УРОК НА 3 -й КВАРТАЛ - 2016г.

Перед нами новое «Пособие по изучению Библии в субботней школе».
В этом квартале нам предлагается изучать «Роль церкви в жизни общества».
Это не маловажная тематика, она затрагивает вопросы нашего существования, как церкви, здесь на земле. А так как церковь состоит из отдельных членов, то затрагивается вопрос нашего личного вклада в предназначенную Богом миссию церкви.
Субботняя школа – это сердце общины, поэтому изучить еще раз роль церкви в жизни общества – это наша насущная необходимость; и мы к ней приступаем.
==============================================================
1). Всеобщее восстановление
2). "Восстановление владычества"
3). Справедливость и милосердие в Ветхом Завете Часть 1
4). Справедливость и милосердие в Ветхом Завете. Часть 2.
5). Просветительское служение Христа
6). Иисус жил среди людей
7). Иисус желал людям добра
8). Иисус проявлял сочувствие.
9). Иисус служил нуждам людей.
10). Иисус завоевывал доверие людей.
11). Иисус говорил людям: «Следуйте за Мной»
12). Служение городским жителям в конце времени. 
13). Как мы должны ожидать?



Урок субботней школы № 13 Как мы должны ожидать?  Автор: Александр Ващинин   

Памятный стих: «В усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите; утешайтесь надеждою; в скорби будьте терпеливы, в молитве - постоянны; в нуждах святых принимайте участие; ревнуйте о странноприимстве» (Рим.12:11-13).

• Что такое – усердие?

«Рвение, старательность, крайнее прилежание в выполнении, совершении чего-нибудь». (Словарь Ушакова)

• «В усердии не ослабевайте…» - Кому сказаны эти слова?

«Нынешнее время требует от каждого, чтобы мы ожидали пришествия Господа и усердно трудились ради спасения наших ближних. «В усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите» (Рим. 12:11)». (Свидетельства для церкви т.2)

 

• Почему так важно каждому человеку трудится для Господа?

«Физическое, умственное, и моральное благосостояние человека делает необходимой жизнь, исполненную полезной работы. «В усердии не ослабевайте» (Рим. 12:11), — предписываетвдохновенный апостол Павел. Никакой человек, богатый или бедный, не может прославлять Богапраздной жизнью. Капитал, имеющийся у большинства бедных людей, — это время и их физическаясила, которая часто пропадает впустую из-за нежелания трудиться…» (Свидетельства для церкви т.3)

Воскресенье. Ожидая Иисуса

• Прочитайте Матф.25:1-12. Какие важные уроки мы видим в этой притче?

- «Прибытие жениха свершилось в полночь — в самый темный час. Так и пришествие Христа будет иметь место в самый темный период мировой истории. Дни Ноя и Лота обрисовывают состояние мира как раз перед пришествием Сына Человеческого…» (Наглядные уроки Христа гл.7)

- «Десять дев находятся в ожидании, когда уже — вечер нашей истории. Все называются христианами. Все имеют призыв, имя, светильник, и все говорят о том, что совершают служение Божие. По виду они все ожидают появления Христа. Но пять из них не готовы. Пять окажутся удивленными, изгнанными, вне пиршественного зала». (Наглядные уроки Христа гл.7)

• Какова суть притчи о десяти девах?

«Без силы Святого Духа знание Его слова бесполезно. Теория истины, не подкрепленная Святым Духом, не может оживотворить душу или освятить сердце. Можно быть знакомым с повелениями и обетованиями Библии, но, если Дух Божий не вселит истины в сердце, характер не будет изменен. Без просвещения Духом люди не будут в состоянии отличить истину от заблуждения, и они падут под искусными искушениями сатаны». (Наглядные уроки Христа гл.7)

• Какой вывод можно сделать из этой притчи?

«Ожидающие пришествия Жениха должны сказать народу «Вот Бог ваш». Последние лучи благодатного света, последняя весть милости, которая должна быть дана миру, есть откровение Его характера любви. Дети Божий должны показать Его славу. В их собственной жизни и характере они должны проявить, что благодать Божия сделала для них. Свет Солнца Праведности должен засиять в добрых делах, — в словах истины и делах святости». (Наглядные уроки Христа гл.7)

Понедельник. Возрождение и преобразование во время ожидания

• О чем предостерегает апостол Петр? 2Пет.3:9-10.

«Кто внимательно относится к предостережениям Господа, тот не будет оставлен во тьме, и день тот не настигнет его внезапно. Но для тех, кто не будет бодрствовать, "день Господень так придет, как тать ночью" (1 Фес. 5:2-5). Современный мир верит в последнюю весть предостережения не больше, чем в свое время иудеи верили предостережениям Спасителя относительно Иерусалима. И когда наступит день Господень, нечестивые окажутся не готовы к этому величайшему событию. Жизнь будет идти своим обычным чередом, люди будут поглощены своими делами, торговлей, наживой, удовольствиями, религиозные вожди будут прославлять всеобщее благоденствие и цивилизацию, убаюкивая народ мнимым чувством безопасности, — вот тогда-то, подобно вору, который в полночь прокрадывается в плохо охраняемый дом, внезапная гибель постигнет всех беспечных и нечестивых, и они "не избегнут" (1 Фес. 5:2-5)». (Великая борьба гл.1)

• Зная о пришествии Христа, какой должна быть наша жизнь?

«Бодрствующий христианин — это христианин, ревностно стремящийся сделать все, что в его силах, для распространения Евангелия. По мере возрастания любви к Спасителю возрастает и любовь к ближним. На его долю выпадают суровые испытания, которые пережил и Господь; но он не допускает, чтобы страдания озлобляли его или нарушали внутренний мир. Он знает, что если будет мужественнопереносить испытания, они очистят и закалят его, а также сблизят с Христом, ибо соучастники Егостраданий будут иметь Его утешение и станут соучастниками Его славы». (Деяния апостолов гл.25)

• Что значит быть возрожденным в ожидании пришествия Господа?

«Когда мы всецело посвящаем себя Господу, то простые, будничные обязанности семейной жизни приобретают свое истинное значение, и мы будем исполнять их в согласии с Божьей волей. Мыдолжны быть бдительными, бодрствующими, ожидая пришествия Сына Человеческого, а также должныбыть прилежными, необходимо также объединить труд и ожидание. Это уравновесит христианскийхарактер, сделает его совершенным и гармоничным. Мы не должны считать, что все остальное намследует оставить в пренебрежении и отказаться от размышлений, исследования Священного Писания имолитвы. Мы также не должны отдаваться суете, спешке и работе в ущерб своему благочестию. Нужнождать, бодрствовать и работать». (Христианский дом гл.2)

Вторник. Миссия церкви во время ожидания

• Прочитайте Иак.2:14-26. К чему призывает каждого человека апостол Иаков?

««Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его? Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им: "идите с миром, грейтесь и питайтесь", но не даст им потребного для тела: что пользы? Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе» (Иак. 2:14—17). Вы можете верить всей истине, однако если ее принципы не находят воплощения в вашей жизни, одно только внешнее исповедание не спасет вас. Сатана верует и трепещет. Он действует. Он знает, что ему немного осталось времени, и сходит с великой силой, чтобы творить злые дела по вере своей. А многие верующие не подкрепляют веру делами. Они веруют в то, что немного осталось времени, однако так цепко держатся за блага этого мира, как будто мир еще тысячу лет будет оставаться в таком же состоянии». (Свидетельства для церкви т.2)

• Какие дела будет проявлять истинно верующий человек?

««Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе» (Иак. 2:17). Когда исповедующие истину покажут, что их жизнь соответствует их вере, тогда мы увидим, какая сила будет сопровождать проповедь истины; эта сила привлечет грешника и приблизит души ко Христу…»  (Свидетельства для церкви т.2)

• Какова миссия церкви в последнее время?

«Миссия Церкви Христовой заключается в том, чтобы спасать погибающих грешников. Она должна возвещать людям о любви Бога к ним и приобретать их для Христа действенностью этой любви.Истина для настоящего времени должна быть донесена в самые отдаленные уголки Земли, и эту работу надо начинать с собственного дома. Последователям Христа нельзя жить эгоистичной жизнью, но, исполнившись Духом Христовым, они должны трудиться в согласии с Ним». (Свидетельства для церкви т.3)

Среда. Подготовка к последней жатве во время ожидания

• Какой труд должен совершить народ Божий перед пришествием Христа? Иоан.4:35-38.

«Народ Божий должен выполнить большую работу, которая станет известной повсюду. Наша миссия будет распространяться все дальше и дальше. Церковь не остановится в своей работе, пока не распространит весть по всему миру перед вторым пришествием Иисуса Христа. Божий виноградник — это наш мир, и его необходимо обработать. Есть места, которые в настоящий момент представляют собой нравственную пустыню. Они-то и должны быть превращены в сад Господень. Огромные пустыри необходимо возделать, чтобы на них расцвели розы. Исполненные Святого Духа мужи должны осваивать новые территории…» (Очерки из жизни Елены Уайт гл.18)

• Как вы думаете, кто призван совершать эту работу?

«Работа, которую выполняли ученики, поручена и нам. Каждый христианин призван быть миссионером. С сочувствием и состраданием мы призваны служить тем, кто нуждается в помощи, стремясь сбескорыстием и искренностью облегчать скорби страдающего рода людского. Каждый может найти себеполе деятельности. Не стоит думать, что для кого-то нет сферы деятельности, где бы они моглитрудиться ради Христа. Спаситель отождествляет Себя с каждым сыном человеческим. Чтобы мы смогли стать членами небесной семьи. Он стал членом земной семьи. Он — Сын Человеческий, и поэтому брат каждому сыну или дочери Адама. Его последователи не должны чувствовать себя оторванными от гибнущего вокруг них мира. Они связаны неразрывными узами с великим родом человеческим, и небеса взирают на них, видя в них братьев не только святым, но и грешным людям». (Служение исцеления гл.1)

• Что бы проповедь Евангелия была успешной, что необходимо сделать лично человеку?

«Проповедь Евангелия — это Богом избранное средство для спасения душ. Однако, прежде чем работать для блага других, необходимо привести свое сердце в согласие с Богом…» (Свидетельства для церкви т.5)

Четверг. Конец ожиданию

• Прочитайте Откр.21:1-4. Что Бог приготовил для спасенных?

«Там Новый Иерусалим, столица прославленной новой земли, венец "славы в руке Господа и царская диадема - на длани Бога твоего". "Светило его подобно драгоценнейшему камню, как бы камнюяспису кристалловидному". "Спасенные народы будут ходить во свете его, и цари земные принесут в него славу и честь свою". Господь говорит: "И буду радоваться об Иерусалиме и веселиться о народе Моем". "Се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их" (Ис. 62:3; Откр. 21:11, 24; Ис. 65:19; Откр. 21:3). В граде Божьем "не будет ночи". Там никто не будет нуждаться в отдыхе или жаждать его. Исполнение воли Божьей и прославление Его имени не вызовет усталости. Мы всегда будем ощущать свежесть бесконечного утра…» (Князь мира сего гл.41)

• Почему новый Иерусалим будет благословенным местом?

«Нежные чувства любви и участия, которые Сам Бог насадил в душе человека, будут выражены там по-настоящему, самым прекрасным образом. Чистое общение со святыми существами, гармоничная жизнь в обществе блаженных ангелов и верных всех веков, которые омыли одежды свои и убелили их кровью Агнца, святые узы, связывающие воедино "всякое отечество на небесах и на земле" (Еф. 3:15), — все это будет составлять блаженство искупленных. Там бессмертный разум с неусыпным восхищением будет созерцать чудеса творческой силы и тайны искупительной любви…» (Великая борьба гл.42)

• Как будут чувствовать себя там спасенные?

«Там никто не будет нуждаться в отдыхе или жаждать его. Исполнение воли Божьей и прославление Его имени не вызовет усталости. Мы всегда будем ощущать свежесть бесконечного утра. "И не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их" (Откр. 22:5). Солнечные лучи заменит приятное мягкое сияние, во много раз превосходящее полуденный блеск нашего светила. Слава Бога и Агнца немеркнущим светом наполняет Святой город. Искупленные ходят в славе вечного дня, хотя она исходит не от солнца». (Великая борьба гл.42)

Заключение

«Те, кто не испытывает особого удовольствия в стремлении быть благословением для других и не трудится, чтобы делать им добро даже ценой жертвы, не имеют Духа Христова, иначе — ДухаНебесного, ибо они не объединяются с небесными ангелами в их труде и не могут быть участникамиблаженства, которое испытывают небожители. Христос сказал: «На небесах более радости будет ободном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии»(Лк. 15:7). И если видеть покаяние грешников — радость для ангелов, то разве не будет радостью для спасенных кровью Христа грешников видеть, как их ближние приходят к покаянию в результате их усилий?» (Свидетельства для церкви т.3)

Обновлено для 21.09.2016 20:30

   http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/2701-ss1332016.html

 

 

Урок субботней школы № 12. Служение городским жителям в конце времени.  Автор: Александр Ващинин   

Памятный стих: «И заботьтесь о благосостоянии города, в который Я переселил вас, и молитесь за него Господу; ибо при благосостоянии его и вам будет мир» (Иер.29:7).

• Какая работа должна быть совершенна в городах?

«Работа в больших городах должна совершаться по методам Христа, а не по плану театральных представлений. Не театральное представление прославит Бога, но провозглашение истины в духе любви Иисуса Христа. Не лишайте истину ее достоинства и силы вступлениями, которые более светского, чем небесного характера. Пусть слушатели поймут, что вы проводите собрания не для того, чтобы пленить их чувства музыкой или другими вещами, но чтобы возвестить истину во всей ее торжественности, чтобы она предостерегла и пробудила их от летаргического сна и потворства своим желаниям. Чистая истина подобна отточенному обоюдоострому мечу секущему пополам. Она пробудит людей, мертвых по преступлениям и грехам». (Свидетельства для церкви т.9)

• Какое влияние мы должны оказывать на жителей города?

«Служители Христа в больших городах должны выполнить свою часть служения, прилагая все усилия, чтобы совместно достичь наилучших результатов. Они должны говорить с верой и действовать таким образом, чтобы оказать положительное влияние на людей. Они не должны низводить дело Божье до уровня своих собственных представлений…» (Свидетельства для церкви т.9)

 

• Как вы думаете, какой труд в городе будет успешный?

«Совершайте всю вашу работу в городах согласно строгих религиозных принципов. Искренно спросите: «Что могу я сделать, чтобы угодить Господу?» Посещайте такие места, где верующие нуждаются в ободрении и помощи. На каждом шагу спрашивайте:«Это ли путь Господа? Нахожусь ли я в Духе, в слове и действии, в согласии с Его волей?» Если вы трудитесь для Бога со взором, устремленным на Его славу, ваш труд будет нести печать божественного одобрения, и вы осуществите намерения Господа». (Свидетельства для церкви т.9)

Воскресенье. Особенности города

• Прочитайте Деян.18:1-28. Как апостол Павел трудился в городах?

«Будучи одним из величайших учителей мира, Павел радостно выполнял и самую черновую, и самую благородную работу. Когда этого требовали обстоятельства, он охотно занимался своим ремеслом, продолжая при этом служить Господу. И тем не менее он всегда был готов отложить мирскую работу, чтобы преодолеть сопротивление врагов Евангелия или использовать особые возможности направить души ко Христу. Его усердие и трудолюбие являются упреком праздности и жажде комфорта». (Деяния апостолов гл.33)

• Почему Павел с Акилой и Прискиллой делал палатки?

«Павел собственным примером опровергал распространившееся в то время в церкви мнение, что Евангелие могут успешно проповедовать лишь те, кто полностью освобожден от необходимости трудиться ради хлеба насущного. Он показал на практике, чего могут добиться посвященные члены церкви в тех местах, где люди не знакомы с евангельскими истинами. Его пример вдохновил многих простых тружеников сделать все возможное для продвижения дела Божьего и вместе с тем продолжать трудиться ради хлеба насущного. Акила и Прискилла не были призваны посвящать все свое время Евангельскому служению, однако Бог прибегнул к помощи этих скромных тружеников, чтобы подробнее объяснить Аполлосу путь истины. Господь использует различные орудия для осуществления Своих намерений, и если одни люди, обладающие особыми талантами, предназначаются Богом исключительно для проповеди Евангелия, то многие другие нерукоположенные члены церкви также призваны играть важную роль в деле спасения душ». (Деяния апостолов гл.33)

• Какой урок мы можем извлечь из этой истории?

«Работа - не проклятие, а благословение. Дух праздности уничтожает благочестие и огорчает Духа Божьего. Застойное болото является источником всякой заразы, чистый же струящийся потокраспространяет по земле здоровье и радость. Павел знал, что люди, пренебрегающие физическим трудом, быстро ослабевают. Он желал научить молодых служителей тому, что, работая своими руками, упражняя свою мускулатуру, они обретут выносливость переносить труды и лишения, ожидающие их на евангельском поприще. Он понимал, что его собственная проповедь потеряет энергичность и силу, если он не будет упражнять все части своего организма...» (Служители Евангелия гл.7)

Понедельник. Город страданий

• Как сегодня живут люди в городах и селениях? Исх.2:23-25; 6:5; Пс.11:6.

«Когда Христос увидел толпы народа, собравшиеся вокруг Него, «Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря». Христос видел больных, скорбящих, нуждающихся и ослабленных в толпе, теснившейся вокруг Него. Ему были открыты нужды и горе людей по всему миру… Сегодня существуют те же самые нужды. Миру требуются работники, которые, как и Христос, будут трудиться для страдающих и грешных. Поистине есть множество людей, которых необходимо достигнуть. Мир полон болезней, страданий, бедствий и греха…» (Свидетельства для церкви т.6)

• Как вы думаете, а страдают ли праведники? Почему?

«Сегодня в мире, где царит эгоизм, жадность и угнетение, многие истинные дети Божьи нуждаются и болеют. В убогих, жалких местах, окруженные нищетой и болезнями, обремененные чувством вины, многие люди терпеливо несут свое бремя страданий и стараются утешить тех безнадежных и пораженных грехом, что живут рядом с ними. Многие из них почти неизвестны церквам или служителям, но они являются светилами Божьими, сияющими во тьме. Господь особым образом заботится о них, и Он призывает Свой народ быть Его действенной рукой в удовлетворении нужд таких людей. Везде, где есть церковь, нужно уделять особое внимание выявлению этой категории людей и служению им». (Свидетельства для церкви т.6)

• Какой вывод можно сделать из этих размышлений?

«Наблюдая за нашей жизнью, люди из мира формируют свое мнение о Боге и о религии Христа. Все, кто не знают Христа, нуждаются в высоких, благородных принципах Его характера, постоянно открывающихся им в жизни посвященных людей». (Свидетельства для церкви т.6)

Вторник. Посев и жатва в городах

• Прочитайте Матф.13:3-9,18-23. Что говорит эта притча о сеянии в городах?

«Христос пришел не как Царь, а как Сеятель; не для того, чтобы свергать царства, а для того, чтобы рассыпать зерна по всей земле; не для того, чтобы обратить внимание Своих последователей к земной славе и национальному величию, но к жатве, которая должна быть собрана после терпеливого труда, среди многих потерь и разочарований». (Наглядные уроки Христа гл.1)

• Кто сегодня является сеятелем на этой земле?

«Слуги Христа должны делать ту же самую работу, какую совершал Христос. В наши дни, как и в древние времена, жизненные истины Слова Божия отодвинуты назад человеческими теориями и умозаключениями. Многие, именующие себя проповедниками Евангелия, не принимают всей Библии, как вдохновенного Слова Божия. Один мудрец отвергает одну часть, другой сомневается в другой части. Они ставят свое суждение выше Слова, и Писание, которое они проповедуют, покоится на их собственном авторитете. Его Божественная достоверность отвергнута. Так щедрою рукою сеются семена неверия, ибо народ сбит с толку и не знает, чему верить…» (Наглядные уроки Христа гл.1)

• Какой человек может быть сеятелем истины?

«Те, которые желают учить Слову, должны сделать Его своею собственностью посредством личного опыта. Они должны знать, что это значит — иметь Христа, сделавшегося для них мудростью, и праведностью, и освящением, и искуплением. Представляя Слово Бога другим, они не должны делать его неуверенным или шатким предположением. Они должны заявить с апостолом Петром: «Ибо мы возвестили вам силу и пришествие Господа нашего Иисуса Христа, не хитросплетенным басням последуя, но бывшим очевидцами Его величия» (1 Пет. 1:16). Каждый служитель Христа и каждый учитель должен быть в состоянии сказать с возлюбленным Иоанном: «ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам» (1Иоан. 1:2)». (Наглядные уроки Христа гл.1)

Среда. Сделайте это лично

•  С чего должна начинаться миссионерская работа? Иоан.15:12-13.

«Божественная любовь наиболее трогательно проявляется в призыве к чуткому состраданию, присущему Христу. Только тот человек, который бескорыстно любит своего брата, испытывает подлинную любовь к Богу. Истинный христианин не допустит, чтобы тот, кому грозит опасность и нужда, остался без его предостережения и внимания…» (Деяния апостолов гл.54)

• Почему так важно иметь нам любовь друг ко другу?

««Заповедь новую даю вам, — сказал Христос, — да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга» (Ин. 13:34). Какое чудесное повеление, но, увы, как плохо оно выполняется!Современной Церкви Божьей, к сожалению, так не хватает братской любви! Многие, заявляющие о любви к Спасителю, не любят друг друга. Неверующие зорко следят, освящает ли вера жизнь христиан, выискивая изъяны в их характерах и непоследовательность в поведении. Мы должны лишить врага возможности говорить, что люди, стоящие под знаменем Иисуса, ненавидят друг друга. Все христиане являются членами одной семьи, детьми одного Небесного Отца; они имеют одну блаженную надежду на бессмертие. И их должны связывать тесные и нежные узы». (Деяния апостолов гл.54)

• Можно ли быть миссионером не имея этого качества – любовь?

«Любовь движет поступками человека, обновленного благодатью Божьей. Она меняет характер, руководит побуждениями, сдерживает страсти и облагораживает чувства. Эта любовь, пребывающая в сердце, наполнит жизнь благоуханием и благотворно изменит окружающий мир». (Деяния апостолов гл.54)

Четверг. Евангельская работа в городах

• Почему Христос все еще не приходит на нашу землю? 2 Петр.3:9.

«"Не медлит Господь исполнением обетования" (2 Петр.3:9). Он никогда не забывает и не оставляет Своих Детей; но Он позволяет безбожникам проявить свою истинную сущность, чтобы никто из желающихисполнять Его волю не обманывался относительно их. Часто праведные попадают в горнило страданий,чтобы очиститься, чтобы другие могли убедиться в реальности их веры и благочестия, а также и для того, чтобы своей праведной жизнью осудить безбожников и неверующих. Господь допускает, чтобынечестивые процветали, проявляли свою ненависть к Нему, а когда они наполнят чашу своегобеззакония, все смогут увидеть Его справедливость и милосердие в их полном истреблении». (Великая борьба гл.2)

• Готова ли сегодня церковь к пришествию Господа?

«Почему же тогда стихли гонения и преследования? Единственная причина: церковь настолько приспособилась к мирским нормам, что не вызывает больше никакого сопротивления. Религия наших дней утратила чистоту и святость, отличавшие христианскую веру во дни Христа и Его апостолов. В настоящее время христианская вера, столь несомненно распространилась в мире по той лишь причине, что величайшими истинами Слова Божьего пренебрегают, что в церкви так мало жизненного,практического благочестия, что там господствует дух компромисса и единства с грехом. Если бы вхристианской церкви возродилась вера и сила ранних христиан, вновь ожил бы дух гонений, и вновьзажглось бы пламя преследования». (Великая борьба гл.2)

• Какой урок мы можем извлечь?

«Мы живем в такой век, когда все должны обратить особое внимание, на наставления Спасителя: «Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение» (Матф. 26:41). Пусть каждый помнит, что он должен быть истинным и верным по Отношению к Богу, веря истине и возрастая в благодати и в познании Иисуса Христа». (Свидетельства для церкви т.5)

Заключение

«Если наша жизнь наполнена святым благоуханием, если мы чтим Бога, хорошо помышляя о других, и делаем добрые дела, благословляющие других, то место нашего жительства — живем ли мы в простомсельском домике или во дворце, — при этом не имеет никакого значения. Обстоятельства играют приэтом самую незначительную роль. Окраску всем нашим действиям придает дух, живущий в нас. Человек,который имеет мир с Богом, и со своими ближними, не может быть несчастным. В сердце такого человекане может быть зависти; злые подозрения не найдут там места; там не может жить и ненависть. Сердце,имеющее полную гармонию с Богом, подымется над всеми невзгодами и испытаниями жизни…»(Свидетельства для церкви т.5)

Обновлено для 13.09.2016 20:52

http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/2698-ss1232016.html

 

Урок субботней школы №11. Иисус говорил людям: «Следуйте за Мной» Автор: Александр Ващинин   

Памятный стих: «И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его. За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса.» (Иоан.10.4-5).

• Когда говорил Иисус людям - «Следуй за мной»?

«Иисус воспитывал Своих учеников в общении с Собою. Он наставлял их, расположившись на склоне горы, иногда у моря или в пути. Он открывал им тайны Царства Божьего. Это не были проповеди,какие звучат с кафедр сегодня. Всякий раз, когда сердца открывались для принятия Божественной вести. Он предлагал спасительные истины. Никогда не приказывал ученикам сделать то-то и то-то, а предлагал: "Следуйте за Мной"». (Христос - надежда мира гл.15)

• Что происходит с человеком, который следует за Господом?

«…Но тот, кто все отдает и делает для Христа, познает радость исполненного обетования. «Благословение Господне — оно обогащает, и печали с собою не приносит» (Притч. 10:22). Нежным прикосновением благодати Спаситель вытеснит из сердца беспокойство и порочное честолюбие, превратив вражду в любовь и сомнение — в доверие. Когда Он обращается к душе, говоря «следуй за Мной», чары земной привязанности исчезают. При звуке Его голоса дух алчности и честолюбия оставляет сердце, и освобожденные люди поднимаются, чтобы следовать за Ним». (Пророки и цари гл.3)

 

• Как вы думаете, почему немногие следуют за Иисусом?

«…Никто не сможет явить истинное великодушие, не проявляя подлинного самоотречения, хотя только самоотречение и крест являются неотъемлемой частью жизненного пути каждого христианина, когда он твердо следует за Христом. Иисус сказал: «Ибо кто хочет следовать за Мной, отвергнись себя,возьми крест свой и следуй за Мной». Не должен ли каждый из нас осознать тот факт, что христианское ученичество включает самоотверженность, самопожертвование, даже готовность отдать, если понадобится, свою жизнь ради Того, Кто отдал Свою жизнь за наш мир?» (Советы по управлениюресурсами гл.12)

Воскресенье. Они знают голос Его

• Прочитайте Иоанн.10:1-5,16. Почему овцы узнают голос пастыря?

«Когда пастух ведет отару по каменистым холмам, через леса и дикие ущелья к тучным пастбищам на берегу реки, когда пастух охраняет своих овец ночью в горах, оберегает их от врагов, с нежностью заботится о слабых и больных, - жизнь его сливается с их жизнью. Пастух всем сердцем привязан к своему стаду. И как бы ни было оно велико, пастух знает каждую овцу, у каждой есть имя, и по зову пастуха она откликается на него. Точно так же, как пастух знает своих овец, так и Божественный Пастырь знает Свое стадо, которое рассеяно по всему миру. "Вы - овцы Мои, овцы паствы Моей; вы - человеки, а Я - Бог ваш, говорит Господь Бог". Иисус говорит: "Назвал тебя по имени твоему", "Я начертал тебя на дланях Моих"». (Христос - надежда мира гл.52)

• «Я есмь пастырь добрый…» - насколько наш Пастырь добр к нам?

«Иисус так хорошо знает каждую душу, как будто только ради нее одной принял смерть. Страдание каждой души трогает Его сердце, крик о помощи достигает Его слуха. Он пришел, чтобы привлечь всех людей к Себе. Он говорит им: "Следуйте за Мной", и Его Дух влияет на их сердца, побуждая прийти к Нему. Многие отказываются прийти. Иисус знает и таких. Но Он также знает и тех, которые с радостью слышат Его зов и готовы откликнуться на Его пастырскую заботу. Он говорит: "Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их, и они идут за Мною". Он заботится о каждом человеке так, словно кроме этого человека нет никого на земле». (Христос - надежда мира гл.52)

• Почему наш Пастырь идет впереди стада?

«И как пастух идет впереди своего стада, первым встречая опасности на пути, так и Иисус идет вместе со Своим народом. "И когда выведет своих овец, идет перед ними". Путь на Небо освящен следами ног Спасителя. Этот путь может быть крутым и каменистым, но Иисус уже преодолел его. Он проторил для нас тропинку в колючем тернии, делая путь для нас более легким. Всякое наше бремя Он несет вместе с нами». (Христос - надежда мира гл.52)

Понедельник. Ищите!

• Что призывает Бог нас искать? Для чего? Лук.19:10; Марк.1:17.

«…С особой ревностью ищите Господа, чтобы вы могли быть все более и более чистыми, обогащенными духовно людьми. Только тогда вы получите самую лучшую награду, которую кто-либо может иметь, — признание и одобрение Бога». (Свидетельства для церкви т.7)

• Где мы можем найти Его?

«Никогда не думайте, что Христос находится далеко. Он всегда рядом. Атмосфера Его любви окружает вас. Ищите Его, ибо Он есть Тот, Кто желает, чтобы вы Его нашли. Он желает, чтобы вы не только дотронулись до Его одежд, но и шли рядом с Ним в постоянном общении». (Служение исцеления гл.1)

• Какой человек всегда будет искать общения с Господом?

«Апостол Павел говорит: «Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога. О горнем помышляйте, а не о земном» (Кол. 3:1—2). Сердце—это крепость человека, из которой вытекает жизнь или смерть. До тех пор, пока сердце не очищено, человек не может быть причислен к обществу святых…» (Свидетельства для церкви т.5)

Вторник. Мост

• Прочитайте Лук.19:1-10. Что побудило Закхея влезть на дерево?

«…Закхей решил увидеться с Иисусом. Он начинал понимать, насколько горьки плоды греха и как тяжело свернуть с порочного пути. Переносить непонимание, сталкиваться с подозрением и недоверием к стараниям исправиться оказалось трудно. Начальник мытарей жаждал взглянуть на Того, Чьи слова вселили в его сердце надежду…» (Христос - надежда мира гл.61)

• «Господи! половину имения моего я отдам нищим…» - Кто побудил Закхея сказать эти слова?

«Закхей как во сне ведет великого Гостя к своему дому, а раввины хмуро смотрят им вслед. Вечно недовольные, они презрительно ворчат: "Он зашел к грешному человеку". Закхей был потрясен иудивлен. Он потерял дар речи от такой любви и внимания Христа, Который снизошел к нему,недостойному человеку. Но вот любовь и чувство преданности новому Наставнику побуждают егоразомкнуть уста. Он хочет перед всеми покаяться и исповедать грех. В присутствии множества людей "Закхей... став, сказал Господу: "Господи! половину имения моего я отдам нищим и, если кого чем обидел, воздам вчетверо"». (Христос - надежда мира гл.61)

•  «Ныне пришло спасение дому сему» - Почему Христос объявил о спасении дома Закхея?

«Спаситель сказал Закхею: "Ныне пришло спасение дому сему". Благословение получил не только Закхей, но и все его домашние. Христос пришел к нему в дом, чтобы дать ему уроки истины и поведать его домочадцам о Царстве Небесном. Презираемая раввинами и мирянами, эта семья была изгнана из синагог. Но теперь ей оказали самую великую честь во всем Иерихоне, собраться вокруг Божественного Учителя и слушать слова жизни, обращенные к ним лично. Спасение приходит к человеку именно тогда, когда Христа принимают как личного Спасителя. Закхей принял Иисуса не только как временного гостя в своем доме, но как Того, Кто будет жить в храме его сердца…» (Христос - надежда мира гл.61)

Среда. Призыв

• Как Агриппа отреагировал на призыв апостола Павла? Деян.26:11-27.

«Глубоко взволнованный Агриппа на какое-то мгновение забыл об окружающей обстановке и о своем величии. Он был сосредоточен на истинах, которые только что услышал; он видел перед собой лишь смиренного узника — посланника Божьего и непроизвольно вымолвил: «Ты не много не убеждаешь меня сделаться Христианином»». (Деяния апостолов гл.41)

• Почему Агриппа не пожелал принять истину Божию?

«Если говорить по справедливости, то оковы следовало бы надеть не на апостола, а на Феста, Агриппу и Веренику. Все они были виновны в тяжких злодеяниях. Этим преступникам в тот день было предложено спасение во имя Христа. По крайней мере, один из них был близок к тому, чтобы принять благодать и прощение, но Агриппа отказался от предложенной милости и не пожелал принять крест распятого Спасителя. Любопытство царя было удовлетворено и, поднявшись, он дал знать, что беседа закончена. Когда собрание было распущено, они рассуждали друг с другом, говоря: «этот человек ничего достойного смерти или уз не делает»». (Деяния апостолов гл.41)

• Какой урок мы можем извлечь из этой истории?

«В настоящее время ввиду приближения Второго пришествия Христа Бог посылает Своих слуг, чтобы возвестить миру об этом великом событии. Тысячи людей нарушают Закон Божий, а Он в Своемвеликом милосердии призывает их обратиться и исполнять Его святые повеления. И все, кто раскается перед Богом и через веру в Иисуса Христа оставит свои грехи, получат прощение. Но многие считают слишком большой жертвой для себя отказаться от своих грехов. Их жизнь не отвечает святым принципам Божьего правления, они отвергают Его предостережения и авторитет Его закона». (Патриархи и пророки гл.7)

Четверг. Ищите и найдете

• Как вы понимаете эти два слова – Ищите и найдете? Откр.3:20; Матф.7:7-8; Иоан.1:12.

««Ищите и найдете». Господь ищет нас, и наше желание найти Его есть действие Его Духа. Следуйте же этому влечению. Христос ходатайствует за искушенных, заблудших и неверных; Он стремится привести их в общение с Собой. «Если будешь искать Его, то найдешь Его» (1 Пар. 28:9)». (Правила счастливой жизни гл.7)

• Что будет чувствовать человек, который нашел Господа?

«Пусть каждый из нас исследует собственное сердце, очистит от скверны храм своей души и бодрствует в молитве. Со всей решимостью ищите Иисуса, пока не найдете Его; не отступайте до тех пор, пока Его любовь не воцарится в ваших сердцах, пока Его Дух вполне не овладеет всей вашей жизнью и сформирует ваш характер. Тогда с верой и дерзновением приступайте к престолу благодати, зная, что Он услышит ваши молитвы». (Свидетельства для церкви т.9)

• Как будет жить человек, который нашел Бога?

«Бог желает явить через вас святость, человеколюбие, сострадание, свойственные Ему. "Если пребудете во Мне, - говорит Он, - и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам". Христос пребывает в Своих последователях посредством Слова. Эта та же живая связь, которая уподобляется принятию Его плоти и крови. Слова Христа являются духом и жизнью. Принимая их, вы принимаете жизнь Лозы. Вы живете "всяким словом, исходящим из уст Божиих". Жизнь Христа производит в вас те же плоды, что и в Нем. Живя во Христе, приобщаясь ко Христу, получая поддержку от Христа, питаясь от Него, вы приносите тот же плод, что и Христос». (Христос - надежда мира гл.73)

Заключение

««Если кто хочет идти за Мной, отвергнись себя, и возьми крест свой и следуй за Мной» (Лук.9:23). Последуем же за Спасителем в простоте и в подобном Ему самоотречении. Словом и святой жизнью возвеличим Мужа Голгофы. Спаситель стоит рядом со всеми, посвятившими себя служению Богу. Если когда-либо и ощущалась нужда в работе Духа Божьего над нашим сердцем и жизнью, то это время теперь. Будем крепко держаться за божественную руку, чтобы иметь силу жить свято и держать свое «я» в полнейшем подчинении воле Божьей». (Свидетельства для церкви т.9)

Обновлено для 06.09.2016 17:06

   http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/2695-ss1132016.html

Урок субботней школы №10. Иисус завоевывал доверие людей.     Автор: Александр Ващинин   

Памятный стих: «Но тем более распространялась молва о Нем, и великое множество народа стекалось к Нему слушать и врачеваться у Него от болезней своих» (Лук.5:15).

• Что такое доверие?

«Убежденность в чьей-нибудь честности, порядочности; вера в искренность и добросовестность кого-нибудь». (Словарь Ушакова)

• Почему необходимо доверять Богу?

«Вера - это доверие Богу, сознание того, что Он любит нас и знает, что для нас лучше всего. Таким образом, вместо того чтобы мы шли своим путем, вера приводит нас к выбору Его пути. Вместо нашего невежества вера принимает Его мудрость; вместо нашей слабости - Его силу, вместо нашей греховности - Его праведность…» (Служители Евангелия гл.8)

 

• Как вы думаете, как вера и доверие могут быть испытаны? Кем?

«Поскольку сатана обвиняет народ Божий в грехах, Бог позволяет ему подвергнуть их сильнейшим испытаниям. Их доверие Богу, их вера и твердость будут сурово испытаны…» (Великая борьба гл.39)

Воскресенье. Завоевание доверия

• Что Библия говорит о доверии? Как понимать поступок Аврама? Быт.15:6.

«В ночном видении Авраам снова услышал Божественный Голос: «Не бойся, Авраам; Я твой щит; награда твоя весьма велика». Но он был настолько угнетен различного рода предчувствиями, что не мог, как прежде, отнестись к этому обетованию с полным доверием. Он молил Господа дать ему какое-нибудь доказательство того, что обетование Божье исполнится. Да и как могло исполниться обетование, если у него не было сына? «Вот, Ты не дал мне потомства, — сказал он, — и вот, домочадец мой наследник мой». Он намеревался усыновить своего верного раба Елиезера и сделать его наследником. Но Бог уверил Авраама, что наследником будет его собственный сын. Он повелел ему выйти из шатра и посмотреть на бесчисленное множество звезд, мерцающих в небесной дали. И когда Авраам смотрел на звезды, он услышал слова: «Столько будет у тебя потомков». «Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность». (Патриархи и пророки гл.12)

• Благодаря чему Бог завоевал доверие Аврама? Быт.15:8-21.

«Патриарх все еще просил дать ему какой-нибудь видимый знак для укрепления его веры и для доказательства грядущим поколениям — доказательства того, что Бог исполнит Свои милостивыезамыслы по отношению к ним. Господь снизошел до того, чтобы вступить в завет со Своим слугою,используя те формы, которые были в обычае у людей при заключении торжественного договора.Согласно Божественному повелению, Авраам принес в жертву трехлетних телицу, козу, барана, разрубил каждое животное и разложил на некотором расстоянии друг от друга… И подтверждая этот завет Бога с людьми, «дым как бы из печи и пламя огня», символизирующие Божественное присутствие, прошли между рассеченными животными и пожрали их. Авраам снова услышал голос Божий, подтверждающий обещание дать Ханаанскую землю в наследие его потомкам: «потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата». (Патриархи и пророки гл.12)

• Какой урок мы можем извлечь из этой истории?

««Веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречен другом Божиим» (Иак.2:23). Апостол Павел говорит: «Познайте же, что верующие суть сыны Авраама» (Гал.3:7). Но вера Авраама всегда подтверждалась его делами. «Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего? Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства?» (Иак. 2:21,22)». (Патриархи и пророки гл.13)

Понедельник. Разумный баланс

• Прочитайте 1Кор.3:1-9. О чем говорит апостол Павел?

««Насаждающий же и поливающий суть одно; но каждый получит свою награду по своему труду. Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение», — сказано в Писании (1Кор.3:8-9). Апостолсравнивает здесь церковь с возделываемым полем, на котором трудятся земледельцы, ухаживающие занасаждениями Господа; а также со стройкой, на которой возводится святой храм для Господа. Богявляется Господином жатвы; Он поручил каждому человеку определенное дело. Все должны трудитьсяпод Его надзором, давая Ему возможность действовать через Своих соработников и для них. Он делает их тактичными и умелыми и, если они следуют Его наставлениям, увенчивает успехом их усилия». (Деяния апостолов гл.26)

• Какой вывод мы можем сделать?

«Мы должны продемонстрировать перед всем миром, что люди всех национальностей едины во Христе Иисусе. Затем давайте устраним всякое препятствие, разделяющее нас, и придем к единству вслужении Господу. Воздвигая межнациональные барьеры, вы представляете миру план человеческоговымысла, который Бог никогда не сможет одобрить. Ап. Павел обращается к поступающим так соследующими словами: «Потому что вы еще плотские... Кто Павел? Кто Аполлос? Они только служители, через которых вы уверовали, и притом поскольку каждому дал Господь. Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог; посему и насаждающий, и поливающий есть ничто, а все Бог возращающий…» (1Кор. 3:3—9)» (Свидетельства для церкви т.9)

• Благодаря чему церковь может быть едина?

«…Каждая национальность должна ревностно трудиться для любой другой нации. Ибо Один Господь и одна вера. Наши усилия должны соответствовать молитве Христа о Его учениках, чтобы они былиедины. «Освяти их истиною Твоею: Слово Твое есть Истина. Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир; и за них Я посвящаю Себя, чтобы они были освящены истиной. Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их; да будет все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня» (Иоан.17:17—21). Все должны понять, что для успешного завершения дела Божьего необходимо совершенное единство среди работников. Чтобы сохранить мир, все должны искать мудрости у Великого Учителя. Мы должны повиноваться друг другу. Никакой человек сам по себе не является совершенным. Через подчинение ума и воли Святому Духу мы всегда можем быть учениками Великого Учителя». (Свидетельства для церкви т.9)

Вторник. Социальный капитал

• «Доброе имя лучше большого богатства…» - Как это понимать? Притч.22:1.

«Мужи, совершающие работу Божью и имеющие в своем сердце Христа, никогда не унизят мерило моральности, но всегда будут стараться возвысить Иисуса в своем характере. «Мое доброе имядороже для меня золота и серебра. Разрешите мне сберечь его незапятнанным» - так будут ониговорить…» (Свидетельства для церкви т.5)

• Почему «доброе имя» порой перестает быть добрым?

«Существует верная пословица: “С кем поведешься от того и наберешься”. Порой люди не осознают, как сильно их характер и доброе имя зависят от их товарищей. Человеку свойственно искать себе общество таких товарищей, чьи вкусы и привычки родственны его собственным. Кто предпочитает общество невежд и злых обществу благоразумных и добрых людей, тот тем самым свидетельствует о недостатках своего собственного характера. Его вкусы и привычки вначале отличаются от вкусов и привычек тех, к общению с которыми он стремится. Но по мере того, как он сближается с ними, его мысли и чувства меняются. Он жертвует добрыми принципами и незаметно, но неизбежно опускается до уровня своих товарищей. Подобно тому, как вода приобретает свойства почвы, через которую она течет, так и принципы и привычки молодых людей приобретают окраску того общества, с которым они смешиваются...» (Вести для молодежи гл.14)

• В каких делах проверяется наш характер?

«Именно в малом проверяется наш характер и вырабатывается честность и порядочность. Каждый наш поступок ставит нас либо на сторону правды и добра, либо на сторону зла и лжи. Наш характерформируется, и мы подвергаемся испытаниям именно в мелких эпизодах повседневной жизни, когдабывает нужно проявить принципиальность. Бог испытывает и проверяет нас в различных жизненныхобстоятельствах, и через это мы обретаем силу, чтобы выдержать более великие и важные испытания и занять более важные и ответственные посты в Церкви. В повседневных испытаниях нам надовыработать навык ставить долг и принципы выше чувственных наклонностей и удовольствий».(Свидетельства для церкви т.3)

Среда. Ценность социального капитала

• Прочитайте Неем.2:1-9. Почему царь проявил доверие к Неемии?

«Неемия не полагался на случаи. Все, в чем он нуждался, он просил у тех, кто в силах был это дать. Господь и сегодня ради истины готов по-прежнему повлиять на сердца тех, кто обладает Его благами. Те, кто трудится для Него, не должны упускать случая воспользоваться помощью, посылаемой Им через определенных людей...» (Пророки и цари гл.52)

• Какой ценный урок мы можем извлечь из этой истории?

«Возможность молиться так, как это сделал Неемия в момент отчаяния, должен использовать каждый христианин в обстоятельствах, когда невозможна иная форма молитвы. Те, кто ежедневно работает с людьми и испытывает смущение, могут направлять Богу свои просьбы о водительстве. Путники, находясь на море или на земле, когда им угрожает какая-либо опасность, могут подобным жеобразом вверить себя в руки Божьи. Во время неожиданных затруднений и опасности человек можетвзывать о помощи к Тому, Кто с клятвой обещал прийти на помощь Своим верным детям, когда бы они ни обратились к Нему. При любых обстоятельствах, в любых условиях душа, обремененная горем и заботой, или одолеваемая искушениями, может найти поддержку, помощь, защиту и уверенность в любви и силе Бога, хранящего Свой завет». (Пророки и цари гл.52)

• Для чего Бог доверяет нам капитал?

«Бог доверяет нам, сделав нас управителями средств и Своей изобильной благодати. Он сегодня указывает на бедных, страдающих и угнетенных людей, на души, закованные в цепи суеверия изаблуждения, и заверяет нас, что, если мы делаем добро этим людям, Он примет это как сделанноелично для Него. «Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Матф. 25:40)». (Свидетельства для церкви т.9)

Четверг. «В любви у всего народа»

• Когда можно быть «В любви у всего народа»? Деян.2:42-47.

«Когда Святой Дух был излит на первую церковь, тогда братья любили друг друга. «Они... преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к церкви» (Деян,2, 46—47). Те первые христиане были малочисленны; они были бедны, безызвестны, но влияние их было могущественным. Они осенили своим светом весь мир…» (Свидетельства для церкви т.5)

• В какой момент жизни, человек будет более всего проявлять характер Господа?

«Кто обладает умом Христа, тот будет иметь скромное представление о себе. Такой человек будет трудиться для чистоты и благополучия церкви и будет готов пожертвовать своими личнымиинтересами и желаниями, чтобы только не произошло разделения между братьями…» (Свидетельствадля церкви т.5)

• Почему сегодня церковь не имеет такую силу, как во времена первых апостолов?

«Ни на небе, ни на земле мы не найдем более глубокой истины, чем та, которая подтверждается делами милосердия по отношению к нуждающимся в нашем сочувствии и нашей помощи. Эта истина воплощена в Иисусе Христе; и если те, которые носят имя Христа, будут в своей жизни осуществлять основы этого золотого правила, то дело Евангелия в наши дни будет сопровождаться такой же силой, как во времена Апостолов». (Правила счастливой жизни гл.7)

Заключение

«Наша единственная надежда на победу состоит в том, что мы подчиним нашу волю воле Божией и каждый час, каждый день будем согласовывать нашу жизнь с Его волей. Мы не можем остаться такими, какими являемся теперь, и все-таки войти в Царство Божие. Если мы когда-либо достигнем святости, то это произойдет только тогда, когда мы отречемся от собственного «я» и примем в сердце Христа…» (Правила счастливой жизни гл.7)

Обновлено для 29.08.2016 20:30

 

http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/2692-ss1032016.html

 

 

Урок субботней школы № 9. Иисус служил нуждам людей. Автор: Александр Ващинин   

Памятный стих: «И ходил Иисус по всем городам и селениям, уча; в синагогах их, проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях» (Матф.9:35).

• Почему Христос служил человеку?

«И Он, "возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их". Теперь на Него уже пала тень креста, и страдания терзали Его сердце. Он знал, что в тот час, когда Он будет предан, все оставят Его; Он знал, что умрет самой позорной смертью, какой умирают преступники. Он знал неблагодарность и жестокость тех, кого пришел спасти. Он знал, какую великую жертву Он должен принести и что для многих Его жертва будет напрасной. Размышляя о грядущих страданиях, Он всегда думал о Своих учениках. Не о Себе Он беспокоился - о них, ибо они были дороги Ему». (Христос - надежда мира гл.71)

• В чем заключалось служение Иисуса?

«Господь наш, Иисус Христос, пришел в этот мир как неутомимый слуга нуждам человеческим. «Он взял на Себя наши немощи и понес болезни» (Мф. 8:17). Он пришел, чтобы иметь возможность служить людям. Его миссия заключалась в том, чтобы даровать людям полное исцеление; Он пришел дать им физическое здоровье, душевный мир и совершенство характера». (Служение исцеления гл.1) 

• Когда человек сможет подобно Иисусу служить другим?

«С Богом все возможно. Истина, которую Дух Божий доводит до сердца, вытеснит из него любовь к земному богатству. Не может в одном и том же сердце жить любовь к Иисусу и любовь к богатству. Любовь к Богу настолько превосходит любовь к богатству, что имеющий ее оставляет свое сокровище и все его лучшие чувства устремляются к Богу. Любовь побуждает такого человека служить нуждам дела Божьего». (Свидетельства для церкви т.1)

Воскресенье. Остановка ради служения

• Прочитайте Марк.5:22-43. Что побудило Христа, остановится по дороге к Иаиру?

«…Но когда бедная страждущая женщина в своей великой нужде протянула руку и прикоснулась к одежде Иисуса, она сразу же почувствовала в себе исцеляющую силу. Она прикоснулась к Иисусу с верой. Христос ощутил это прикосновение и решил преподнести всем Своим последователям вплоть до конца времени очень важный урок. Почувствовав, что от Него изошла сила. Он обратился к народу и сказал: «Кто прикоснулся к моей одежде? (Марк. 5:30). Удивленные таким вопросом, ученики ответили: «Ты видишь, что народ теснит Тебя, и говоришь: кто прикоснулся ко Мне?» (Марк. 5:31)». (Свидетельства для церкви т.5)

• Почему эта женщина прикоснулась к Иисусу?

«Великий Врач рядом, но среди всеобщего смятения нельзя было поговорить с Ним или подойти к Нему поближе. Боясь упустить единственную возможность исцелиться, она устремилась вперед, твердя: "Если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею". Когда Иисус проходил мимо, она бросилась вперед и успела коснуться только края Его одежды. И в тот же миг почувствовала, что исцелилась. ,В этом единственном прикосновении сосредоточилась вся ее вера, и в одно мгновение боль ее и немощь сменились бодростью и совершенным здоровьем. С сердцем, переполненным благодарностью, она попыталась выбраться из толпы, но неожиданно Иисус остановился, и вместе с Ним замерла вся толпа. Он обернулся и, спросил: "Кто прикоснулся ко Мне?» (Христос - надежда мира гл.36)

• Какой урок мы можем извлечь из этой истории?

«Просто разговор о религии, молитва без духовной жажды и живой веры - бесплодны. Умозрительная вера во Христа, формальное признание Его Спасителем мира, никогда не принесет исцеления душе. Вера, ведущая ко спасению, - это не только логическое согласие с истиной. Тот, кто хочет досконально все узнать, а потом верить, не получит благословения от Бога. Мало знать о Христе: нужно верить в Него! Только тогда вера может помочь нам, если мы принимаем Его как собственного Спасителя и уповаем на Его заслуги. Многие считают веру убеждением, но спасительная вера - это союз, заключаемый христианами с Богом. Подлинная вера - это жизнь. Живая вера означает возрастание силы, непоколебимое доверие, благодаря которому человек становится победителем». (Христос - надежда мира гл.36)

Понедельник. Чем я могу помочь?

• Как вы думаете, почему Христос спрашивает у больного: «Хочешь ли быть здоров? Иоан.5:1-9.

«Этот больной лежал на своей подстилке, изредка поднимая голову, чтобы взглянуть на купальню. Неожиданно над ним склонилось кроткое, сострадательное лицо и его внимание привлекли слова: "Хочешь ли быть здоров?" В сердце, затеплилась надежда. Он почувствовал, что помощь близка, но луч радости тут же померк, как только вспомнились бесплодные попытки добраться до купальни. И все же ему не оставалось ничего другого, как только ожидать очередного движения воды…» (Христос - надежда мира гл.21)

• Благодаря чему больной получает исцеление?

«Иисус не просит этого страдальца поверить Ему. Он просто говорит: "Встань, возьми постель твою и ходи". Навстречу этим словам устремляется вся вера больного. Каждый нерв и каждый мускул его оживают благодаря притоку свежих сил. Он безоговорочно повинуется Христу, и каждый мускул покоряется ему. Вскочив на ноги, он чувствует, что здоровье и бодрость вернулись к нему. Иисус не дал ему никакого заверения в Божественной помощи. Этот человек мог усомниться - и потерять единственную возможность исцеления. Но он поверил слову Христа и, повинуясь ему, обрел силу». (Христос - надежда мира гл.21)

• Какой вывод можно сделать из этого исцеления?

«Грех отчуждает нас от Бога. Наши души парализованы. Сами по себе мы так же не способны жить праведной жизнью, как расслабленный не мог ходить. Многие сознают свою беспомощность и стремятся к духовной жизни, которая позволяет достичь единения с Богом. Но, полагаясь только на свои силы, они приходят в отчаяние: "Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?" (Рим. 7:24). Пусть эти унывающие, мятущиеся души обратят свой взор к Небу. Спаситель склоняется над теми, за кого пролилась Его кровь, говоря им с невыразимой нежностью и состраданием: "Хочешь ли быть здоров?" Он приглашает тебя встать в здравии и мире. Не жди, пока ты почувствуешь себя здоровым. Поверь Его словам, и они исполнятся. Подчини свою волю Христу…» (Христос - надежда мира гл.21)

Вторник. Глубинные нужды

• Прочитайте Марк.2:1-12. Какое исцеление желал получить больной?

«… Но он желал не столько физического исцеления, сколько освобождения от бремени греха. Если бы увидеть Иисуса и получить уверение в прощении и примирении с Небом, он был бы готов умереть или жить по воле Божьей. И умирающий закричал: "О, если бы я мог прийти к Нему!" Нельзя было терять ни минуты. На его ослабевшем теле уже появились следы тления. Он умолял друзей отнести его на постели к Иисусу, и они с радостью сделали это». (Христос - надежда мира гл.27)

• Как расслабленный отреагировал на слова Иисуса?

«Слова Спасителя прозвучали, словно музыка, для слуха страдальца: "Дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои". Бремя отчаяния спадает с души больного; мир, обретенный через прощение, воцаряется в его душе - это заметно и по выражению его лица. Боль пропала, и все его существо преобразилось. Беспомощный паралитик исцелен, виновный грешник прощен! С простой верой он принял слова Иисуса как дар новой жизни. Он ни о чем больше не просил и лежал в блаженном молчании, исполненный такого умиротворения, что не мог произнести ни единого слова». (Христос - надежда мира гл.27)

• Почему Христос исцелил его и физически?

«Устремив на них Свой взор, от которого они съежились и подались назад, Иисус сказал: "Что вы помышляете в сердцах ваших? Что легче сказать: прощаются тебе грехи твои, или сказать: встань и ходи? Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, - сказал Он расслабленному, - тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой". И тогда тот, кого принесли к Иисусу на носилках, поднялся на ноги с такой гибкостью и силой, словно это был молодой человек: живоносная кровь снова струится в его жилах, каждый орган его тела неожиданно начинает действовать, мертвенно - бледный цвет исчезает, на щеках появляется здоровый румянец. "Он тотчас встал и, взяв постель, вышел перед всеми, так что все изумлялись и прославляли Бога, говоря: никогда ничего такого мы не видали"». (Христос - надежда мира гл.27)

Среда. Тавифа в Иоппии

• Кто такая Тавифа? Чем она занималась? Деян.9:36-42.

«В Иопии, неподалеку от Лидды, жила женщина по имени Серна, которую все любили за ее доброту. Она была достойной ученицей Иисуса, и жизнь ее была наполнена делами милосердия. Она знала, кто нуждался в одежде, а кто — в сочувствии, и бескорыстно служила бедным и опечаленным. Она больше работала своими искусными пальцами, чем языком». (Деяния апостолов гл.14)

• Почему апостол Петр воскресил ее?

«…Она была весьма ценной для людей, настолько ценной, что силой Господней была возвращена из земли неприятельской, чтобы ее искусство и энергия могли и дальше служить благословением для других людей». (Свидетельства для церкви т.5)

• Какой урок нам преподает Тавифа?

«"По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою". Если люди объединены не духом корысти и не принуждением, а любовью, их влияние становится сильнее всякого другого. Если есть единство, это значит, что в людях восстановлен образ Божий, что они живут по новым принципам. Это свидетельствует и о том, что Божественная природа может противостоять сверхъестественным силам зла, а благодать Божья освобождает человека от врожденного эгоизма». (Христос - надежда мира гл.73)

Четверг. Церковь в действии

• Прочитайте Лук.14:25-35. О чем здесь говорит Христос?

«Кто отвергает себя, чтобы делать другим добро, и посвящает себя и все свое имение служению Христу, тот испытывает то самое счастье, которое напрасно ищет эгоистичный человек. Сказано же нашим Спасителем: «Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником» (Лк. 14:33). Милосердие, как и любовь, «не ищет своего» (2 Кор. 13:5). Это — плод той бескорыстной любви и благотворительности, которая характеризовала жизнь Христа. Закон Божий в наших сердцах поставит наши интересы в подчинение высоким и вечным идеалам. Мы соединились со Христом, чтобы искать прежде Царства Божьего и Его праведности. Это наша первая и наивысшая обязанность». (Свидетельства для церкви т.3)

• Какой человек не может быть учеником Христа?

«Мы не можем наполовину принадлежать Господу, а наполовину — миру. Мы не являемся детьми Божьими, если не принадлежим Ему всецело». (Путь ко Христу гл.5)

• Когда можно принадлежать Христу полностью и быть «живым» христианином?

«Многие спрашивают: “Как предоставить Богу управлять моей жизнью?”. Вы желаете это сделать, но не имеете в себе нравственной силы, порабощены сомнениями и находитесь во власти греховных привычек… Вам кажется, что Бог не может Вас принять. Но не стоит отчаиваться. Нужно понять, что такое настоящая сила воли. В природе человека это управляющая сила, которая проявляет себя при принятии решений. Все зависит от правильного действия воли. Бог дал человеку способность делать выбор. И этой способностью надо пользоваться. Если вы в силах отдать Ему свою волю, то Он будет совершать в вас “и хотение, и действие по своему благоволению”. Тогда вы будете полностью находиться под руководством Духа Христова, ваши помыслы придут в согласие с Ним. Похвально стремиться к святости и добру. Но если ограничиться одними желаниями, никакой пользы это не принесет. Многие погибнут несмотря на то, что желали быть христианами и считали себя таковыми. Отдавая свою волю Христу, вы заручаетесь поддержкой и помощью самого могущественного Существа во Вселенной». (Путь ко Христу гл.5)

Заключение

«Станем любить не словом или языком, — пишет апостол, — но делом и истиною» (1 Ин. 3:18). Совершенства христианин достигает лишь при внутреннем побуждении помогать и служить ближним. Если верующий человек живет в атмосфере любви, он становится «запахом живительным на жизнь», и Бог может благословить его труды. Возвышенная любовь к Богу и бескорыстная любовь друг к другу — это лучший дар, который может ниспослать наш Небесный Отец. Эта любовь — не минутный порыв, а Божественный принцип, неиссякающая сила. Она не может зародиться в неосвященном сердце, но живет лишь там, где царствует Христос». (Деяния апостолов гл.54)

   http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/2690-ss932016.html

 

Урок субботней школы №8. Иисус проявлял сочувствие.  Автор: Александр Ващинин   

Памятный стих: «И, выйдя, Иисус увидел множество людей и сжалился над ними, и исцелил больных их» (Матф.14:14).

• Что означает слово «Сочувствовать»?

«СОЧУВСТВОВАТЬ - понимать, мыслить одинаково; склоняться к кому по чувству, любви и искренно сострадать». (Словарь Даля)

• Какому человеку сочувствовал Христос?

«Христос сочувствует и помогает тем, кто ошибается в своем суждении. Он пострадал мученической смертью за каждого и поэтому имеет трогательный и глубокий интерес к каждому человеку…» (Свидетельства для церкви т.9) 

• Когда мы люди, можем подобно Иисусу, искренне сочувствовать людям?

«Если Христос пребывает в нас, наши сердца будут полны Божественным сочувствием. Запечатанные источники горячей, христианской любви будут открыты». (Наглядные уроки Христа гл.7)

Воскресенье. Слышать стенания

• Как вы думаете, как Бог относится к страданию?

«Иисус так хорошо знает каждую душу, как будто только ради нее одной принял смерть. Страдание каждой души трогает Его сердце, крик о помощи достигает Его слуха. Он пришел, чтобы привлечь всех людей к Себе». (Христос - надежда мира гл.52)

• Прочитайте Исх.2:23-25. Почему Господу небезразлично страдание человека?

«Господь - источник всякого милосердия; Его имя: «милосердный, долготерпеливый и многомилостивый» (Исх. 34:6). Не нашими заслугами определяется его отношение к нам; Он не спрашивает, достойны ли мы Его любви, а просто изливает богатство Своей любви и таким образом делает нас достойными. Он не мстителен; Он не желает наказывать а, наоборот, освобождает от наказания; даже строгость, которую Он проявляет из предусмотрительности, служит для спасения падших. Всей душой Он желает облегчить страдания человечества, возлив на раны спасительный бальзам. Несмотря на то, что перед Богом «нет праведного ни одного» (Римл. 3:10), но Он желает изгладить вину каждого». (Правила счастливой жизни гл.3)

• Для чего человеку нужны страдания?

«Бог создал человека совершенно святым и счастливым, и земля, сотворенная рукой Творца, была прекрасна; на ней не было заметно ни следов тления, ни тени проклятия. Нарушение Божьего закона закона любви — вот, что принесло в мир страдания и смерть. Но и в страданиях, порожденных грехом, открывается любовь Божья. Написано, что Бог проклял землю ради человека (Быт. 3,17 по ин. переводу). Тернии и волчцы — трудности и испытания, обрекающие человека на жизнь, полную трудов и забот, — были предназначены для его же блага как часть воспитательного процесса, который предусмотрен в Божьем плане спасения человечества от последствий греха: от вырождения и гибели. В мире, хотя и падшем, царят не только скорби и страдания. В самой природе заложена весть надежды и утешения. На колючках растут цветы, а на стеблях, покрытых шинами, распускаются розы». (Путь ко Христу гл.1)

Понедельник. Наш сострадательный Спаситель

• Что особенного произошло при входе в город Наин?Лук.7:11-16.

«Умершего сына вдовы из Наина несли уже к могиле, когда к процессии подошел Христос. Он взял за руку покойника и сказал: "Юноша! Тебе говорю, встань". Мертвый поднялся и стал говорить…» (Христос - наш Спаситель гл.13)

• Какая была реакция людей на воскрешение?

«Ясным и повелительным голосом Христос сказал: "Юноша! тебе говорю, встань!" Этот голос услышан. Юноша открывает глаза. Иисус берет его за руку и помогает подняться. Юноша вглядывается в плачущую женщину, стоящую рядом с ним; и вот уже мать и сын радостно обнимаются. Толпа смотрела на это молча, онемело, "и всех объял страх". Безмолвные, объятые благоговейным трепетом, люди как бы находились в присутствии Бога. Затем они славили Господа, "говоря: великий пророк восстал между нами, и Бог посетил народ Свой". Похоронная процессия, возвращаясь в Наин, превратилась в радостное шествие». (Христос - надежда мира гл.32)

• Какой вывод мы можем сделать из этой истории?

«Тот, Кто стоял подле плачущей матери у ворот Наина, и ныне стоит рядом с каждым плачущим у гроба. Он точно так же сочувствует нашему горю. Его любящее и соболезнующее сердце преисполнено чуткости. Слово Иисуса, возвращавшее жизнь мертвым, и ныне обладает такой же силой, как и тогда, когда Он обращался к юноше в Наине. Он говорит: "Дана Мне всякая власть на небе и на земле" (Мф. 28:18). Эта сила не стала слабее за истекшие годы и не истощилась от непрерывного проявления преизбыточествующей благодати. Для тех, кто верует в Него, Он по-прежнему живой Спаситель». (Христос - надежда мира гл.32)

Вторник. Войти в положение другого человека

• Прочитайте 1Иоан.3:17. Прокомментируйте этот стих…

«Только тот человек, который бескорыстно любит своего брата, испытывает подлинную любовь к Богу. Истинный христианин не допустит, чтобы тот, кому грозит опасность и нужда, остался без его внимания…» (Деяния апостолов гл.54)

• При каких условиях мы можем войти в положение другого человека?

«Возвышенная любовь к Богу и бескорыстная любовь друг к другу — это лучший дар, который может ниспослать наш Небесный Отец. Эта любовь — не минутный порыв, а Божественный принцип, неиссякающая сила. Она не может зародиться в неосвященном сердце, но живет лишь там, где царствует Христос. «Мы любим Его, потому что Он первым возлюбил нас». Любовь движет поступками человека, обновленного благодатью Божьей. Она меняет характер, руководит побуждениями, сдерживает страсти и облагораживает чувства. Эта любовь, пребывающая в сердце, наполнит жизнь благоуханием и благотворно изменит окружающий мир». (Деяния апостолов гл.54)

• А как проявлять любовь к человеку, который любит грех?

«Нам, как и возлюбленному ученику, надо распознавать тех, кто утверждает, что пребывает во Христе, нарушая при этом Закон Божий. Ибо пороки, которые угрожали благополучию первоапостольской Церкви, существуют и в это последнее время; вот почему следует внимательно изучать наставления Иоанна по этому вопросу. Всюду слышится призыв: «Имейте любовь». Особенно громко говорят об этом исповедующие освящение. Но истинная любовь слишком чиста, чтобы покрывать неисповеданный грех. Любя людей, за которых умер Христос, мы не должны идти на компромисс со злом и объединяться с мятежниками. Бог требует, чтобы Его народ в этот беспокойный век так же непоколебимо стоял за правду, как в свое время Иоанн противостоял пагубным ересям». (Деяния апостолов гл.54)

Среда. Иисус плакал

• Прочитайте Иоан.11:35. Как данный стих данный стих говорит нам о человеческой природе Христа?

«…"Где вы положили его?" - спросил Он. "Говорят Ему: Господи! пойди и посмотри". Они вместе прошли ко гробу. Это была печальная картина. Лазаря очень любили, его осиротевшие сестры плакали о нем, не скрывая горя, к ним присоединились друзья. Видя, как скорбящие друзья плачут по умершему, в то время как Спаситель мира стоит рядом, "Иисус прослезился", тронутый человеческим горем. Хотя Он был Сын Божий, но Он принял на себя человеческую природу и откликнулся на безутешную людскую скорбь». (Христос - надежда мира гл.58)

• Как вы думаете, была ли еще причина у Христа плакать?

«Но Иисус плакал не только из человеческого сочувствия к Марии и Марфе. В Его слезах была скорбь, превосходящая скорби людей настолько, насколько небо выше земли. Христос плакал не о Лазаре, ибо Он уже собирался вызвать его из могилы. Он плакал потому, что многие из сокрушающихся о Лазаре вскоре будут замышлять убиение Того, Кто был Воскресением и Жизнью. Проницательный взор Христа видел враждебность фарисеев и саддукеев. Он знал, что они замышляют убить Его. Он знал, что некоторые из тех, кто выказывает такое сочувствие, скоро захлопнет перед собой дверь надежды и закроет для себя ворота Божьего Града. Христос плакал не только из-за того, что разворачивалось перед Его глазами. Его тяготило горе всех веков. Он видел ужасающие последствия нарушения Божьего закона. Он видел, что история мира, начиная от смерти Авеля, - это непрерывная борьба между добром и злом. Глядя в будущее. Он снова видел страдания и скорбь, слезы и смерть, которые суждены человечеству. Его сердце пронизывала боль людей всех веков и всех стран. Горе падшего рода человеческого тяготило Его душу, глаза наполнились слезами, потому что Он жаждал облегчить участь всех». (Христос - надежда мира гл.58)

• Какой вывод мы можем сделать из этого?

«В Его участливом и чутком сердце всегда пробуждается сочувствие к страдающим. Он плачет с плачущими и радуется с радующимися…» (Христос - надежда мира гл.58)

Четверг. Христианин как утешитель

• Когда христианин сможет быть утешителем для других людей? 2Кор.1:3-4.

«Ап. Павел благодарил Бога за утешение, данное ему в скорби. Он говорит: «Благословен... Бог всякого утешения, утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих» (2Кор. 1:3—4). Павел испытывал в своей душе силу утешения и теплоты Божьей любви и старался передать это благословение и другим». (Свидетельства для церкви т.5)

• Где мы можем проявлять этот прекрасный дар?

«Мы призваны «утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих»  (2 Кор. 1:4). И нам принадлежит заверение: «Бог силен сотворить преизобильной всякую милость для вас; чтобы вы, всегда имея достаток во всем, могли преуспевать во всяком добром деле». Мы живем в мире греха и искушений, повсюду вокруг нас души гибнут, не зная Христа, и Бог хочет, чтобы мы трудились для них, используя все возможности…» (Свидетельства для церкви т.6)

• Какое утешение самое прекрасное?

«…"Когда же придет Он, Дух истины, - сказал Иисус, - то наставит вас на всякую истину". Утешитель назван "Духом истины". Его задача - определять истину и оберегать ее. Вначале Он поселяется в сердце как Дух истины и поэтому становится Утешителем. В истине есть утешение и мир, чего нет во лжи. Через Писание Святой Дух обращается к уму и запечатлевает истину в сердце. Так Он разоблачает заблуждение и изгоняет его из сердца. Посредством Духа истины, действующего через Слово Божье, Христос привлекает к Себе избранных чад». (Христос - надежда мира гл.73)

Заключение

«Бог нежно и с любовью обращается к нам, призывая нас проявлять к ближним такое же искреннее сочувствие, которое проявлял Христос. Он был Мужем Скорбей, изведавшим болезни. Он перенес все несчастья, которые выпадают и на нашу долю, Он любит всех людей, которых искупил Своей Собственной Кровью, и говорит всем нам: «Новую заповедь даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга»» (Советы по управлению ресурсами гл.1)

   http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/2688-ss832016.html

 

 

Урок субботней школы № 7. Иисус желал людям добра   Автор: Александр Ващинин   

Памятный стих: «Иерусалим; Иерусалим; избивающий пророков камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели» (Матф.23:37).

• Как вы думаете, почему Христос сказал эти слова?

«Божественное сострадание выразилось на лице Сына Божьего, когда Он бросил последний взгляд на храм и на Своих слушателей. Голосом, сдавленным от горьких слез и глубоких сердечных страданий, Он воскликнул: "Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!" Эти слова были вызваны скорбью в связи с предстоящей разлукой. В плаче Христа изливалось сердце Самого Бога. Это было таинственное прощание долготерпеливой любви Божества». (Христос - надежда мира гл.67)

• Говорит ли этот стих о нас, людях, не живущих в Иерусалиме?

««Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающих посланных к тебе! сколько раз хотел я собрать чад твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели! Се, оставляется дом ваш пуст!» (Лук. 13:34, 35). В Иерусалиме Иисус видел прообразно весь мир, пренебрегший Его благодатью и отвергший дар Его любви. Он плакал о всех, имеющих упрямые и ожесточенные сердца…» (Правила счастливой жизни гл.7)

• Какой вывод мы можем сделать из этого стиха?

«Иерусалим является олицетворением того, чем станет церковь, если откажется ходить во свете, посланном Богом. Бог благоволил к Иерусалиму, как к хранителю священных истин. Но его жители извратили истину, презрели Его увещевания и предостережения. Они не желали прислушаться к Его советам. Двор храма был осквернен торговлей и грабительством. Всюду царил эгоизм, любовь к богатству, зависть и раздоры. Каждый искал собственной выгоды. Христос отвратился от них, говоря: «О, Иерусалим, Иерусалим, как Мне тебя оставить?» «Сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!» Матф. 23:37». (Свидетельства для церкви т.8)

Воскресенье. Иона в Ниневии

• Прочитайте Иона 3:4-4:6. Лук.19:38-42. Какие есть сходства и различия в этих историях?

- «Когда Иона узнал о намерении Всемогущего пощадить город, что, невзирая на свое нечестие, во вретище и пепле раскаялся перед Господом, он, казалось, должен был первым возрадоваться проявлению чудесной благодати Божьей, однако на самом деле встревожился, что теперь его сочтут за лжепророка. Озабоченный своей репутацией, он утратил из вида бесценность душ, находящихся в нечестивом городе. Проявил Бог милосердие к раскаявшейся Ниневии, а «Иона сильно огорчился этим и был раздражен»». (Пророки и цари гл.22)

- «Многие фарисеи, наблюдая за происходящим, пылали завистью и злобой и старались изменить всеобщее настроение. Используя свое влияние, они пытались успокоить народ, но их призывы и угрозы лишь усиливали общее возбуждение. Опасаясь, что люди поставят Иисуса царем, фарисеи решились пробраться сквозь толпу к Спасителю и обратились к Нему с укоризной и угрозами: "Учитель! запрети ученикам Твоим". Они заявили, что такие шумные шествия незаконны и власти не разрешают их проводить…» (Христос - надежда мира гл.63)

• Что общего между Ионой и Христом?

«…Как Иона был три дня и три ночи во чреве кита, так и Христос столько же будет "в сердце земли". И точно так же, как проповедь Ионы была знамением для ниневитян, так и проповедь Христа была знамением для Его поколения. Но как неодинаково люди приняли это слово! Жители великого языческого города пришли в трепет, когда услышали Божьи предостережения. Цари и властители смирились, знатные вельможи и простые труженики обратились к Богу на небесах, и им была дарована Его милость. "Ниневитяне восстанут на суд с родом сим, - сказал Христос, - и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной, и вот, здесь больше Ионы" (Мф. 12:40, 41)». (Христос - надежда мира гл.44)

• Какой урок мы можем извлечь из этих историй?

«Книжники и фарисеи учили народ ложным принципам жизни. Они пользовались каждым случаем, чтобы искусно внедрить их в умы своих слушателей, скрывая истинную цель своего учения. Эти однажды принятые ложные принципы начинали действовать подобно закваске в тесте: они заквашивали и искажали характер. Именно это разлагающее души учение мешало людям принять слова Христа. Подобные силы действуют и сегодня посредством тех, кто пытается объяснять закон Божий, приспосабливая его к своим обычаям…» (Христос - надежда мира гл.44)

Понедельник. Вопреки

• «Любите врагов ваших…» - Для чего Иисус сказал эти слова? Матф.5:43-47.

««Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего, а Я говорю вам: любите врагов ваших; благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас; да будете сынами Отца вашего небесного». Таков был действительный дух закона Божия, превращенного раввинами в холодный и строгий свод законов. Они считали себя лучше других и были уверены, что на них, как израильтянах, покоится особое благословение Господне. Иисус же указал им на дух всепрощающей любви, как на единственное доказательство того, что их побуждения могут быть более возвышенными и благородными, чем чувства и побуждения мытарей и грешников». (Правила счастливой жизни гл.4)

• Какой человек не сможет любить по-настоящему?

«Те, кто избрал сатану своим вождем и находятся в его власти, не готовы предстать перед лицом Бога. На них стоит печать гордости, лжи, разврата и жестокости. И разве могут они попасть на Небо и навеки оказаться рядом с теми, кого презирали и ненавидели здесь, на земле? Истина никогда не может пребывать в согласии с ложью; кротость — с самоуверенностью и гордостью; чистота — с развратом и бескорыстная любовь — с эгоизмом. Какие радости могут ожидать на Небе тех, кто всецело поглощен своими земными своекорыстными интересами?» (Великая борьба гл.33)

• Почему необходимо любить всех и даже врагов?

«Детьми Божьими являются те, которые стали причастниками божеского естества. Ни положение в свете, ни права, полученные при рождении, ни национальное или религиозное преимущество не делают нас участниками божественной семьи, а единственно лишь любовь, распространяющаяся на все человечество. Даже грешники, сердца которых еще не совсем закрылись для влияния Духа Божия, отзывчивы на любезное обращение и на любовь отвечают любовью, а на ненависть ненавистью. Но Дух Святой воздает любовью за ненависть. Быть любезным с неблагодарными и злыми, воздавать добром тем, от которых нельзя ждать ничего хорошего, - это признаки принадлежности к небесной царственной семье, это доказательство того высокого положения, которое занимают дети Всевышнего». (Правила счастливой жизни гл.4)

Вторник. Любовь никогда не перестает

• Прочитайте 1Кор.13 гл. Человек, в котором есть любовь Христа, какой это человек?

«Божественная любовь, господствующая в сердце, изгоняет гордость и эгоизм. Чистая радость истекает из чувства глубочайшего смирения. Самый сильный и наиболее благородный характер покоится на основании  любви, терпении и доверчивого подчинения воле Божьей». (Свидетельства для церкви т.5)

• Как отличить настоящую, подлинную любовь от подделки?

«Сердце, которым управляет любовь, не будет наполнено гневом или местью. Гнев и месть происходят по причине обид и оскорблений, которые гордость и самолюбие не могут перенести. Любовь не подозревает и всегда в самом благоприятном свете будет рассматривать побуждения и дела других. Она не прислушивается с жадностью к плохим сообщениям, но скорее будет стараться вспомнить что-либо хорошее из жизни того, кого поносят. Тот, чье сердце наполнено любовью, будет испытывать скорбь при виде ошибок и слабостей других: но когда истина торжествует, когда облако, покрывающее честное имя другого, рассеивается или же грехи исповеданы и несправедливость восстановлена, тогда он радуется…» (Свидетельства для церкви т.5)

• «Любовь никогда не перестает…» - как понимать это выражение?

- «Чистая любовь обладает особой силой творить добро и не может делать ничего, кроме добра. Она предотвращает раздоры и страдания и приносит подлинное счастье, истина и доброта являются свойствами чистой любви». (Христианский дом гл.9)

- «Любовь — это золотая цепь, она соединяет сердца верующих узами дружбы, нежности, верности и постоянства и также соединяет душу с Богом». (Свидетельства для церкви т.3)

Среда. Второе прикосновение

• Как вы думаете, почему Иисус дважды прикасался к слепому? Марк.8:22-25.

«Данная история произошла в таком контексте: как раз перед этим чудом исцеления Иисус столкнулся с другого рода слепотой. Его ученики не поняли смысла предостережения: «Берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой» (Марк.8:15). Ученики подумали, что Он сказал это, поскольку у них не было достаточного количества хлеба в лодке. Иисус назвал их слепыми: «Имея очи, не видите?» (Марк.8:18). В исцеляющем прикосновении Иисуса нуждаются не только люди, находящиеся за пределами Церкви. Слепота бывает и внутри Церкви. Близорукие члены Церкви, для которых люди представляют исключительно статистический интерес, едва ли заметят, что многие младенцы во Христе покидают Церковь. Необходимо второе прикосновение Иисуса, чтобы эти члены Церкви могли яснее видеть и полюбить других так, как это делал Иисус». (Урочник)

• Какой урок мы можем извлечь из этой истории?

«… Когда зрение человека было частично восстановлено, то вера его увеличилась, и он готов был верить, что Иисус может исцелить его полностью...» (Комментарии АСД)

• Вразумило ли жителей города чудо, сделанное Христом слепому из Вефсаиды?

«"Сказываю вам, - добавил Иисус, - что Содому в день оный будет отраднее, нежели городу тому". И теперь Он мысленно возвратился в галилейские города, где прошла большая часть Его служения, и в глубокой скорби воскликнул: "Горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо, если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они, сидя во вретище и пепле, покаялись; но и Тиру и Сидону отраднее будет на суде, нежели вам. И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься". Этим торговым городам у Галилейского моря были предложены драгоценнейшие благословения неба. Изо дня в день Князь жизни проходил через них. Слава Божья, которую желали увидеть пророки и цари, освещала множество людей, которые следовали за Спасителем. И все же они отвергли небесный дар». ((Христос - надежда мира гл.53)

Четверг. Церковь, ориентированная на других людей

• Прочитайте Филип.2:3-5. «Ничего не делайте по любопрению…» - Что это означает?

- «Не делайте ничего из духа соперничества…» (Перевод Кулакова)

- «Тщеславие, эгоистическое самолюбие — это скала, о которую разбились многие души. и многие общины утратили свою силу. Те, которые меньше всего посвящены, меньше всего связаны с Богом, те с особым рвением стремятся к высоким местам. И они не понимают своих слабостей и недостатков характера. Если многие из наших молодых служителей не испытывают на себе преобразующей силы Божьей, то их труды будут скорее всего препятствием, чем помощью для церкви…» (Свидетельства для церкви т.5)

• Что значит иметь «чувствования, какие и во Христе Иисусе»?

«Каждый, кто принимает Христа как своего личного Спасителя, будет стремиться к особой привилегии - служить Богу. Когда человек размышляет над тем, что Небеса сделали для него, его сердце будет тронуто безграничной любовью и восторженной благодарностью. Он желает выразить свою благодарность тем, что посвящает свои способности служению Богу. Он жаждет проявить на деле свою любовь ко Христу и Его искупленным…» (Служители Евангелия гл.8)

• «Церковь, ориентированная на других людей» - это какая церковь?

«Чем ближе мы ко Христу и чем более кроткими, смиренными и неуверенными в своих силах считаем себя, тем тверже мы будем держаться за Христа и тем больше будет наша сила во Христе…» (Свидетельства для церкви т.6)

Заключение

«Истинный соработник Божий будет делать все, что в его силах, ибо, так поступая, он может прославить своего Господа. Он будет поступать честно и справедливо, желая исполнить Божьи повеления. Он будет стремиться совершенствовать все свои способности. Он будет исполнять каждую свою обязанность, как для Самого Бога. Его единственным желанием будет почтить Христа и безупречно служить Ему». (Служители Евангелия гл.8)

Обновлено для 08.08.2016 15:45

 

Урок субботней школы № 6. Иисус общался с людьмиАвтор: Александр Ващинин   

Памятный стих: «Приближались к Нему все мытари и грешники слушать Его. Фарисеи же и книжники роптали, говоря Он принимает грешников и ест с ними» (Лук.15:1-2).

• Какова была истинная причина, что фарисеи и книжники роптали?

«Этим обвинением они желали вселить в народе мысль, что Христос любит иметь общение с греховными и низкими людьми, и что Он нечувствителен к их нечестию. Раввины были разочарованы в Иисусе. Почему Тот, Кто обнаруживал такой возвышенный характер, не соединился с ними и не следовал их методу учения? Почему Он ведет Себя так скромно, работая среди всех классов людей? Если бы Он был истинным пророком, говорили они, Он соглашался бы с ними и относился бы к мытарям и грешникам с безразличием, которого они заслуживали. Этих стражей общества злило то, что Тот, с Кем они постоянно боролись, но Чья чистая жизнь внушала уважение и осуждала их, принимал с таким видимым сочувствием общественных изгнанников. Они не одобряли Его методов. Они считали себя образованными, совершенными и чрезвычайно религиозными, но пример Христа обличал их гордость». (Наглядные уроки Христа гл.4)

 Что влекло мытарей и грешников к Иисусу?

«Души, приходившие к Иисусу, чувствовали в Его присутствии надежду, что даже для них было возможно избегнуть рва греха. Фарисеи имели для них только одно презрение и осуждение, но Христос встречал их как детей Божиих, удалившихся от Отцовского дома, но не забытых сердцем Отца. И самое их несчастие и грех сделали их только еще больше предметами Его сочувствия и сострадания…»  (Наглядные уроки Христа гл.4)

• Какой урок мы можем извлечь из памятного стиха?

«Когда кто-нибудь, далеко заблудившийся во грехе, старается возвратиться к Богу, он встречается с критицизмом и неверием. Найдутся люди, которые будут сомневаться в искренности его раскаяния или будут шептать: «у него нет твердости; я не верю, что он выдержит». Эти личности делают не Божие дело, а дело сатаны, клеветника братьев. Посредством своего критицизма нечестивый надеется лишить ту душу мужества и отогнать ее еще дальше от надежды и от Бога…» (Наглядные уроки Христа гл.4)

Воскресенье. Только метод Христа

• Прочитайте Маф.9:35-36. Что особенного делал Христос, когда к Нему приходил народ?

«Со склона холма Он видел приближающиеся толпы, и сердце Его наполнилось сочувствием к людям. Хотя Ему помешали отдохнуть, Он не потерял терпения. Глядя на прибывающих людей. Он чувствовал, что в Нем нуждаются. "Он сжалился над ними, потому что они были как овцы, не имеющие пастыря". Оставив Свое укрытие, куда Он удалился с учениками, Иисус нашел подходящее место, где мог бы служить людям. Никакой помощи они не находили у священников и правителей, а когда Он объяснял пути спасения, целительные животворящие потоки лились на них. Люди слушали сострадательные слова, которые не уставал говорить Сын Божий. Они слушали слова благодати, простые и понятные, ложившиеся на душу точно Галаадский бальзам. Его Божественные руки исцеляли людей, даруя радость жизни умирающим, облегчение и здоровье - страдающим от болезни…» (Христос - надежда мира гл.39)

• Как чувствовали себя люди, которые получали исцеление и слышали слова Иисуса?

«Творимые им чудеса подтверждали истинность Его слов о том, что Он пришел не погубить, но спасти. Куда бы Он ни направлялся, вести о Его милосердии приходили туда до Него. Там, где Он проходил, люди, нашедшие в Нем сострадание, ликовали, радуясь вновь обретенному здоровью и новым силам. Толпы собирались вокруг исцеленных, чтобы услышать из первых уст о делах, которые сотворил Господь. Мелодия Его голоса для многих была первым когда-либо услышанным ими звуком, Его имя — первым когда-либо произнесенным ими словом. Его лицо — первым, что увидели прозревшие. Почему было им не любить Иисуса и не возносить Ему хвалу? Проходя через маленькие селения и большие города. Он был подобен живительному потоку, несущему жизнь и радость». (Служение исцеления гл.1)

• Чему мы можем научиться, взирая на служение Христа?

«Мы должны делать так, как делал Христос. Где бы Он ни был — в синагоге ли, на дороге, в лодке ли, немного отплывшей от берега, на фарисейском пиру или за столом мытаря — Он говорил людям о предметах, имеющих отношение к более высокой жизни. Когда Он открывал Свои уста, чтобы говорить, их внимание было приковано к Нему, и каждое слово Его было для них благоуханием жизни. Так должно быть и с нами. Где бы мы ни находились, мы должны использовать возможность сказать другим о Спасителе. Если мы последуем примеру Христа в делании добра, сердца людей откроются для нас, как открывались для Него. Нежно, с тактом, рожденным от Божественной любви, мы можем рассказывать о Том, Кто "лучше десяти тысяч других", и "весь Он — любезность". Это самая высочайшая работа, в которой мы можем употребить талант речи. Он дан нам, чтобы мы могли представлять людям Христа как всепрощающего Спасителя». (Христианское служение гл.10)

Понедельник. Пропадал и нашелся

• Прочитайте Лук.15 гл. Каков смысл этих трех притч?

«Притчи о пропавшей овце, потерянной драхме и блудном сыне показывают определенно сострадательную любовь Бога к ушедшим от Него душам. Хотя они отвернулись от Бога, Он не оставляет их в их беде. Он полн доброты и нежного сострадания к тем, кто подвергаются искушениям искусного врага». (Наглядные уроки Христа гл.4)

• Почему в притче о блудном сыне, Отец ни в чем не упрекает сына?

«В притче нет упреков, не ставятся на вид блудному сыну его злые пути. Сын чувствует, что прошлое прощено, изглажено навсегда. И так говорит Господь грешнику: «Изглажу беззакония твои, как туман, и грехи твои, как облако». «Я прощу беззакония их, и грехов их уже не воспомяну более». «Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник — помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив». «В те дни и в то время, говорит Господь, будут искать неправды Израилевой, и не найдут ее, и грехов Иуды, и не найдется их». (Наглядные уроки Христа гл.4)

• Что делает Бог, когда грешник приходит к Нему?

«Если вы сделаете даже один шаг к Нему в раскаянии, Он поспешит заключить вас в объятия бесконечной любви. Его ухо открыто к воплю сокрушенной души. Самый первый порыв сердца к Богу известен Ему. Когда бы ни раздалась молитва, хотя бы и нерешительная, когда бы ни пролилась слеза, хотя и тайная, когда бы ни явилось искреннее влечение к Богу, хотя и слабое, Дух Божий выходит, чтобы встретить их. Даже прежде, чем молитва выражена, или сокрушение сердца стало известным, благодать Христа идет, чтобы встретить благодать, работающую над человеческою душою». (Наглядные уроки Христа гл.4)

Вторник. Принятие пищи с грешниками

• Как вы думаете, какова причина, что Христос вместо учеников стал отвечать фарисеям? Матф.9:10-13.

«Иисус не стал дожидаться, когда Его ученики ответят на это обвинение, но Сам сказал: "Не здоровые имеют нужду во враче, но больные; пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию". Фарисеи, считая себя духовно здоровыми, не испытывали нужды во враче; но в то же самое время они были уверены, что мытари и язычники погибают от душевных недугов. И хотя фарисеи были очень высокого мнения о себе, в действительности они находились в более прискорбном положении, чем те, кого они презирали. Мытари, менее фанатичные и самодовольные, были более открыты для истины…» (Христос - надежда мира гл.28)

• Почему Иисус принимал пищу с мытарями и грешниками?

«Иисус ел с мытарями и грешниками для того, чтобы небесный свет открылся пребывающим во тьме, - этого фарисеи не хотели учитывать, они не хотели понять, что всякое слово, произнесенное Божественным Учителем, являлось семенем жизни, которое должно прорасти и принести плод во славу Божью. Фарисеи решили не принимать света. И хотя они противились служению Иоанна Крестителя, ныне были готовы завести дружбу с его учениками, надеясь объединиться с ними в борьбе против Иисуса. Утверждая, что Иисус пренебрегает древними традициями, они противопоставляли аскетический образ жизни Крестителя поведению Иисуса, пировавшего с мытарями и грешниками». (Христос - надежда мира гл.28)

• Что означают слова Христа: « милости хочу, а не жертвы»?

«Христос повторил, что жертвоприношения сами по себе не имеют ценности. Они лишь средство, а никак не цель. Назначение жертвоприношений - обратить людей к Спасителю и привести их в согласие с Богом. Бог ценит только служение любви, а если любви нет, то простой круг обрядов - это оскорбление для Него». (Христос - надежда мира гл.29)

Среда. Мудрое общение

• Что означает выражение: «Мудрое общение»?

«Нужна настоящая религия. Мы должны вкушать хлеб жизни и пить воду спасения. Мы должны дорожить любовью - не ложной любовью, побуждающей нас любить грех и дорожить общением с грешниками, но библейской любовью и библейской мудростью, которая, во-первых, чиста, потом мирна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов. (Свидетельства для церкви т.4)

• Как мы должны общаться с неверующими людьми?

«Христос никогда ни пренебрегал общением с другими людьми. Когда Его приглашали на пир фарисеи или мытари, Он принимал это приглашение. В таких случаях каждое сказанное Им слово было для слушателей запахом, живительным на жизнь, потому что Он не упускал возможности дать им в эти благоприятные минуты драгоценные наставления, в которых они особенно нуждались. Таким образом Христос учил Своих учеников правильно использовать свои возможности как в общении с верующими, так и с неверующими людьми». (Вести для молодежи гл.4)

• Какой самый сильный аргумент в пользу настоящего христианства?

«"По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою". Если люди объединены не духом корысти и не принуждением, а любовью, их влияние становится сильнее всякого другого. Если есть единство, это значит, что в людях восстановлен образ Божий, что они живут по новым принципам. Это свидетельствует и о том, что Божественная природа может противостоять сверхъестественным силам зла, а благодать Божья освобождает человека от врожденного эгоизма». (Христос - надежда мира гл.73)

Четверг. Среди развращенного рода

• Прочитайте Филип.2:13-15.  Как вы думаете, почему сказал апостол, что мы живем среди развращенного рода?

«В этот развращенный век многие настолько ослеплены греховностью, что они выбирают беспутную жизнь, потому что она соответствует природе и порочным склонностям сердца. Вместо того, чтобы вглядываться в зеркало Закона Божьего и приводить свои сердца и характеры в соответствие с мерилом Божьим, они позволяют агентам сатаны устанавливать его нормы в их сердцах. Растленные люди считают, что легче извратить Писания, чтобы поддержать свои беззаконные дела, чем оставить растление и грех и обрести чистоту сердца и жизни…» (Христианский дом гл.13)

• Какими нам необходимо быть, что бы стать светом в этом развращенном мире?

«Нет безопасности ни для какого человека, молод ли он или стар, если он не сознает необходимости обращаться к Богу за советом на каждом шагу. Лишь тот, кто поддерживает тесное общение с Богом, научится оценивать людей так, как это делает Бог, научится уважать чистых, добрых, смиренных и кротких. Сердце нужно охранять, как это делал Иосиф. Тогда искушение отступить от чистоты встретится с решением: "Как же сделаю я сие великое зло и согрешу пред Богом?" Самое сильное искушение не является оправданием греха. Не имеет значения, насколько стесненными были обстоятельства, в которых вы оказались, факт греха свидетельствует против вас. Оправдываться трудностями - свойство необновленного сердца…» (Христианский дом гл.13)

• Кто должен быть светом в этом мире?

«Бог желает, чтобы Его народ сиял в этом мире, как светило. Это ожидается не только от служителя, но и от каждого ученика Христа. Их разговоры должны быть сосредоточены на небесном. И если общение с Богом доставляет им удовольствие, они будут стремиться к общению с ближними, чтобы своими словами и делами выражать любовь Божью, которая животворит их сердца. Таким образом, они будут светильниками в мире, и свет, переданный через них, не померкнет и Бог его не отнимет». (Свидетельства для церкви т.2)

Заключение

«Каждому труженику надо стремиться быть таким, каким был Христос. Нам следует учиться подражать Его характеру и объединять в себе строгое суждение, чистоту, честность, любовь и благородное великодушие. Приятное лицо, светящееся любовью, любезные и учтивые манеры вкупе с усилиями проповедника за кафедрой могут сделать больше, чем работа за письменным столом. Нам пристало воспитывать в себе уважение к суждениям других людей, ибо мы в той или иной степени зависим от них.  Нам следует воспитать в себе истинную христианскую вежливость и чуткое сострадание к людям даже в самых тяжелых, самых драматических ситуациях…»  (Свидетельства для церкви т.3)

   http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/2685-ss632016.html

 

Урок субботней школы № 5. Просветительское служение Христа  Автор: Александр Ващинин   

Памятный стих: «И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях» (Матф.4.23.)

• Какое служение совершал Христос, живя на земле?

«Христос, Великий Врач-Миссионер, является нашим примером. О Нем сказано, что «Он ходил по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях» (Матф. 4:23). Он исцелял больных и проповедовал Евангелие. В Своем служении Он часто сочетал исцеление и проповедь. И сегодня исцеление и проповедь должны быть нераздельны». (Свидетельства для церкви т.9)

 Каким людям служил Иисус?

«Иисус постоянно искал возможность сделать добро. В храме, в синагогах, на городских улицах, рыночных площадях, мастерских, на морском берегу и среди холмов Он проповедовал Евангелие и исцелял больных. Его жизнь была жизнью бескорыстного служения, и она, в свою очередь, должна стать для нас учебной книгой. Его нежная, сострадательная любовь является живым упреком нашему эгоизму и бессердечию». (Христианское служение гл.24)

• Почему ученики с огромным рвением и силой совершали великое поручение Христа?

«Ревность по Боге побуждала учеников нести свидетельство об истине с огромной силой. И разве Дух Божий не готов и сегодня придти в ответ на наши искренние, настойчивые молитвы и наполнить наши сердца силой для служения?...» (Свидетельства для церкви т.8)

Воскресенье. Миссия Иисуса

• Прочитайте Лук.4:16-21. Почему мы считаем, что это пророчество написано о Христе?

«Иисус стоял перед народом - живой толкователь пророчеств, свидетельствующих о Нем Самом. Объясняя прочитанное, Он говорил о Мессии как об избавителе угнетенных, освободителе пленников, исцелителе страждущих, дарующем зрение слепым и открывающем миру свет истины. Его вдохновенный облик и полные чудесного смысла слова как никогда взволновали слушателей. Поток Божественной мудрости разрушил все преграды, и люди, подобно Моисею, взирали на Невидимого. Когда их сердец коснулся Святой Дух, они ответили радостным "Аминь!" и прославили Господа». (Христос - надежда мира гл.24)

• Какова была миссия Иисуса?

«Миссия Христа состояла в том, чтобы спасти грешника от сети дьявола. Человек по своей природе склонен следовать соблазнам сатаны и не в состоянии противостоять коварному врагу. Но когда в его сердце поселяется Христос, могущественный Победитель, тогда Он дает человеку Свою силу и новое направление его желаниям. Ограничить власть сатаны над человеком может только Бог». (Вести для молодежи гл.2)

• Как вы думаете, почему жители Назарета отвергли Христа?

«Поддавшись однажды неверию, жители Назарета продолжали упорствовать в нем. Такое же неверие овладело и синедрионом, и всем народом. Как только священники и народ первый раз отвергли проявления силы Святого Духа, они уже встали на путь погибели. Стремясь доказать свою правоту, они снова и снова придирались к словам Христа. И отвержение ими Духа достигло своей наивысшей точки на Голгофе, повлекло за собою разрушение их города и рассеяние народа по всей земле». (Христос - надежда мира гл.24)

Понедельник. Любовь к ближнему

• Когда человек может по-настоящему любить ближнего? Лук.10:27

«Любовь Христа, живущая в сердцах людей, будет побуждать их любить и помогать нуждающимся». (Советы по управлению ресурсами гл.1)

• Любовь к Богу и ближнему. Что первично, а что вторично? Почему?

«Пребывающий в единстве со Христом, питающийся соком Лозы будет творить дела Христа. Любовь Христа должна пребывать в нем, иначе он не сможет оставаться на Лозе. В первую очередь любовь к Богу, а затем уже любовь к ближнему, равная любви к себе, - вот основание истинной религии». (Свидетельства для церкви т.4)

• Как понимать слова Христа: «Люби ближнего своего, как самого себя»?

«Спаситель Своим отношением к людям открывает подлинный смысл закона и показывает, что значит "любить ближнего своего, как самого себя". И когда дети Божьи проявляют милосердие, доброту и любовь ко всем людям, они тем самым свидетельствуют, что их характер соответствует принципам Неба. Они провозглашают: "Закон Господа совершен, укрепляет душу" (Пс. 18:8). А тот, кто не проявляет такой любви, нарушает закон, соблюдением которого он похваляется. Потому что дух наших отношений с ближними показывает дух наших отношений с Богом. Любовь к Богу в сердце - это единственный источник любви к людям. "Кто говорит: "Я люблю Бога", а брата своего ненавидит, тот лжец; ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?" "Возлюбленные... если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас" (1 Ин. 4:20, 12)». (Христос - надежда мира гл.54)

Вторник. Правильный рецепт

• Что означают слова Христа - «Вы - соль земли»? (Матф.5:13).

«Ценность соли заключается в ее способности сохранять пищу от порчи, следовательно, если Господь сравнивает Своих детей с солью, этим Он хочет научить их, что по Его милостивому предначертанию они должны служить средством для сохранения и спасения других. Из всех народов мира Господь избрал Себе народ не только для того, чтобы называть их Своими сынами и дочерьми, но и для того, чтобы проявилась «благодать, спасительная для всех человеков» (Тит. 2:11)». (Правила счастливой жизни гл.3)

 Почему Иисус сравнил верующих именно с солью?

«Соль, как приправа, представляет нам жизненную силу христианства: сердце, полное любви Христовой, и жизнь, проникнутую праведностью Иисуса. Любовь Христа открывает сердце и влияет на других; если она обитает в нас, она неизбежно будет изливаться и на других. Мы должны приблизиться к людям настолько, чтобы их сердца согрелись нашей бескорыстной любовью. Искренно верующие распространяют вокруг себя живительную силу, которая дает новую силу душам, с которыми они работают. Эта работа совершается не человеческими силами, а силой Духа Святого». (Правила счастливой жизни гл.3)

• Когда «соль» может потерять свою силу?

«…Затем Иисус прибавил серьезное предостережение: «Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему не годна, как разве выбросить ее вон, на попрание людям». Внимая словам Иисуса, слушатели могли легко представить себе сверкающую белую соль, выброшенную на дорогу, потому что она потеряла силу и стала негодной. Эта иллюстрация показывает духовное состояние фарисеев и влияние их религии на окружающих. Без живой веры во Христа как нашего личного Спасителя невозможно оказать влияние на наш грешный, сомневающийся мир. Мы никогда не можем дать другим то, чего не имеем сами…» (Правила счастливой жизни гл.3)

Среда. Труд фермера

• Прочитайте Иоан.4:35-38. К кому обращены слова Христа?

«И слова Христа, сказанные Его ученикам, обращены также и к Его народу сегодня: «Не говорите ли вы, что еще четыре месяца, и наступит жатва? А Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве. Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут» (Ин. 4:35, 36). Народ Божий ожидает великая работа, работа, которая должна постоянно возрастать и становиться все заметнее. Наши усилия на миссионерских полях необходимо сделать гораздо более решительными. Перед Вторым пришествием нашего Господа Иисуса Христа трудиться надо еще настойчивее, чем прежде. Народ Божий не смеет прекращать свою работу, пока она не охватит весь мир». (Свидетельства для церкви т.2)

• Для какой цели работает фермер?

«Цель, преследуемая землепашцем в посеве семени и в уходе за возрастающим растением, есть получение зерен. Он желает иметь хлеб для утоления голода и семена для будущих жатв. Так и Божественный Земледелец смотрит на жатву, как на вознаграждение Своего труда и самопожертвования. Христос желает воспроизвести Самого Себя в сердцах людей, и Он делает это через тех, кто верит в Него. Цель христианской жизни есть принесение плодов, воспроизведение характера Христа в каждом верующем, чтобы он мог быть воспроизведен и в других». (Наглядные уроки Христа гл.1)

• Какой урок мы можем извлечь из этих стихов?

«Божий виноградник — это наш мир, и его необходимо обработать. Есть места, которые в настоящий момент представляют собой нравственную пустыню. Они-то и должны быть превращены в сад Господень. Огромные пустыри необходимо возделать, чтобы на них расцвели розы. Исполненные Святого Духа мужи должны осваивать новые территории. Необходимо организовывать новые церкви. В это время представители истины должны быть .в каждом городе и даже в самых отдаленных уголках земли. Вся земля должна быть освещена славой Божьей истины. Свет должен засиять для всех людей во всех странах. И это должны сделать те, которые сами получили свет. Утренняя звезда взошла над нами, и мы должны направить этот свет на путь людей, находящихся во тьме». (Очерки из жизни Елены Уайт гл.18)

Четверг. Организация общин

• Для чего послал Христос Своих учеников проповедовать Евангелие? Матф.10:5-10.

• Какой вывод мы можем извлечь из этого повествования?

«Христос послал 12 апостолов, а затем 70 учеников проповедовать Евангелие и исцелять больных. Он сказал: «Ходя же, проповедуйте, что приблизилось царство Небесное. Больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте». Матф. 10:7—8. И когда они ходили, проповедуя царство Небесное, им была дана власть исцелять больных и изгонять злых духов. В деле Божьем никогда нельзя разделять учение и исцеление. Его народ, исполняющий заповеди, должен быть единым. Сатана будет всеми способами стараться разделить то, что Бог желает сделать единым. Но Господь явит Себя как Бог суда. Мы работаем перед лицом всего небесного воинства. Среди нас находится небесный Страж, наблюдающий за всем, что планируется и выполняется». (Свидетельства для церкви т.8)

• Почему так важно всегда быть миссионером для Господа?

«Дух Христов — суть миссионерский дух. Самым первым побуждением обновленного сердца является желание привести и других ко Спасителю» (Великая борьба гл.4)

Заключение

«Тот, кто употребляет все свои способности в служении Богу и ближним, независимо от того, получил ли он специальное образование или нет, принесет благословение обществу и будет преуспевать в жизни…» (Христианское служение гл.9)

  

 

Урок субботней школы № 4. Справедливость и милосердие в Ветхом Завете. Часть 2. Автор: Павел Луговой   

Памятный стих: «И всякое живущее существо; пресмыкающееся там, где войдут две струи, будет живо; и рыбы будет весьма много, потому что войдет туда эта вода, и воды в море сделаются здоровыми, и, куда войдет этот поток, все будет живо там» (Иез.47.9).

Вступление. В нашем обществе ощущение безнадежности и разочарования — обычное явление. Однако пока мы не начнем приглашать упавших духом и потерявших надежду стать частью нашей семьи, они так и останутся в ловушке своих проблем. Пришло время позвать их домой, чтобы они смогли присоединиться к нам и испытать радость, которую Христос дарует тем, кто принимает Его как своего Спасителя. В этом уроке мы будем обсуждать, какова реальность и что Бог ожидает увидеть в перспективе от церкви в целом и от каждого христианина в отдельности.

 

Когда в конце времени Иисус будет отделять овец от козлов, главным критерием станет не богословский вопрос, обративший на себя внимание лучших церковных ученых. Критерий предельно прост: «Ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня…» (Матф.25.35-36.)

Вопрос помощи бедным и угнетенным не должен быть просто очередной темой для политических дебатов. Это вопрос неоднократно поднимается в Священном Писании, и Сам Иисус обращает на него Свое внимание. Его суть заключается в честном и гуманном обращении друг с другом, в практическом проявлении Благой вести спасения.

 

1. Реальность сегодня.

 

- Говоря о церкви, которую в этом мире Бог поставил на особый пост (помните прошлый урок), что она представляет сегодня в глазах Бога? (выслушать ответы в классе СШ)

Иез.37.1-2,11.

Откр.3.14-17.

• Безжизненная и весьма сухая набожность.

• Причем прикрытая самыми высокими амбициями и самодовольством.

 

2. Свет мира.

 

- Что в это время ожидается от церкви в целом и от каждого верующего?

Давайте прочтем прямую речь Христа в Нагорной проповеди.

Матф.5.14-16.

• Бог ожидает от каждого верующего отражение света Божьего характера.

- Где и как верующий должен светить? (выслушать ответы в классе СШ)

Обратите внимание на очень важную последовательность:

• В семье (в доме).

• В церкви.

• В мире.

- А где светить проще и легче? (выслушать ответы в классе СШ)

• В мире легче.

- Почему там (в мире) легче о чем-то говорить людям? (выслушать ответы в классе СШ)

• Вас люди не знают.

• Можно представить себя окружающим набожным, праведным и т.д.

• И во мраке даже небольшой свет – тоже кажется светом.

- Почему именно такой последовательности необходимо придерживаться? (выслушать ответы в классе СШ)

• Если мы стали светом в семье и светим в церкви (где каждый светит, чтобы ваш свет увидели – должны светить ЯРЧЕ), тогда в мире – это уже не мерцающий огонек свечи (чем  многие верующие и довольны), а прожектор.

- Что еще очень важно в этом уроке Христа по поводу света?

Давайте обратим внимание на одну деталь в 16 стихе.

Матф.5.16.

Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела И (в оригинале стоит слово καί, которое имеет следующее значение: 1) и; 2) и в частности, и притом, и в том числе, между прочим и; 3) а именно; 4) что и, как и; 5) в сравнении с, чем; 6) также и, так же как, равным образом; 7) хотя (бы), по крайней мере; 8) однако, и в то же время, НО, а, все же; 9) как  так; 10) хотя  но, и все же; 11) и вот, тогда; 12) (соответствует русскому  же, -ка); 13) (усилит. при вопросе) и, (да) разве, неужели; 14) и притом, и к тому же; 15) а пожалуй, и даже; 16) в высшей (даже) степени; 17) несмотря на, хотя; 18) а затем, попеременно; 19) или.) прославляли Отца вашего Небесного.

- Что происходит со смыслом, если в синодальном переводе заменить букву И на частицу НО?(выслушать ответы в классе СШ)

• Верующий, отражая Божий характер справедливости и милосердия ПОЛНОСТЬЮ уходит в тень, прославляется во всем этом только БОГ. И когда такому верующему напоминают о его делах, а он о них не помнит (Матф.25.37-39.)

- Какая сегодня ситуация со светом для окружающего мира со стороны церкви?

Иова 12.5.

• Очень часто церковь не до конца выполняет свою обязанность на этом посту, на котором ее поставил Бог.

• Люди в мире спотыкаются ногами и могут погибнуть.

• А церковь в покое (есть факел истины и он у нас, пусть они идут к свету)…

Свет открывает истину — он делает явным и добро, и зло. Свет исходит изнутри и озаряет все вокруг. Он не может быть статичным, и его не спрячешь в сосуде. Свет достигает наивысшей силы рядом с источником и становится слабее по мере удаления от этого источника. Иисус пришел пролить свет, чтобы мы смогли увидеть Бога через Него настолько хорошо, насколько это возможно для истинной природы человечества. Свет есть в каждом из нас. Мы выбираем, позволить этому свету сиять или сокрыть его. Если мы спрячем его, в конце концов он исчезнет. Используйте свой свет в соответствии со сферой своего влияния. Попросите руководства Духа Святого, и пусть свет сияет через ваши слова и дела, чтобы привлечь и других к Божественному Источнику света (см. Иоан.1.9).

 

3. Соль земли.

 

- С чем еще Христос сравнил верующего человека в Нагорной проповеди?

Иатф.5.13.

• С солью.

- Почему Христос взял именно такое сравнение? (выслушать ответы в классе СШ)

По двум причинам, которые имеют очень глубокое значение:

• По ее химическому составу.

• Ее применению.

- О чем говорит нам ее химический состав?

• Хлорид натрия NaCl. Она состоит из двух химических веществ: Na – взрывоопасный метал (при соприкосновении с водой выделяет водород и огромную температуру),  Cl – очень ядовитый отравляющий газ.

• Т.е. каждый из нас имел до встречи со Христом имел характер, который отравлял все вокруг, или от соприкосновения с чем-то мы могли взрываться даже по пустякам. Но Божья благодать делает чудо NaCl, новое сердце и характер.

Сфера применения соли:

• Строительство (на первом месте).

• Кулинария.

• Консервация.

• Медицина (прогревание, лечение дыхательных путей).

• Без соли невозможно изготовление бумаги, мыла, стиральных порошков, пластмассы, также в хлорно-щелочной промышленности вырабатывается каустическая сода, хлор, стекло, содовая зола.

- В чем может быть недостаток соли? (выслушать ответы в классе СШ)

• Потеря свойств (из-за влаги). Т.е. имеет вид, но она не соленая.

• Из-за ее не использования ( не вытащили из упаковки и не применили).

- Что по этому поводу говорит нам Библия?

Ефес.2.10.

• Демонстрируйте на деле новый характер (если он есть в наличии).

Соль — интересное вещество, и на уроках химии учеников привлекают ее свойства и области применения. В кулинарии соль — самый обычный ингредиент. Но недостаточное ее количество может испортить всю пищу. В христианах должны быть видны те же качества, какими обладает соль. Соль — проводник изменений… Небольшая щепотка соли может многое… Иисус уверен, что маленькая группа людей многое может изменить. Чтобы приобрести Божественный вкус, миру нужна духовная соль. Членам церкви необходимо стать духовным светом и духовной солью для людей, которые жаждут вкусить и увидеть, «как благ Господь» (Пс.33.9).

 

4. Перспектива сегодня.

 

Такая мрачная картина.

- Что же может светить как перспектива в такой ситуации?

Давайте вернемся к полному отрывку из 37 главы Иезекеиля.

- Какую надежду открывает нам Бог?

Иез.37.1-14.

• Бог может оживить самую безнадежную ситуацию. Его силы достаточно. Даже если люди в этом сомневаются и не видят выхода.

- Если церковь разрешит Богу это сделать, что тогда произойдет?

Иез.47.1-8.

• Ожившая церковь понесет в мир жизнь и оздоровление.

• Все с чем или с кем соприкоснется оживший христианин – оживет тоже.

- Что еще по этому поводу добавляет пророк Исаия?

Ис.61.1-11.

• Бог готов уже сегодня совершить это чудо воскресения для церкви.

• Он ожидает нашего разрешения.

• Так как пост, на который Он поставил каждого христианина, нуждается не в манекене, а в действующем христианине.

 

Заключение. На протяжении всей земной истории Бог призывал Свой народ рассказывать остальным о Его истинном характере. Это свидетельство может принимать разные формы: через слово проповеди или поклонение. Кроме того, дети Божьи могут свидетельствовать о Нем, рассказывая о том, что Он совершил для них. Порой встречаются люди, которые не готовы узнать о Божьем характере такими способами. Именно ради таких людей христиане должны использовать другие возможности показать любовь Божью к каждому из нас. Готовы ли вы стать солью и светом в мире, где так часто тьма берет верх? Как вы можете рассказать об истинном Божьем характере другим людям?

Обновлено для 14.07.2016 09:30

 

Урок субботней школы №3. Справедливость и милосердие в Ветхом Завете Часть 1 Автор: Александр Ващинин   

Памятный стих: «Он вступается за угнетенных дарует пищу голодным. Господь освобождает пленных, открывает Господь глаза слепым, Господь поднимает согбенных. Господь, любит праведных. Оберегает скитальцев Господь, поддерживает Он сироту и вдову, замыслы нечестивых расстраивает» (Пс.145:7-9. ИПБ).

• Что такое справедливость?

«Беспристрастие, честное отношение к кому или чему-нибудь». (Словарь Ушакова)

• Что такое милосердие?

«Готовность помочь кому-нибудь или простить кого-нибудь из сострадания, человеколюбия». (Словарь Ожегова)

• Почему так важно иметь эти качества в жизни?

- «Созерцая доброту, милосердие, справедливость и любовь Бога, проявленные в церкви, мир получит представление о Его характере…» (Свидетельства для церкви т.6)

- «Милосердие является свидетельством нашего единства с Богом». (Советы по управлению ресурсами гл.5)

Воскресенье. Милосердие и справедливость - отличительные черты Божьего народа

• Что мы читаем о милости, которые должен проявлять Израильский народ? Кому должна быть явленна эта милость? Исх.22:21-23; 23:2-9; Лев.19:10.

«Различие в условиях жизни — это одно из средств, с помощью которых Бог испытывает и развивает характер человека. Все же Он хочет, чтобы обладающие земными богатствами считали себя только управляющими Его благами и использовали их для страждущих и нуждающихся». (Патриархи и пророки гл.51)

• Какая реакция Бога, когда человек проявляет благотворительность к бедным?

«Каждое дело справедливости, милосердия и благотворительности рождает на небе мелодию прекрасной музыки. Отец со Своего престола с любовью взирает на тех, кто совершает такие дела милосердия, и причисляет их к Своим наиболее ценным сокровищам. "Они будут Моими, — говорит Господь Саваоф, — в тот день, когда Я соберу их". Каждый сострадательный поступок по отношению к нуждающимся и страдающим рассматривается как сделанный для Христа. Когда в трудную минуту оказывается помощь бедному, проявляется любовь к страдающим и притесняемым, не имеющим друзей, сиротам, мы ощущаем более тесное родство со Христом». (Свидетельства для Церкви т.2)

 Соблюдается ли сегодня закон для бедных, который дал Господь? Почему?

«Если бы закон, данный Богом относительно бедных, оставался в силе и доныне, насколько иным было бы моральное, духовное и материальное состояние нашего мира! Себялюбие и гордость не процветали бы, как сейчас, но каждый с добрыми чувствами относился к счастью и благосостоянию других; не было бы такой нужды, какую мы видим сегодня во многих странах». (Патриархи и пророки гл.51)

Понедельник. Забота обо всех

• Прочитайте Быт. 2:1-3. Для чего Бог дал субботу для человека?

«Цель субботы заключалась в том, чтобы облагодетельствовать всех людей. Человек не был создан ради субботы, но суббота была создана после сотворения человека, чтобы восполнить его нужды. Когда Бог в шесть дней создал мир, то Он освятил и благословил тот день, в который отдыхал от всех дел Своих, которые творил и созидал. Господь отделил этот особый день от прочих, чтобы в субботу человек отдыхал от труда и, глядя на небо вверху и на землю внизу, вспоминал, что Бог сотворил все это за шесть дней и покоился в седьмой; и чтобы, взирая на видимые, осязаемые доказательства безграничной премудрости Божьей, он исполнялся любовью к своему Создателю и благоговением перед Ним». (Свидетельства для Церкви т.2)

• Трудится ли Бог в субботу?

«Господь неослабно поддерживает жизнь каждого творения. Может ли Он прекратить это дело в субботу? Тогда погаснет солнце и, не получая света и тепла, погибнут растения. Небо не даст дождя, и станет неподвижным море. Все погибнет, в том числе и человек, если Господь не будет поддерживать жизнь в субботу. Так и для человека есть важная работа на этот день, есть необходимые потребности, которые он обязан удовлетворить. Кроме этого, больные требуют лечения и ухода в день субботний, нужно не забывать и о нуждах бедных. Богу не угодно, чтобы Его творение испытывало мучение в этот день, хотя бы и на самое короткое время. Помощь нужно оказывать в субботу, как и во всякий другой день. Бог запрещает исполнять в этот день работу своекорыстную, ради обогащения, а также заниматься всем, что развлекает и отвлекает человека от духовных целей…» (Христос - наш Спаситель гл.12)

 Какие дела можно человеку совершать в субботний день?

«Бог хочет научить всех, что самое главное - это служение Бога Своему творению. Деятельность Господа в этом мире сосредоточена на спасении человека, и поэтому все, что с этой целью совершается в субботний день, не будет нарушением закона о субботе…» (Христос - надежда мира гл.29)

Вторник. Пророческий голос Часть 1

• Прочитайте Ис.1:13-17. Какое поклонение принимает Бог?

««Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро…» Добро, о котором говорит Свидетель Верный, и которое все должны иметь, есть не что иное, как вера в сочетании с любовью. Так мне было показано, причем любовь важнее веры. Сатана постоянно работает над тем, чтобы удалить эти драгоценные дары из сердец детей Божьих. Все участвуют в игре жизни. Сатана хорошо знает, что если ему удастся устранить веру и любовь, заменив их эгоизмом и неверием, то оставшиеся ценные черты характера будут искусно удалены его вероломной рукой и игра будет проиграна». (Свидетельства для Церкви т.2)

 Какой вывод мы можем сделать, читая эти тексты?

«Подлинное величие измеряется нравственными достоинствами. Небо оценивает каждого в зависимости от того, живет человек ли для блага своих ближних и совершает ли дела любви и милосердия…» (Христос - надежда мира гл.67)

 Почему так важно творить дела милосердия?

«Чистая, ни в чем не оскверненная религия выражается не в чувствах, а в делах милосердия и любви. Такая религия необходима для счастья и здоровья. Она входит в оскверненный храм души и изгоняет оттуда греховные побуждения. Взойдя на трон, она освящает своим присутствием, освещает сердце яркими лучами Солнца Правды. Она открывает окна души навстречу Небесному, и в душе загорается свет Божьей Любви. После этого наступает мир и спокойствие. Физические, умственные и нравственные силы возрастают, потому что атмосфера Неба, подобно животворным лучам солнца, наполняет всю душу. В сердце такого человека вселяется Христос, упование славы». (Вести для молодежи гл.4)

Среда. Пророческий голос Часть 2

• К чему призывает пророк Исаия? Ис.58:6-7.

«Повсюду вокруг нас слышны стоны мировой печали. Повсюду есть нуждающиеся и отчаивающиеся, наше дело — помогать в облегчении и смягчении трудностей жизни и невзгод. Практическая работа будет иметь гораздо больше действия, чем простое проповедование. Мы должны дать пищу голодному, одеть нагого и приютить бездомного. И мы призваны делать еще больше, нежели это. Только любовь Христа может удовлетворить нужды души. Если Христос пребывает в нас, наши сердца будут полны Божественным сочувствием. Запечатанные источники горячей, христианской любви будут открыты. Бог требует не только наших подаяний для бедных, но и нашей ободряющей поддержки, наших обнадеживающих слов, нашего дружеского объятия. Когда Христос исцелял больных, Он возлагал на них Свои руки. Так и мы должны войти в близкое соприкосновение с теми, кому мы стараемся помочь». (Наглядные уроки Христа 7)

• Какие благословения дает Бог человеку, который проявляет милосердие и любовь к нуждающимся?

«Дела благотворительности приносят двойное благословение, так как дающий нуждающемуся сам получает благословение в еще большей мере. Благодать Христа развивает такие черты характера, которые противоположны корыстолюбию и которые украшают, облагораживают и обогащают жизнь. Добрые дела, совершенные в кротости, объединяют сердца и приближают их к Источнику всякого милосердия. Маленькое внимание, маленькое благодеяние и самоотверженный поступок распространяют вокруг себя благоухание, подобно аромату цветов, и приносят благословение и счастье в жизни. В конце концов выяснится, что самоотверженные дела для блага и счастья других, какими бы незаметными и незначительными они ни казались, будут на небесах признаны доказательством нашего единства с богатым, но обнищавшим ради нас Царем славы». (Правила счастливой жизни гл.5)

• Кто должен проявлять любовь к нуждающимся?

«Весь мир охвачен страданиями. Везде есть нуждающиеся и несчастные. Наша обязанность — облегчить и утешить людские скорби и нужды. Только любовь Христа может утолить жажду души. Если Христос пребывает в нас, тогда наши сердца преисполняются Божественного сострадания. Тогда в нашей душе откроются источники искренней христианской любви». (Пророки и цари гл.59)

Четверг. Сила добра

• Почему Давид говорит о справедливости? Пс.81:3.

«Хотя вера Давида в обетования Божьи иногда колебалась, он всегда помнил, что Самуил помазал его в цари над Израилем. Он вспоминал победы, которые Бог помог ему одержать над врагом в прошлом. Он размышлял над великой милостью Божьей, охраняющей его от руки Саула, и твердо решил, всегда проявлять милость и справедливость…» (Патриархи и пророки гл.65)

 Что такое настоящая благотворительность?

«Истинное благодеяние значит больше, чем просто милостыня или подарок. Оно означает искренний интерес к судьбам людей. Нам следует стремиться понять проблемы бедных и нуждающихся и дать им такую помощь, которая действительно принесет им наибольшую пользу. Поделиться мыслями, временем и личным содействием стоит гораздо больше, чем просто дать им деньги. Это и есть самая настоящая благотворительность». (Служение исцеления гл.3)

 Какой приговор даст Бог тем, кто не трудился для ближних?

«В великий день суда те, кто не трудился для Христа, кто в этой жизни думал и заботился только о себе, будут поставлены Судьей всей земли наравне с теми, кто совершал зло. И они примут то же осуждение». (Христос - надежда мира гл.70)

Заключение

«Божья любовь выражается в Его справедливости не меньше, чем в Его милосердии. Справедливость - это основание Его престола и плод Его любви. Целью сатаны было противопоставить милость истине и справедливости. Он тщился доказать, что праведность Божьего закона противоречит миру. Но Бог показывает, что они связаны неразрывно - одно не может существовать без другого. "Милость и истина встретятся, правда и мир облобызаются" (Пс. 84:11)». (Христос - надежда мира гл.79)

   http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/2679-ss332016.html

 

Урок субботней школы № 2 "Восстановление владычества" Автор: Александр Ващинин

Памятный стих: «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.» (Быт.1:26).

• Благодаря чему каждый грешный человек может быть духовно восстановлен?

«Повиновение Богу означает восстановление истинного человеческого достоинства и славы…» (Христос - надежда мира гл.51)

 В чем необходимо повиноваться Богу?

 

«Подчинение Богу означает восстановление человека, возвращение его к прежней славе и человеческому достоинству. Божественный закон, которому мы должны подчиниться, он же является для нас и "законом свободы"». (Христос - надежда мира гл.51)

 Почему восстановление человека – это огромные усилия?

«Самым сильным доказательством падения человека с более высокого состояния является факт, что его восстановление требует таких огромных усилий. Возвращение можно осуществить лишь ценой упорной борьбы, шаг за шагом, час за часом. В один миг, неосторожным действием воли человек может отдать себя во власть зла; но чтобы разбить эти цепи и достичь святой жизни, потребуется нечто большее, чем мгновенное действие воли. Мы можем поставить перед собой цель начать эту работу, но выполнение этого труда потребует от нас больших усилий, времени, терпения, постоянства и жертвы. Окруженные со всех сторон бесчисленными искушениями, мы должны решительно сопротивляться, чтобы одержать победу…» (Свидетельства для церкви т.8)

Воскресенье. Сотворенные для владычества

• Прочитайте Быт.1:26-28; Пс.8:3-8. Каким был сотворен человек?

«После того, как была создана земля и все животные, Отец и Сын осуществили Свое намерение, задуманное еще до падения сатаны, - сотворить человека по Своему образу и подобию. Они все делали вместе, творя нашу землю и все живое на ней. И теперь Бог сказал Своему Сыну: "Сотворим человека по образу Нашему". Адам вышел совершенным из рук Создателя. Его отличали благородная осанка и пропорциональность прекрасного телосложения. Он был более чем в два раза выше нынешних обитателей земли. Черты лица его были совершенны и великолепны, цвету лица были чужды желтизна и блеклость, румянец и здоровье играли на нем. Ева была немного ниже Адама - чуть выше его плеча. Она также была стройна, безупречно сложена и прекрасна». (История спасения гл.3)

• В чем выражалось подобие Богу, которым человек был наделен?

«Человек должен уподобляться Богу и внешне, и своим характером. Хотя только один Христос является «образом ипостаси Его» (Евр. 1:3), но человек был сотворен по подобию Бога. Первоначально его природа находилась в гармонии с волей Божьей, разум был способен постигать Божественные истины, его чувства были чисты, а страсти и вожделения подчинялись разуму. Человек был свят и счастлив тем, что носил образ Божий и жил в совершенном послушании Его воле». (Патриархи и пророки гл.2)

 Была ли свобода выбора у сотворенного человека?

«Хотя наши прародители и были сотворены невинными и святыми, но и у них была возможность согрешить. Бог сотворил их нравственно свободными людьми, способными постичь Его мудрость и доброту, справедливость Его установлении Им была предоставлена полная свобода оставаться послушными воле Божьей или нарушить ее. Они могли радоваться общению с Господом и святыми ангелами, но прежде чем стать вечными причастниками этой радости, они должны были подвергнуться испытанию верности Уже в самом начале своего существования человек был испытан имеет ли он желание потворствовать себе, эту губительную страсть, которая лежала в основе падения сатаны. Дерево познания, стоящее вблизи дерева жизни посреди сада, должно было стать средством испытания веры, послушания и любви наших прародителей». (Патриархи и пророки гл.2)

Понедельник. Преимущества владычества

• Как вы думаете, что это за владычество, которое Бог дал человеку? Быт.1:26.

«Пока Адам и его помощница сохраняли верность Богу, они были властелинами всей земли. Им было дано безграничное владычество над всем живущим. Лев и ягненок мирно резвились неподалеку и ложились у их ног. Счастливые птички, бесстрашно порхавшие рядом, славили Творца своим щебетом, Адам и Ева присоединялись к ним в благодарственных гимнах Отцу и Сыну...» (Дочери Божьи гл.3)

• Каким должно было быть владычество человека над землею?

«Как представителю Бога ему предназначено было властвовать над низшими существами, которые не могли постичь и признать власти Господа, но которые были наделены способностью любить человека и служить ему. Псалмопевец говорит: «Поставил его владыкою над делами рук Твоих; все положил под ноги его: овец и волов всех, и также полевых зверей, птиц небесных и рыб морских, все преходящее морскими стезями» (Пс. 8:7—9)». (Патриархи и пророки гл.2)

 Какие уроки мы можем извлечь из данной темы?

- «Лучший вид управления в этом мире - есть управление самим собой. Надев на себя украшение кроткого и молчаливого духа, можно избавить себя от девяноста девяти из ста неприятностей, которые делают жизнь горькой. Многие оправдывают свои необдуманные слова и неуравновешенный темперамент: "Я ранимый человек, и потому у меня такой вспыльчивый нрав". Но подобное заявление никогда не залечит ран, нанесенных необдуманными, раздражительными словами. Одни люди и в самом деле чувствительней других, но подобный дух никогда не находится в согласии с Духом Божьим. Ветхий человек должен умереть, а новый человек, Христос Иисус, поселиться в душе, чтобы последователь Иисуса мог сказать по правде и истине: "И уже не я живу, но живет во мне Христос" (Гал. 2:20)». (Свидетельства для церкви т.4)

- «Бог передал в твое управление таланты. Это твои средства и влияние на ближних. Он желает испытать и проверить тебя. Тебе необходимо, не теряя ни минуты, немедленно начать собирать в житницу своего Господа… и за верное использование своих талантов ты бы услышал от Господа самые драгоценные слова, которые когда-либо слышало человеческое ухо: "Хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего" (Мф. 25:23)». (Свидетельства для церкви т.4)

Вторник. Границы

• Почему во всем должны быть границы?

«Даже доброта должна иметь границы. Только непоколебимая принципиальность может поддерживать авторитет, ибо в противном случае все будет подвергнуто насмешке и презрению. Так называемая нежность, уговоры, прихоть и искреннее желаниям являются самым большим злом, какое только может обрушиться на человека. Каждый должен руководствоваться принципиальной твердостью, решительностью и определенными требованиями». (Пророки и цари гл.19)

 Для чего Бог дал человеку «границы»?

«Хотя наши прародители и были сотворены невинными и святыми, но и у них была возможность согрешить. Бог сотворил их нравственно свободными людьми, способными постичь Его мудрость и доброту, справедливость Его установлении Им была предоставлена полная свобода оставаться послушными воле Божьей или нарушить ее. Они могли радоваться общению с Господом и святыми ангелами, но прежде чем стать вечными причастниками этой радости, они должны были подвергнуться испытанию верности. Уже в самом начале своего существования человек был испытан имеет ли он желание потворствовать себе, эту губительную страсть, которая лежала в основе падения сатаны. Дерево познания, стоящее вблизи дерева жизни посреди сада, должно было стать средством испытания веры, послушания и любви наших прародителей. Им разрешалось срывать плоды со всех других деревьев, но под страхом смерти воспрещалось вкушать плоды с древа познания…» (Патриархи и пророки гл.2)

 Какие «границы» установлены для нас в Божьем Законе?

«Закон Божий так же свят, как и Сам Бог. Он является откровением Его воли, воплощением Его сущности, выражением Божественной любви и мудрости. Гармония всего творения зависит от полного подчинения закону, установленному Творцом всего, что существует в мире. В то время как все сущее на земле подчиняется законам природы, человек несет ответственность за соблюдение нравственного закона. Человек — венец творения. Бог наделил его способностью понимать Свои требования, справедливость и милость Своего закона и ожидает от него безусловного послушания. Подобно ангелам, жители Едема были подвергнуты испытанию: они могли быть счастливы при условии, что будут соблюдать закон Творца. Они могли повиноваться — и жить, или же не повиноваться — и умереть. Бог сделал их наследниками богатых благословений, но нарушивших Его волю Он не пощадит так же, как не пощадил и согрешивших ангелов. Грех лишал права на Божественные благословения и обрекал на страдания и смерть». (Патриархи и пророки гл.3)

Среда. Забота о земле

• Прочитайте Быт.2:15. Как человек должен был хранить Едемский сад?

«Адаму и Еве было поручено ухаживать за садом, "возделывать его и хранить его" (Быт. 2:15). Владыка Вселенной мог дать им все богатства, но они не должны были быть только потребителями. Полезные занятия были для них благословением, укрепляли тело, развивали характер и делали их мудрее… Едемский сад - вот какой Бог желал видеть всю землю, это являлось Его целью чтобы человеческая семья, увеличиваясь численно,  возделывая землю, которую создал Он. Таким образом, со временем вся земля могла бы стать Едемским садом… и где все живущие все более и более полно могли бы отражать свет знания Его славы на протяжении бесчисленных веков». (Воспитание гл.2)

 Что изменилось после грехопадения с землей?

«Находясь под проклятием греха, вся природа должна была свидетельствовать человеку о том, что значит восстать против Бога и к чему это приведет. Сотворив человека. Бог поставил его владыкой над всей землей и всем живущим. Пока Адам оставался верен принципам Неба, природа была подчинена ему. Но когда он нарушил Божественный закон, подвластный ему животный мир восстал против его правления. Так Бог в Своем великом сострадании хотел явить людям святость Своего закона, воочию показать пагубность даже самого незначительного нарушения его…» (Патриархи и пророки гл.3)

• Какая жизнь ожидала Адама после того, как он согрешил?

«Вместо счастливой, приносящей радость и удовольствие работы в Едемском саду Адама ожидала жизнь, исполненная тяжелого, изнурительного труда и беспокойства. Теперь людям не избежать разочарования, печали, болезней и, в конце концов, смерти, небытия. Они были сотворены из праха земного, и в этот же прах им предстояло возвратиться». (История спасения гл.5)

Четверг. Восстановление владычества

• Как вы думаете, когда Бог восстанавливает грешного человека?

«Наш разум и душевные качества формируются в зависимости от того, что их питает, и мы вправе определить, чем питать свою душу. Каждый выбирает темы, которые интересны ему и займут его мысли, которые, в конечном счете, сформируют характер. Бог всем предлагает воспользоваться преимуществом изучать Писание: "Написал Я ему важные законы Мои". "Воззови ко Мне - и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь" (Ос. 8:12; Иер. 33:3)». (Воспитание гл.6)

 Что необходимо сделать человеку, что бы Бог восстановил его?

«Освобождение человека из-под гнета греха возможно только при условии - общения человека со Христом. "Истина сделает вас свободными", и Христос является этой истиной. Грех может восторжествовать только через ослабление разума и разрушение душевной свободы. Подчинение Богу означает восстановление человека, возвращение его к прежней славе и человеческому достоинству». (Христос - надежда мира гл.51)

 Человек, в чьем сердце живет Христос, какой это будет человек?

«Сегодня Бог стремится осуществить через Свой народ то же самое намерение, которое Он хотел исполнить с помощью израильтян, когда вывел их из Египта. Созерцая доброту, милосердие, справедливость и любовь Бога, проявленные в церкви, мир получит представление о Его характере. И когда Закон Божий таким образом отобразится в жизни, даже мир признает превосходство тех, кто любит Бога, боится Его и служит Ему превыше всех людей на земле. Око Господне наблюдает за всеми из Его народа; у Него есть Свои планы для каждого человека. Его замысел состоит в том, чтобы исполняющие Его святые заповеди стали особым народом. Сегодня Божьему народу, как и древнему Израилю, принадлежат слова, написанные Моисеем по вдохновению свыше: «Ты народ святый у Господа, Бога твоего; тебя избрал Господь, Бог твой, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле» (Втор. 7:6). (Свидетельства для церкви т.6)

Заключение

«Только любовь Христа может утолить жажду души. Если Христос пребывает в нас, тогда наши сердца преисполняются Божественного сострадания. Тогда в нашей душе откроются источники искренней христианской любви». (Пророки и цари гл.59)

Обновлено для 04.07.2016 15:05

 

 Урок субботней школы № 1. ВСЕОБЩЕЕ ВОССТАНОВЛЕНИЕ Автор: Александр Ващинин   

Памятный стих: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Быт.11:27).

• Как вы думаете, что должен Бог восстановить на этой земле?

«На протяжении шести тысяч лет продолжается великая борьба. В этой битве Сын Божий и небесные посланники сражались с силою лукавого, предостерегали, просвещали, спасали детей земли. Теперь каждый сделал для себя выбор; нечестивые полностью соединились с сатаной в его борьбе против Бога. Для Бога настало время восстановить авторитет Своего попранного закона. Теперь борьба ведется не только с сатаной, но и с людьми. "У Господа состязание с народами"; "нечестивых Он предаст мечу".Недалек тот час, когда Бог поднимется, чтобы восстановить Свой попранный авторитет. «Ибо вот. Господь выходит из жилища Своего наказать обитателей земли за их беззаконие» (Ис. 26:21)». (Великая борьба гл.41)

• Какого человека может восстановить Бог?

«От вашей верности зависит ваша собственная вечная участь. Христос старается возвысить всех, кто поднимается до дружбы с Ним, как Он един с Отцом. Он позволяет нам прийти в соприкосновение с бедствием и страданием для того, чтобы вызвать нас из состояния нашего эгоизма; Он старается развить черты присущего Ему характера — сочувствие, нежность и любовь. «Если ты будешь ходить по Моим путям», заявляет Господь, «и если будешь на страже Моей,... Я дам тебе ходить между сими стоящими здесь…»» (Наглядные уроки Христа гл.7)

Воскресенье. Образ Бога

• Прочитайте Быт.1:26-27. «Сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему…» - Что означают эти слова?

«Человек был сотворен по образу Божьему и внешне, и по характеру... Человек был свят и счастлив тем, что отображал образ Божий и жил в совершенном послушании Его воле... Сотворенный Богом человек обладал величественным ростом и безукоризненными пропорциями. Его лицо, отмеченное здоровым румянцем, выражало довольство и радость. Безгрешная чета не носила никаких искусственных одежд; подобно ангелам, они были одеты в сияние света и славы. И пока они жили в повиновении воле Божьей, эти одежды света оставались на них...» (Дочери Божьи гл.3)

• Какой характер был у сотворенного человека?

«Бог создал человека праведным. Он наделил его благородными чертами характера без какой бы то ни было наклонности ко злу. Он одарил его блестящими умственными способностями и создал все возможности для того, чтобы помочь человеку оставаться верным Богу. Совершенное и постоянное повиновение являлось условием вечного счастья Лишь на этом условии человек мог иметь доступ к дереву жизни…» (Патриархи и пророки гл.2)

• Имел ли сотворенный человек свободу выбора? Почему мы так думаем?

«Бог подчинил человека власти закона, сделав его соблюдение необходимым условием существования. Человек — подданный Господа, а никакое правление не может существовать без закона Бог мог бы сотворить человека не способным к нарушению закона. Он мог бы удержать руку Адама от запрещенного плода, но в том и другом случае человек был бы не свободным существом, а автоматом Без свободы выбора его повиновение оказывалось бы не добровольным, а вынужденным В таких условиях не происходит становление личности. Это также противоречило бы плану Божьему в отношениях с жителями других миров В конце концов это умалило бы достоинство человека как разумного существа и подтвердило бы обвинение в деспотизме, брошенное Богу сатаной». (Патриархи и пророки гл.2)

Понедельник. Грехопадение и его последствия

• Что произошло в Эдемском саду? Быт.3:1-7.

«Адам и Ева предпочли поверить словам, по их представлению исходившим от змея, хотя он не проявил к ним любви и ничего не сделал для их счастья и благополучия, тогда как Бог позаботился обо всем, включая пищу и комфорт. Повсюду, куда ни бросишь взгляд, царило изобилие и красота, однако, несмотря на это, Ева была обманута змеем, который убедил ее, что есть "нечто", могущее сделать их мудрыми, как Бог, и это "нечто" скрыто от них. Вместо того чтобы верить Богу и всецело полагаться на Него, она бесчестно пренебрегла Его великой добротой и поверила словам сатаны». (История спасения гл.5)

• Каковы последствия грехопадения?

«За то, что люди согрешили, отведав плодов дерева познания добра и зла, Бог проклял землю: "Со скорбию будешь питаться от нее во все дни жизни твоей". Он щедро наделил их всеми благами, скрыв от них зло. Теперь же Бог провозгласил, что люди будут питаться от проклятой земли, то есть будут встречаться со злом до конца своей жизни. С того времени весь человеческий род был обречен страдать от злонамеренных искушений сатаны. Вместо счастливой, приносящей радость и удовольствие работы в Едемском саду Адама ожидала жизнь, исполненная тяжелого, изнурительного труда и беспокойства. Теперь людям не избежать разочарования, печали, болезней и, в конце концов, смерти, небытия. Они были сотворены из праха земного, и в этот же прах им предстояло возвратиться». (История спасения гл.5)

• Почему Бог лично пришел к согрешившим людям? Быт.3:8-19.

«Господь лично пришел к Адаму и Еве и сообщил им о последствиях их непослушания. Услышав величественную поступь приближавшегося к ним Бога, они попытались ускользнуть от Него, тогда как прежде, будучи святыми и непорочными, они испытывали особую радость и восторг, всякий раз встречаясь со своим Творцом. "И воззвал Господь Бог к Адаму, и сказал ему: где ты? Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся. И сказал: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?" Господь задал этот вопрос не потому, что Ему нужна была информация, а для того, чтобы Адам и Ева сами убедились в греховности своего поступка…» (История спасения гл.5)

Вторник. Вражда и искупление

• Прочитайте Быт.3:14-15. В чем заключался план спасения для человека?

«О плане спасения человеку впервые было сообщено в приговоре, произнесенном сатане в саду. Господь сказал: «И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту» (Быт. 3:15). Этот приговор стал обетованием для наших прародителей... Небесные ангелы более полно развернули перед нашими прародителями план, который был предначертан для их спасения. Адама и Еву уверили, что, несмотря на их большой грех, они не будут оставлены на произвол сатаны. Сын Божий пожертвует Своей жизнью ради их искупления. Они должны будут подвергнуться испытанию и через покаяние и веру во Христа вновь станут детьми Божьими». (Патриархи и пророки гл.4)

• Какова была реакция сатаны на план спасения, предложенный Богом человеку?

«Когда сатана услышал, что между ним и женой, между его и ее семенем будет посеяна вражда, он понял, что губительное воздействие на человека натолкнется на определенные препятствия, что человек получит силу сопротивляться его влиянию. Все же, когда план спасения был развернут более полно, сатана ликовал вместе с падшими ангелами, так как благодаря тому, что он соблазнил человека. Сыну Божьему придется оставить Свое высокое положение. Тогда лукавый заявил, что поскольку его замыслы на земле осуществляются с большим успехом, то Христа, принявшего человеческую природу, можно будет легко победить, и план искупления человеческого рода не осуществится». (Патриархи и пророки гл.4)

• Для чего еще нужен был план спасения?

«Кроме искупления человека план спасения имел и другое, не менее важное и глубокое назначение. Христос пришел на землю не только для того, чтобы обитатели этой маленькой планеты научились чтить Закон Божий, — план спасения должен был также перед всей Вселенной оправдать оклеветанный характер Бога». (Патриархи и пророки гл.4)

Среда. Восстановление в Иисусе

• Когда может Христос изобразится в сердце человека? Гал.4:19.

«Удивительные события будут происходить, когда сердце человека покорит совершенная любовь Божья. Христос в сердце верующего уподобится источнику живительной воды, текущей в жизнь вечную. Когда сердце очищено от греха, Христос живет в нем, пристрастие к земному и самоугождению побеждено. Образ Христа виден и в облике человека, и в каждом движении души. В душе непрерывно совершается работа освящения. Самоправедность изгнала. Становится очевидным рождение нового человека, который во Христе возрожден для праведности и подлинной святости…» (Советы по управлению ресурсами гл.1)

• Что должен сделать человек, что бы Христос жил в нашем сердце?

«Драгоценный Иисус должен пребывать в наших сердцах в гораздо более полной мере, если мы хотим успешно проповедовать Его людям. Мы очень нуждаемся в небесном влиянии Святого Духа Божьего, которое придаст мощь и эффективность нашей работе. Нам необходимо открыть сердца для Христа. Мы нуждаемся в гораздо более твердой вере и более ревностном посвящении. Нам нужно умереть для своего «я» и лелеять благоговейную любовь к нашему Спасителю в уме и сердце. Если мы взыщем Господа всем сердцем, то мы найдем Его и наши сердца воспылают Его любовью. Эгоистичное «я» растворится в нашей незначительности, и Иисус станет для души всем и во всем». (Свидетельства для церкви т.6)

• Какой характер будет иметь человек, в чьем сердце живет Христос?

- «Религия Христа преобразует сердце. Она превращает мирского человека в мыслящего по небесному образцу. Под ее влиянием эгоист становится бескорыстным, потому что это черта характера Иисуса. Нечестный, недостойный человек становится справедливым, благородным, и для него уже насущно — делать своим ближним то, что бы он хотел, чтобы они сделали для него. Вместо безнравственности проявляется чистота и непорочность. Такой человек формирует в себе правильные привычки, потому что Евангелие Христа стало для него «запахом живительным на жизнь»». (Свидетельства для церкви т.5)

- «Если Христос будет жить в нас, мы будем терпеливы, добры, снисходительны и жизнерадостны среди волнений, раздражения и злобы. День за днем и год за годом мы будем побеждать свое «я», наш характер будет становиться все благороднее, он будет способным на подвиг и самопожертвование ради людей». (Служение исцеления гл.7)

Четверг. Восстановительная роль церкви

• Прочитайте Иоан.10:9-10. Какова роль церкви в этом мире, когда мы читаем эти тексты?

«Есть множество людей, которые в силу своего предвзятого отношения не узнают истину. Каждый христианин может найти эти души и служить им. В его служении есть работа, которую он может выполнить с большим успехом, нежели кто-либо другой. Он может познакомиться с людьми и понять их истинные нужды; он может молиться вместе с ними и указать им на Агнца Божьего, берущего на Себя грехи мира; он может указать этим людям на Того, кто является «дверью»(Иоан.10:9), входя через которые человек получит спасение…» (Литературный евангелизм гл.2)

• Как вы считаете, когда работа для Бога будет самая эффективная?

- «Каждый, кто желает стать подданным Царства Христа, должен засвидетельствовать это своей верой и покаянием. Тогда человек приобретает такие черты, как доброта, честность и верность. Он будет служить нуждающимся и приносить Богу свои дары. Он будет спасать беззащитных и подавать другим пример благородства и сострадания. Так последователи Христа покажут своей жизнью преобразующее влияние силы Духа Святого. Они почувствуют в своей повседневной жизни справедливость, милосердие и любовь Господа. Иначе они будут подобны соломе, брошенной в огонь…» (Христос - надежда мира гл.10)

- «Все, кто желает достичь успеха в служении, должны уделять много времени молитве. Общение души с Богом должно быть постоянным, чтобы каждый узнавал голос своего Наставника. Нужно с усердием изучать Библию. Истина Божья, подобно золоту, не всегда лежит на поверхности. Постичь ее можно лишь благодаря ревностному размышлению и изучению. Такое изучение не только обогатит разум ценнейшими знаниями, но также укрепит и приумножит интеллект и позволит правильно воспринять вечные истины. Если данные Богом нормы станут частью повседневной жизни, если наша жизнь будет построена по Божьему великому мерилу праведности, это укрепит и облагородит человека в целом». (Дочери Божьи гл.5).

Заключение

«Иисус не призывает нас следовать за Ним, чтобы потом бросить нас. Если мы подчиняем свою жизнь служению Ему, мы никогда не попадем в ситуацию, не предусмотренную Им заранее. В какой бы ситуации мы ни оказались, у нас есть Пастырь, указывающий нам путь. Какие бы ни были наши затруднения, у нас есть надежный Советник; какими бы ни были наши печали и одиночество, какими бы тяжелыми ни были потери родных или близких нам людей, рядом с нами всегда сострадающий Друг. Если по своему неведению мы допускаем ошибки, Христос не оставляет нас. И мы слышим Его ясный и отчетливый голос, говорящий: "Я есмь путь и истина и жизнь" (Ин. 14:6)». (Служители Евангелия гл.8)

   http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss.html

 

Переводчик Google

МЕЖДУНАРОДНЫЕ НОВОСТИ

Грех Давида и его покаяние

Библия очень сдержанна на п...

Десмонд Досс. Самый маловероятный герой

Полным ходом во многих стра...

ВИДЕО-ГЕНЕРАЛЬНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ-2015

ИНФОРМАЦИОННЫЙ БЮЛЛЕТЕНЬ

ЖИЗНЬ ЦЕРКВИ АСД г.Флорешты

43841 50

ВСЮ ИНФОРМАЦИЮ МОЖНО НАЙТИ ЗДЕСЬ...

Просмотр Группы Документов

ВСЁ О БИБЛИИ

АДВЕНТИСТСКИЙ ВЕСТНИК

ЖУРНАЛЫ

ЕЖЕДНЕВНЫЕ ЧТЕНИЯ

КНИГИ ДУХА ПРОРОЧЕСТВА