Пособие по изучению Библии с комментарием для учителей
"По зову сердца" Библейские принципы управления ресурсами
на 1 квартал 2018 год

В этом квартале мы рассмотрим тему управления ресурсами и постараемся выработать практические навыки, позволяющие исполнять Божью волю в нашей жизни и быть свободными от любви к миру во всех проявлениях. Управление ресурсами - это ежедневное практическое выражение того, что значит следовать за Иисусом: это свидетельство нашей любви к Господу, способ являть в своей жизни истину, которую мы обрели во Христе.
Цель предлагаемых уроков научить нас по Божьей благодати выполнять свои обязанности домоправителей, но не для того, чтобы заработать спасение, а дабы на деле явить, что мы спасены.

Скачать (в одном архиве doc, fb2, pdf 2.7Mb) пособие по изучению Библии с комментарием для учителей "По зову сердца" Библейские принципы управления ресурсами на 1 квартал 2018 год

1. Влияние материализма
2. Вижу, хочу, беру.
3. Бог или мамона?
4. Избегай путей этого мира.
5.Распорядители Божьего имущества после Эдема
6. Отличительные черты управителя
7. Честность в отношениях с Богом
8. Влияние десятины
9. Благодарственные приношения.
10.Задачи управления ресурсами.
11. Избегайте долгов.
12. Привычки управителя.
13. Результаты управления ресурсами



























Урок субботней школы № 13. Результаты управления ресурсами Автор: Александр Ващинин   

Памятный стих: «И провождать добродетельную жизнь между язычниками, дабы они за то, за что злословят вас, как злодеев, увидя добрые дела ваши, прославили Бога в день посещения» (1Петр.2.12).

• Кто такой – управитель?

«Служащий у господина, управляющий хозяйством в его имении». (Словарь Ушакова)

• Кто из людей является управителем?

«Каждый человек — управитель Божий. Господь повелел каждому из нас: «Употребляйте в дело доверенные вам ценности до Моего возвращения». В Своей мудрости Он дал нам наставление для лучшего использования Его даров. Данные нам таланты — т. е. способность говорить, запоминать, влиять на окружающих, управлять материальными ценностями — должны содействовать славе Божьей и приближению Его Царства». (Советы по управлению ресурсами гл.4) 

• О чем должен всегда помнить мудрый управитель?

«Всякий человек является управителем священных благ; каждый обязан использовать доверенные ему блага в соответствии с указаниями Самого Подателя, и каждый должен будет дать перед Богом отчет за свое управительство». (Свидетельства для церкви т.7)

Воскресенье. Управление и благочестие

• Прочитайте 2Тим.3.1-9. Почему не просто быть верным управителем в настоящее время?

«Библия говорит, что перед пришествием Христа будет состояние религиозного упадка. "В последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям не покорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержаны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщены, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся" (2Тим.3.1-5). В то время, когда слуги Божьи проповедуют о приближающемся конце, мир утопает в удовольствиях и развлечениях. Люди охвачены беспрерывным потоком увеселений и поэтому равнодушны к воле Божьей и к истине, которая только и в состоянии спасти мир от гибели…» (Великая борьба гл.25)

• Почему перед пришествием Христа будет время беспечности и равнодушия к истине Божией?

«Характер открывается во время кризиса. Когда настойчивый голос провозгласил в полночь: «вот, жених идет, выходите на встречу ему», и спящие девы были подняты от сна своего, стало видно, кто приготовился к событию. Обе стороны были застигнуты врасплох, но одна была готова на случай крайности, а другая оказалась неподготовленною. Так и теперь, внезапное, непредвиденное бедствие, что-нибудь, что приводит душу лицом к лицу со смертью, покажет, имела ли она хотя сколько-нибудь действительную веру в обетования Божий. Это покажет подкреплена ли наша душа благодатью. Последнее великое испытание придет в конце времени человеческого искуса, когда будет уже поздно, чтобы нужда души была восполнена. Десять дев находятся в ожидании, когда уже — вечер нашей истории. Все называются христианами. Все имеют призыв, имя, светильник, и все говорят о том, что совершают служение Божие. По виду они все ожидают появления Христа. Но пять из них не готовы. Пять окажутся удивленными, изгнанными, вне пиршественного зала». (Наглядные уроки Христа гл.7)

• Каким будет управитель во время, перед пришествием Христа?

«В жизни христианина есть три главных принципа, которым необходимо следовать, если мы не хотим, чтобы сатана похитил нашу награду. Эти принципы выражаются в трех словах: бодрствуй, молись, трудись. Молиться и бодрствовать необходимо для духовного роста. Единственная твоя безопасность состоит в том, чтобы быть подобной стражу. Всегда бодрствуй и молись». (Свидетельства для церкви т.2)

Понедельник. Довольство

• Что значит слово – довольный?

«Внутренне удовлетворенный, выражающий чувство удовольствия». (Словарь Ушакова)

• Что апостол Павел говорит о довольстве? Филип.4.11; 1Тим.6.6.

«Великое благо — быть благочестивым и довольным. В этом кроется истинный секрет счастья и истинное процветание души и тела». (Свидетельства для церкви т.1)

• Когда христианин может быть довольным? Филип.4.4-13.

«Когда Христос живет в сердце, оно будет настолько смягчено и покорено любовью к Богу и человеку, что в нем не останется места раздражительности, придиркам и соперничеству…» (Свидетельства для церкви т.4)

Вторник. Доверие

• Прочитайте Притч.3.5. Что советует Соломон людям?

«Этот мудрец говорит: "Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой" (Притч.3.5). Полное подчинение воле Бога и Его путям наряду с глубоким недоверием к собственной мудрости приводит нас на безопасный путь». (Свидетельства для церкви т.4)

• Почему так важно всегда и во всем доверять Богу нашу жизнь?

«Мы не можем своими силами противостоять греховным влечениям нашей падшей природы. Пользуясь этим, сатана искушает нас. Христос знал, что враг не оставит в покое ни одного человека, но воспользуется его наследственной слабостью, чтобы лживыми внушениями заманить в ловушку тех, кто не доверяется Богу. Пройдя стезю, которой должен идти человек. Господь открыл нам путь к победе». (Князь мира сего гл.14)

• Какой человек может надеяться на Божью милость и прощение?

«Каждый грешник может прийти ко Христу таким же путем. "Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости" (Тит.3.5). Когда сатана говорит тебе, что ты - грешник и потому не можешь надеяться на благословения Божьи, отвечай ему, что Христос пришел в мир спасти грешников. У нас нет ничего, что могло бы явиться нашей заслугой перед Богом; единственное, на что мы можем ссылаться, так это наше совершенно беспомощное состояние, - только тогда появляется нужда в искупительной силе Христа. Перестав полагаться на собственные силы, мы можем взирать на Голгофский крест…» (Христос - надежда мира гл.32)

Среда. Наше влияние

• Какое должно быть наше влияние в этом мире? Матф.5.16; Тит.2.7.

«Христос не повелевает Своим последователям стараться светить. Он говорит: «да светит свет ваш». Если вы приняли благодать Божию, в вас есть свет. Удалите все помехи, и слава Господня откроется. Свет засияет, чтобы пронизать и рассеять тьму. Откровение Его славы в человечестве приблизит небо так близко к людям, что красота внутреннего храма будет видна в каждой душе, в которой обитает Христос». (Наглядные уроки Христа гл.7)

• Когда каждый из нас может быть светом для этого мира?

«Мы, люди, не имеем света в самих себе. Без Христа мы подобны незажженной свече или заслоненной от солнца луне; мы сами не имеем ни единого луча света для темного мира. Но стоит нам только обратиться к солнцу праведности, вступить в тесную связь со Христом, наша душа мгновенно освещается присутствием Божьим». (Правила счастливой жизни гл.3)

• Почему многие, называющие себя христианами не являются светом мира?

«Если те, которые выдают себя за последователей Христа, не являются светом мира, значит, жизненная сила покинула их; если они не распространяют вокруг себя свет, следовательно, у них нет связи с источником света». (Правила счастливой жизни гл.3)

• В чем будем мы светильниками для окружающих людей?

«Управляя ресурсами, мы не только управляем Божьим имуществом, но и оказываем влияние на наших ближних, общество, мир и Вселенную (см. 1Кор.4.9). Наши занятия показывают, как принципы Царства влияют на нашу жизнь. Мы открываем Христа, проявляя доброту и моральные качества, которые одобряет Творец». (Урочник)

Четверг. Желанные и нежеланные слова

• Каких людей будет рад видеть Господь в Своем царстве? Матф.25.21.

«Если ты будешь жить для Бога и вечности и указывать другим путь жизни, ты пойдешь вперед и вверх к более возвышенной и святой радости и в награду услышишь слова: "Хорошо, добрый и верный раб... войди в радость Господина твоего". Радость Христа состояла в том, чтобы видеть души, искупленные и спасенные для Его славного Царства…» (Свидетельства для церкви т.4)

• Что необходимо нам делать, что услышать слова одобрения от Господа?

«Именно в малом проверяется наш характер и вырабатывается честность и порядочность… Ничто в нашей жизни нельзя считать незначительным и маловажным. Каждый наш поступок ставит нас либо на сторону правды и добра, либо на сторону зла и лжи. Наш характер формируется, и мы подвергаемся испытаниям именно в мелких эпизодах повседневной жизни, когда бывает нужно проявить принципиальность. Бог испытывает и проверяет нас в различных жизненных обстоятельствах, и через это мы обретаем силу, чтобы выдержать более великие и важные испытания…» (Свидетельства для церкви т.3)

• Какие слова Бог скажет всем, кто был неверен перед Богом?

«Каждый человек — управитель Божий. Каждому Господин дал Свои средства, но человек почему-то считает, что эти средства — его собственные. Христос говорит: «Употребляйте их в оборот, пока я возвращусь» (Лук.19.13). Близится время, когда Он скажет каждому из Своих рабов: «Дай отчет в управлении твоем» (Лук.16.2). Те, кто транжирил деньги своего Господина, расходовал их на бесполезные вещи и не разместил их прибыльно, то есть не вложил в Его дело, не только не получат одобрения от Хозяина, но у них будет отнято и то, что они имеют. Нерадивый раб из притчи возвратил один талант, и сказал: «Я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал; и убоявшись пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое» (Матф.25.24-25). Его Господин ответил: «Лукавый раб и ленивый! Ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал; посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я пришед получил бы мое с прибылью» (Матф.25.26-27)». (Свидетельства для церкви т.3)

Заключение

«Христос пришел в наш мир для того, чтобы явить людям любовь Божью. И Его последователи должны продолжать начатую Им работу. Единственный путь, на котором можно найти истинное счастье, – это стараться делать добро другим. Проявляя искренний интерес к любящему Богу и к ближним, человек никогда ни в чем не ущемляет себя. Чем более бескорыстен его дух, тем более он счастлив, ибо достигает цели... Каждому истинно верующему Бог посылает свет и благословение, которые тот использует в труде для Господа. Когда он отдает полученное, тогда возрастает его способность к принятию истины и благодати. Жизнь и рост Церкви полностью зависят от способности каждого ее члена принимать и отдавать. Кто не стремится отдавать, тот потеряет возможность получать. Если через человека истина не оказывает влияния на других, он утратит способность ее познавать. Мы всегда должны вкладывать небесные богатства в дело, если хотим постоянно получать новые благословения». (Советы по управлению ресурсами гл.1).

 http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/3008-ss1312018.html

 

Урок субботней школы № 12. Привычки управителя Автор: Александр Ващинин   

Памятный стих: «Как юноше содержать в чистоте путь свой? – Хранением себя по слову Твоему. Всем сердцем моим ищу Тебя; не дай мне уклониться от заповедей Твоих. В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою» (Пс.118.9-11).

- Управитель ресурсов будет хранить себя по Слову Божию.

• Как возможно сохранить в «чистоте» свою жизнь?

«В наше злое и опасное время, когда соблазны и растление окружают людей повсюду, пусть люди ревностно и чистосердечно взывают к Небу, и да будут отверсты их уши и да склонятся их сердца к тому, чтобы повиноваться наставлению Божию: «Хранить себя по слову Твоему»». (Свидетельства для церкви т.2) 

• Кто может действительно иметь «чистое и непорочное сердце»?

«Единственно безопасный путь для молодежи в наш растленный век - возложить упование на Бога. Без помощи свыше мы не обуздаем человеческие страсти и вкусы. Во Христе мы сможем найти ту помощь, в которой нуждаемся. Во Христе все могут стать победителями. Мы можем сказать вместе с апостолом: «Все могу в укрепляющем меня (Иисусе) Христе» (Филип.4.13)». (Свидетельства для церкви т.2)

• Как вы думаете, с чего начинается «чистота сердца»?

«Те, которые не желают быть жертвой сатанинских козней, должны тщательно охранять дверь своего сердца. Они не должны читать, смотреть и слушать то, что внушает нечистые мысли. Наши мысли не должны задерживаться на тех предметах, которые подкладывает нам враг нашей души. “Препояшьте чресла ума вашего, — говорит апостол Петр, — бодрствуйте... и не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем, но по примеру призвавшего вас святого и сами будьте святы во всех поступках”». (Вести для молодежи гл.9)

Воскресенье. Ищите прежде всего Бога

- Управитель ресурсов будет всегда ставить во всех делах Бога на первое место.

• Прочитайте Матф.22.37-38. Что может помочь человеку поставить Бога на первое месть в жизни?

«С помощью молитвы, изучения Божьего Слова и подражания Христу мы сформируем привычку ставить Бога на первое место в нашей жизни». (Урочник)

• Как можно искренне, от всего сердца полюбить Бога? Матф.22.37-38; Евр.12.3.

«Апостол Павел видел, что люди смогут полюбить Христа или посмотреть на крест глазами веры, лишь поняв Его сущность. И только тогда они начнут овладевать тайной, которую искупленным предстоит постигать и воспевать на протяжении всей вечности, ведь только в свете креста можно осознать истинную ценность человеческой души…» (Деяния апостолов гл.26)

• Продолжите фразу: «Человек, который полюбил Бога, будет …?

«Те, кто любит Бога всем сердцем, будут стремиться наилучшим образом послужить Ему своей жизнью, будут стараться привести все свое существо в соответствие с законами, которые помогли бы им исполнять Его волю». (Великая борьба гл.27)

Понедельник. Ожидайте возвращения Иисуса

- Управление ресурсами должно осуществляться с ясным пониманием факта, что Иисус скоро вернется.

• Прочитайте Лук.12.35-48. О чем предупреждает Христос учеников в притче?

«Мы живем в такой век, когда все должны обратить особое внимание, на наставления Спасителя: "Блаженны рабы те, которых Господин, придя, найдет бодрствующими" (Лук.12.37). Так как мы не знаем точного времени Его пришествия, то нам должно бодрствовать, как повелел Спаситель». (Свидетельства для церкви т.5)

• Почему так важно в это время – бодрствовать?

«Бодрствуй и молись, чтобы не впасть в искушение. Искушения могут окружать тебя повсюду, но тебе вовсе необязательно поддаваться им. Ты можешь получить силу от Христа и остаться незапятнанным среди скверн нашего развращенного века…» (Свидетельства для церкви т.2)

• Если человек не бодрствует и не общается с Христом, что с ним будет?

«Мы живем в последние дни. Иоанн восклицает: "Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему осталось времени" (Откр.12.12). Христос - единственное убежище в это опасное время. Сатана действует тайно и во тьме. Он коварно уводит последователей Христа от креста и побуждает их к самоугождению и нечестию. Сатана усердно составляет планы, с помощью которых надеется помешать делу Божьему. Он не отдыхает ни минуты, когда видит, что правда набирает силу. Под его началом легионы злых ангелов, он посылает их в те места, где небесный свет просвещает народ. Там сатана расставляет свои пикеты и сети, чтобы уловлять в них всякого небодрствующего мужчину, женщину или ребенка и брать их к себе на службу…» (Свидетельства для церкви т.4)

Вторник. Мудрое использование времени

- Управитель ресурсов будет дорожить временем, и всегда будет стараться мудро использовать его.

• Прочитайте Иак.4.14; Пс.89.10,12. Что Библия говорит о времени жизни человека?

«Человеческое семейство только едва начало жить, как уже начало умирать, и непрерывный труд мира оканчивается ничем…» (Наглядные уроки Христа гл.7)

• Как мы должны использовать время?

«Ценность времени находится вне исчисления. Христос смотрит на каждый момент, как на драгоценный, и мы, поэтому, должны рассматривать его таким же. Жизнь слишком коротка, чтобы быть потраченной на пустяки. Мы имеем лишь очень немного времени, чтобы приготовиться в течение их к вечности. У нас нет ни времени, чтобы тратить его попусту, ни времени, чтобы посвятить его эгоистичному удовольствию, ни времени для угождения греху. Это в настоящее время мы сформировываем характеры для будущей, бессмертной жизни. Это теперь мы должны приготовиться для испытательного Суда». (Наглядные уроки Христа гл.7)

• Как вы думаете, могут ли деньги заменить служение Богу?

«Настоящее время дано нам, чтобы трудиться для спасения наших ближних. Есть некоторые люди, думающие, что если они дали деньги на дело Христа, то это все, что от них требуется; драгоценное время, в которое они могли бы сделать личное служение для Него, проходит неиспользованным. Но это преимущество и долг всех, имеющих здоровье и силы, отдать себя Богу на активное служение. Все должны трудиться в приобретении душ ко Христу. Пожертвования денег не могут занять места служения Богу». (Наглядные уроки Христа гл.7)

Среда. Имейте здоровые разум, тело и душу

- Управитель ресурсов будет с помощью Христа стремиться расти духовно, умственно и физически.

• Прочитайте Филип.4.8. Что советует апостол Павел всем верующим?

«Павел говорит: «Наконец... что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте» (Филип.4.8). Это требует серьезной молитвы и неусыпной бдительности. Мы нуждаемся в помощи постоянного влияния Святого Духа, который возносил бы наш ум в горний мир и приучил бы его размышлять о всем чистом и святом». (Патриархи и пророки гл.41)

• Почему так важно приучить мысли ко всему, о чем говорит апостол?

«Когда дьявол пытается отвлечь ваши мысли к предметам низким, чувственным, старайтесь направить их на предметы возвышенные. Едва только что-либо злое овладеет вашим сердцем, идите к престолу милосердия и молитесь о помощи с неба. Милостью Христа нам предоставлена возможность отражать скверные мысли». (Христианское воздержание гл.19)

• Какой вывод мы можем сделать из этой темы?

«"Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте" (Филип.4:8). Необходимо безоговорочно следовать этому совету апостола. Часто возникает сильное искушение беседовать о том, что не приносит пользы ни говорящему, ни слушающему, а только злит и опустошает обоих. Нам отпущен слишком короткий испытательный срок, чтобы тратить драгоценное время на обсуждение чужих недостатков. Нам доверена работа, требующая максимального усердия, бодрствования и непрестанной молитвы, иначе мы не сумеем избавиться от недостатков собственного характера и не сможем подражать Божественному Эталону. Нам всем нужно стремиться жить так, как жил Христос. Тогда мы будем оказывать освящающее влияние на всех, с кем общаемся». (Свидетельства для церкви т.4)

Четверг. Самодисциплина

- Самодисциплина – одно из важнейших качеств характера управителя.

• Прочитайте 1Кор.9.24-27. Что апостол Павел говорил о самодисциплине?

«Апостол сравнил себя с бегуном, отдающим все силы победе. «Потому я бегу, — пишет он, — не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух; но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным». Чтобы не бежать наугад или вслепую в великом забеге христиан, Павел подчинял себя суровой самодисциплине. Слова «усмиряю и порабощаю тело мое» буквально означают подавление плотских желаний, побуждений и страстей путем строжайшей дисциплины». (Деяния апостолов гл.30)

• Для чего апостол «усмирял и порабощал себя»?

«Павел боялся, чтобы, проповедуя другим, самому не оказаться на обочине. Он понимал, что если сам не воплотит в своей жизни принципы, в которые верил и которые проповедовал, его труды ради спасения людей будут напрасны. Его речь, его влияние, его отказ от самоугождения доказывали, что его религия — это не пустые слова, но ежедневная живая связь с Богом. У него перед глазами всегда была одна цель, и он искренно стремился "достичь ее: «праведность от Бога по вере» (Филп.3.9). Павел знал, что, пока живет, будет сражаться со злом. Он всегда понимал: чтобы земные желания не угасили духовного пыла, необходим строгий самоконтроль, и неустанно боролся с природными наклонностями…» (Деяния апостолов гл.30)

• Почему так важно дисциплинировать себя во всем?

«Жизнь не обретет чистоту, и характер не сформируется по Божественному эталону без ревностных усилий и твердых принципов. Колеблющаяся и нерешительная личность не преуспеет в достижении христианского совершенства. Таковые будут взвешены на весах и найдены очень легкими. Сатана рыщет в поисках добычи, подобно рыкающему льву, поэтому наша безопасность только во Христе. Сатана внушает людям, что у них еще много времени, что они могут один раз согрешить, а потом покончить с грехом раз и навсегда. Но этот один случай отравит всю их жизнь. Ни разу нельзя вступать на запретную территорию… Во Христе все могут стать победителями. Вы можете сказать вместе с апостолом: «Все могу в укрепляющем меня (Иисусе) Христе» (Филип.4.13).

Заключение

«…Не будем забывать о том, что наша жизнь исчисляется днями. Перед Богом имеет значение каждый прожитый нами день. Как мы используем преимущества каждого дня, отмечается в небесных книгах, и однажды мы сами прочтем то, что записано против нашего имени. Будем так проводить дни нашей жизни, чтобы однажды услышать слова Господа, сказанные нам: “Хорошо, добрый и верный раб”». (Вести для молодежи гл.1)

 http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/3004-ss1212018.html

 

Урок субботней школы № 11. Избегайте долгов Автор: Александр Ващинин   

Памятный стих: «Итак, отдавайте всякому должное: кому по дать – подать; кому оброк – оброк; кому страх – страх; кому честь – честь. Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон» (Римл.13.7-8).

• Как мы должны относиться к денежным долгам?

«Вы должны понимать, что не следует вести свои дела так, чтобы влезать в долги…» (Христианский дом гл.14)

• Почему опасно быть должником?

«Вы не должны позволять себе влезать в долги, потому что сознание того, что вы являетесь должником, ослабляет вашу веру и вселяет неуверенность; даже мысль об этом почти выводит вас из себя». (Христианский дом гл.14) 

• Какой совет нужно дать всем должникам?

«Работу необходимо организовывать так, чтобы иметь достаточно средств для жизни и не влезать в долги. Эта дверь искушения должна быть крепко заперта…» (Свидетельства для церкви т.6)

Воскресенье. Заем и трата

• Прочитайте Пс.36.21; Римл.13.7-8; Лев.25.35-37. Что Библия говорит о займе и долгах?

«Евреям было ведено всегда помогать нуждающимся братьям, давая им взаймы без процентов. Брать от бедного проценты или другую прибыль строго запрещалось: «Если брат твой обеднеет и придет в упадок у тебя, то поддержи его, пришлец ли он, или поселенец, чтоб он жил с тобою. Не бери от него роста и прибыли, и бойся Бога твоего; чтоб жил брат твой с тобою. Серебра твоего не отдавай ему в рост, и хлеба твоего не отдавай ему для прибыли» (Лев.25.35-37). Если долг оставался невыплаченным до освободительного года, то он прощался, а народ был серьезно предупрежден, что ввиду этого они не должны отказывать в помощи своим нуждающимся братьям». (Патриархи и пророки гл.51)

• Как в Израиле относились к займу?

«Никто не должен был опасаться, что щедрость приведет его к нищете. Послушание Божьим постановлениям влекло за собой обильные благословения. «Ты будешь давать взаймы многим народам, — сказал Он, — а сам не будешь брать взаймы; и господствовать будешь над многими народами, а они над тобою не будут господствовать» (Втор.15.6). (Патриархи и пророки гл.51)

 

• Для какой цели Бог допустил, что бы нуждающиеся были в нашем обществе?

«Христос сказал, что среди нас всегда будут бедные, и Он объединяет Свои интересы с интересами Своих страждущих детей. Сердце нашего Искупителя исполнено сочувствия к самым бедным и скромным из Его земных детей. Он поместил их среди нас, чтобы пробуждать в нашем сердце ту же любовь, какую Он питает к страдающим и угнетенным. Сострадание и милость, оказанные им, принимаются Христом как оказанные Ему Самому. Жестокость и пренебрежение, проявленные к ним. Он принимает на Свой счет». (Патриархи и пророки гл.51)

Понедельник. Управление и мгновенное удовольствие

• Приведите примеры из Священного Писания, как люди относились к материальным благам? Быт.25.34; Лук.12.18-19.

«Этою притчею о безумном богаче Христос показал безумие тех, кто делает мир всем для себя. Этот человек получил все от Бога. Солнцу было позволено сиять на его землю, ибо его лучи падают и на праведного и на неправедного. Дожди небесные нисходят на злого и на доброго. Господь заставлял всходы цвести и поля плодоносить обильно. Богач был в затруднении, что ему делать с его урожаем. Его житницы были полны до избытка, и у него не было места, чтобы поместить остаток его урожая. Он не подумал о Боге, от которого пришли все его благодати. Он не сознавал, что Бог сделал его управителем Своего добра так, чтобы он мог помогать нуждающемуся. Он имел благословенную возможность быть Божиим руслом милости, но он думал только о служении своему собственному удобству». (Наглядные уроки Христа гл.5)

• Как должен вести себя управитель земных благ?

«Управитель отождествляет себя со своим Господином. Он принимает на себя ответственность по управлению вверенным ему имуществом и должен действовать от имени своего Господина, осуществляя руководство так, как это делал бы его Господин. Интересы его Господина для него — превыше всего. Положение управителя обязывает ко многому, ибо Господин доверяет ему». (Советы по управлению ресурсами гл.4)

• Для чего Бог доверяет нам земные блага?

«Жить для самого себя значит погибнуть. Алчность, желание благополучия только для себя, отрезает душу от жизни. Это дух сатаны — приобретать, привлекать к себе. Дух же Христа — отдавать, жертвовать собою для блага других. «Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его. Имеющий Сына Божия, имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни»». (Наглядные уроки Христа гл.5)

Вторник. Жить по средствам

• Прочитайте Матф.6.33. Какой совет дает Христос живущим на земле?

«Иисус не освободил нас от необходимости трудиться для поддерживания нашей жизни, но учит нас смотреть на Него, как на Первого и Последнего и Высшего во всем. Мы не должны начинать никакого дела, ни ставить себе какой-либо цели, ни искать удовольствий, которые препятствовали бы проявлению в нашем характере и в нашей жизни правды Божией. Все, что мы предпринимаем, следует делать от всего сердца, как для Господа». (Правила счастливой жизни гл.5)

• Как вы думаете, если человек повинуется Богу, будет ли он лишен материальных благ?

«"Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом Божиим". Часто последователь Христа оказывается в условиях, не позволяющих ему одновременно служить Богу и продолжать заниматься своими мирскими делами. Иногда кажется, что, повинуясь заповедям Божьим, он может лишиться материального достатка, и сатана попытается внушить человеку: вот случай, когда ты должен пожертвовать своими убеждениями. Но единственное, на что мы можем смело положиться в этом мире, - Слово Божье. "Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам"». (Христос - надежда мира гл.12)

• Почему мы всегда должны жить по средствам? Лук.14.28-30.

«Когда мы разрабатываем планы, мы нуждаемся в мудрости Божьей. Разрабатывая ошибочные планы, люди обременяют дело долгами. Такая ситуация не должна повторяться. Недопустимо действовать опрометчиво, необдуманно, легкомысленно, надеясь, что все обойдется само собой…» (Советы по управлению ресурсами гл.11)

Среда. Сказать долгу: «нет!»

• Прочитайте Втор.28.12. Какие благословения обещает Бог верным?

«Для тех, кто делает принципы Божии своим путеводителем, как драгоценны Его слова обетования: «Об одежде что заботитесь?... Если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь. Бог так одевает, кольми паче вас!... Итак не заботьтесь и не говорите: ... "во что одеться?" ...потому что... Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом». (Служение исцеления гл.5)

• К чему может привести долги? Притч.22.7.

«Долг может привести к финансовой зависимости, делая человека «рабом заимодавца»… Долг – ненадежное основание для христиан. Он может причинить вред нашему духовному опыту… Долг лишает нас возможности от чистого сердца жертвовать для других и получать Божьи благословения». (Урочник)

• Какой совет дает апостол Павел должникам? Римл.13.8.

«Жизнь, претендующая на благочестие, будет украшением учения, какое исповедуют имеющие ее, и они не дадут повода порицать истину. «Не оставайтесь должными никому ничем»,— говорит апостол (Римл.13.8). Мы должны серьезно приняться за исправление наших привычек лености и праздности; мы должны дорожить временем. Пусть мир увидит, что истина совершила свое преобразующее действие в нашей жизни». (Свидетельства для церкви т.5)

Четверг. Сбережения и инвестирование

• Прочитайте Притч.13.11. Что Соломон говорит о сбережениях?

«В основании деловой честности и настоящего успеха лежит признание того, что все в руках Божьих. Творец всего, Он является подлинным хозяином того, что сотворил. Мы только Его управляющие. Он доверил нам все, чтобы мы распорядились этим под Его руководством. Это относится к каждому человеку в отдельности и ко всем сферам человеческой деятельности». (Воспитание гл.6)

• Как можно здесь на земле вкладывать средства в «Царство Небесное»? Матф.13.44.

«Притча иллюстрирует ценность небесного сокровища и усилие, которое должно быть сделано, чтобы получить его. Искатель сокровища в поле был готов расстаться со всем, что он имел, был готов положить неутомимый труд, чтобы получить в свое обладание скрытое сокровище. Так искатель небесного сокровища не будет считать никакой труд слишком большим и никакую жертву слишком дорогою, чтобы приобрести сокровище веры. В притче поле, содержащее сокровище, символизирует собою Священные Писания. И Евангелие есть сокровище. Земля сама по себе не так пересечена золотыми жилами и наполнена драгоценностями, как Слово Божие». (Наглядные уроки Христа гл.2)

• Почему это сокровище названо – сокрытым?

«Сокровища Евангелия названы сокрытыми. Теми, кто мудры в своем собственном мнении, кто напоены учением бесполезной философии, красота, сила и тайна плана искупления не замечается. Многие имеют глаза, но они не видят; они имеют уши, но не слышат; они имеют мыслительные способности, но они не могут распознать скрытого сокровища… Бог не скрывает Своей истины от людей. Своими собственными действиями они делают ее неясною для самих себя». (Наглядные уроки Христа гл.2)

Заключение

«Условия, на которых Бог поручил нам управлять в Его имении, обязывают нас не только перед Ним Самим, но и перед окружающими. Каждый человек обязан своей жизнью безграничной любви Искупителя. Наша пища, одежда, кров, тело, разум и душа - все искуплено Его кровью. Христос связал нас с нашими собратьями узами благодарения и служения. Он повелевает нам: "Любовью служите друг другу" (Гал.5.13). "Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне" (Матф.25.40)». (Воспитание гл.6)

Обновлено для 14.03.2018 16:16

 http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/3002-ss1112018.html

 

Урок субботней школы № 10. Задачи управления ресурсами Автор: Александр Ващинин   

Памятный стих: «Ибо призвал нас Бог не к нечистоте, но к святости» (1Фес.4.7).

• К чему призывает Бог?

«Ненавидящий грех Бог призывает тех, кто соблюдает Его закон, удалиться от всякого нечестия…» (Пророки и цари гл.34)

• Что такое святость?

«Святость — это не чувственная экзальтация; это полное подчинение воли Богу; быть святым — значит жить всяким словом, исходящим из уст Божьих; это значит творить волю нашего Небесного Отца; это значит доверять Богу в испытаниях, во тьме и в свете; это значит ходить верой, а не зрением; это значит полагаться на Бога с твердой уверенностью и покоиться в Его любви». (Деяния апостолов гл.5)

• Кто может помочь нам стремиться к святости?

«Мы должны всецело полагаться на помощь Святого Духа, который направит наш разум к горнему и научит нас размышлять только о чистом и святом. А мы со своей стороны должны с прилежанием исследовать Слово Божье…» (Вести для молодежи гл.9)

 

• Каких людей призывает Бог на служение?

«Бог принимает людей такими, какие они есть, со всеми присущими им человеческими чертами, и готовит их, для Своего служения, если они смиренны и хотят учиться у Него. Эти люди избираются не потому, что они совершенны, но потому, что, несмотря на все их несовершенство, они способны через познание истины и воплощение ее принципов в жизнь, уподобиться Ему через благодать». (Христос - надежда мира гл.30)

Воскресенье. Христос в центре

• Прочитайте Кол.1.16-18. Почему Христос должен находиться в центре всей нашей жизни?

«Каждое благословение приходит к нам от Бога благодаря Христу, с помощью небесных посланников. Приняв на Себя человеческую природу, наш Спаситель разделил с падшими сыновьями и дочерями Адама всю их долю, а посредством Своей Божественной природы пребывает одесную престола Всевышнего. И потому Христос является посредником в общении людей с Богом и Бога с людьми». (Христос - надежда мира гл.14)

• Что побудило Бога Отца, отдать Своего Сына на смерть ради падшего человека?

«Цена нашего искупления — безмерно великая жертва нашего небесного Отца, отдавшего Своего Сына на смерть ради нас, — должна вызвать в нас возвышенное представление о том, какими мы можем стать благодаря Христу. Вдохновенный апостол Иоанн, взирая на высоту, глубину, широту любви Отчей к гибнущему человечеству, исполнился восторга и благоговения и, не найдя подходящих слов, чтобы выразить величие и нежность этой любви, воззвал к миру: “Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божьими” (1Иоан.3.1). Как высоко оценен человек! Согрешив, сыны человеческие стали подданными сатаны. Через веру в искупительную жертву Христа сыны Адама могут вновь стать сынами Божьими. Приняв человеческую природу, Христос возвысил человечество. Теперь падшие люди через связь со Христом могут в самом деле стать достойными высокого имени “сыны Божьи”». (Путь ко Христу гл.1)

• Мог ли кто-нибудь другой умереть за грешного человека и искупить нас?

«Никто, кроме Сына Божьего, не мог искупить нас; ибо только Тот, Кто был в недрах Отчих, мог явить Бога. Только Он, знавший высоту и глубину любви Божьей, мог открыть ее миру. Только бесконечно великая жертва Христа ради грешника — и ни что другое — могла выразить любовь Отца к заблудшим людям». (Путь ко Христу гл.1)

Понедельник. Учение о святилище

• Прочитайте 1Иоан.2.1; Евр.4.14-16. Что эти тексты говорят о служении Христа?

«Ходатайство Христа за человека в небесном святилище — такая же неотъемлемая часть плана спасения, как и Его смерть на кресте. Своей смертью Он и начал эту работу, для завершения которой после воскресения Он вознесся на небо. Мы должны верой войти за завесу, "куда предтечею за нас вошел Иисус" (Евр.6.20). Там сияет свет с Голгофского креста. Там мы можем глубже понять тайны искупления. Небо уплатило невозможную цену за спасение человека; принесенная жертва удовлетворяет абсолютно вое требования нарушенного закона Божьего. Иисус открыл дорогу к престолу Отца, и путем посреднического служения вое, через веру приходящие к Нему, могут возносить Богу свои заветные желания». (Великая борьба гл.28)

• Почему так важно знать истину о святилище?

«Учение о Святилище помогает понять великую истину о спасении и искуплении, лежащую в основе всей христианской теологии. В этом учении раскрывается не только смерть Христа за нас, но и Его служение в Небесном святилище. Учение о Святилище раскрывает важность Божьего Закона и реальность окончательного суда. Сердцевину составляет обетование об искуплении, которое стало возможным для нас благодаря пролитой Крови Иисуса. Жизнь в соответствии с принципами управления ресурсами утверждена на великой истине о спасении, открытой в учении о Святилище. Чем глубже мы осознаем, что Христос совершил для нас и сегодня совершает в нас, тем больше приближаемся к Нему, Его служению, миссии, учению и Его намерению относительно тех, кто воплощает в своей жизни принципы управления ресурсами». (Урочник)

• Понимая истину о нашем Первосвященнике, как мы должны жить в этом мире?

«Мы живем теперь в великий День искупления. В прообразном служении, в то время как первосвященник совершал искупление за весь Израиль, все должны были смирять свои души в раскаянии и исповедании грехов перед Богом, чтобы эти грехи не отделили их от общества. Подобным же образом каждый, кто хочет, чтобы его имя было сохранено в книге жизни, должен теперь в эти немногие оставшиеся дни испытания искренне покаяться перед Богом в своих грехах. Необходимо глубоко заглянуть в свое сердце…» (Христос наш первосвященник гл.10)

Вторник. Христоцентричные доктрины

• Прочитайте Иоан.14.6. Как понимать слова Христа?

«Искупительная жертва Христа за наши грехи является для нас самой важной и великой истиной, вокруг которой группируются все другие истины…» (Библейский комментарий АСД т.5)

• Если Христос – это наша жизнь, почему мы имеем трудности и испытания?

«Христос ничего не желает так сильно, как искупить Свое наследие от владычества сатаны. Но прежде, чем мы будем освобождены от власти сатаны извне, мы должны быть освобождены от его власти внутри. Господь допускает испытания для того, чтобы мы могли быть очищены от мирского себялюбия, от грубых, нехристоподобных черт характера. Он допускает глубоким водам печали пройти над нашими душами для того, чтобы мы могли познать Его и Иисуса Христа, Которого Он послал, для того, чтобы мы могли иметь глубокие сердечные стремления быть очищенными от осквернения и могли бы выйти из испытания чище, святее, счастливее…» (Наглядные уроки Христа гл.3)

• Что необходимо иметь, что бы идти по пути истины?

«Истинная вера и истинная молитва - как они сильны! Они подобны двум рукам, которыми молящийся хватается за силу Безграничной Любви. Вера - это доверие Богу, сознание того, что Он любит нас и знает, что для нас лучше всего. Таким образом, вместо того чтобы мы шли своим путем, она приводит нас к выбору Его пути». (Служители Евангелия гл.8)

Среда. Трехангельская весть

• Прочитайте Откр.14.6-12. Какую весть Бог поручил проповедовать в этом мире?

«Особой миссией адвентистов седьмого дня является нести свет миру и стоять на страже истины. Им было вверено последнее предостережение к погибающему миру. Слово Божье освещает адвентистов своим чудесным светом. Господь поручил им самую почетную миссию — возвестить миру вести первого, второго и третьего ангелов. И нет более важной работы, чем эта. Адвентисты не вправе занимать свое внимание чем-то иным…» (Свидетельства для Церкви т.9)

• Почему эту весть не проповедовали в Ветхом завете, или апостолы?

«Старейшины Израиля должны были основательно, с неподдельным интересом изучать все, что касается места, времени и обстоятельств этого величайшего события в истории мира, — пришествия Сына Божьего для искупления человека…» (Великая борьба гл.17)

• Какие важные истины заложены в этой вести?

«Иоанн, в откровении, предсказывает провозглашение евангельской вести, как раз перед вторым пришествием Христа. Он видит «ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу; и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступит час суда Его; и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море, и источники вод». В пророчестве это предостережение о Суде, вместе со связанными с ним вестями, сопровождается пришествием Сына Человеческого на облаках небесных. Провозглашение о Суде есть объявление о том, что второе пришествие Христа близко. И это провозглашение названо вечным Евангелием. Таким образом, проповедь о втором пришествии Христа, объявление об его близости, показаны, как существенная часть евангельской вести». (Наглядные уроки Христа гл.4)

Четверг. Управление ресурсами

• Прочитайте 1Петр.1.15-16 и Евр.12.14. К чему побуждает нас Слово Божье?

«…"будьте святы, потому что Я свят"» (2Петр.1.13-16). Тем, у кого греховные помыслы, надо собраться и сосредоточиться на Боге. Даже мысли надо подчинить воле Божьей. Не следует ожидать похвалы от людей и самому хвалить других, ибо это будет питать самоуверенность, но не способствовать смирению, растлевать, но не очищать. Люди, по настоящему готовые к труду на ниве Божьей и чувствующие, что должны выполнить свою часть в деле Божьем, ощутят на себе священное бремя ответственности, уподобившись тележке, нагруженной снопами. Теперь самое время приложить ревностные усилия и победить врожденные чувства плотского сердца». (Свидетельства для церкви т.3)

• Какой человек не может быть праведным перед Богом?

«Чтобы получить помощь у Христа, нам необходимо осознавать свою нужду. У нас должно быть истинное представление о самих себе. Христос может спасти лишь того, кто признает себя грешником. Только тогда мы получим божественную силу, когда увидим свою полную беспомощность и перестанем надеяться на самих себя». (Свидетельства для церкви т.8)

• Когда мы можем быть разумными управителями?

«Все наши добрые дела зависят от силы Святого Духа. Поэтому необходимо, чтобы сердце постоянно стремилось к Богу, исповедуя грех и смиряясь перед Ним. Опасности окружают нас; мы находимся в безопасности только тогда, когда сознаем свое бессилие и верою ухватимся за нашего могущественного Избавителя». (Свидетельства для церкви т.8)

Заключение

«Исповедание веры во Христа, выраженное только на словах, не представляет никакой ценности, но любовь, воплощенная в делах, ценится Богом. Небо признает только те поступки, которые движимы любовью. То, что сделано с любовью, каким бы незначительным и ничтожным ни казалось людям, угодно Господу и вознаграждается Им». (Великая борьба гл.17)

Обновлено для 05.03.2018 20:46

 http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/2993-ss1012018.html

 

Урок субботней школы № 9. Благодарственные приношения Автор: Александр Ващинин   

Памятный стих: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоан.3.16).

• Что Священное Писание говорит о приношениях?

«В Иудейском государстве дары приношения составляли существенную часть поклонения Богу. Израильтяне были научены посвящать десятую часть всех их доходов на служение при святилище. Кроме этого они должны были приносить приношения за грех, добровольные дары и благодарственные приношения. Они были средствами для поддержания евангельского служения того времени. Бог ожидает не меньшего от нас, чем Он ожидал от Своего народа в древности». (Наглядные уроки Христа гл.6)

• Какими должны быть наши приношения Господу?

«Было бы лучше не жертвовать вообще, нежели делать это неохотно; ибо если мы приносим дары не от чистого сердца, то этим лишь оскорбляем Бога. Давайте будем помнить о том, что от Господа исходят все благословения, что Ему ведомо каждое побуждение нашего сердца и ума… Все наши приношения должны быть преподнесены с радостью, потому что они принадлежат Господу, соблаговолившему доверить их в наши руки, чтобы работа Его неуклонно продвигалась и чтоб знамя истины высоко реяло над миром». (Советы по управлению ресурсами гл.8)  

• Как вы думаете, когда мы можем приносить наши приношения Богу с радостью и благодарением?

«Тот, кто пребывает под сенью Его благодати, кто сознает величие Голгофского креста, не будет раздумывать над тем, сколько же ему пожертвовать, понимая что любое даяние не идет ни в какое сравнение с великим даром Единородного Сына Божьего. Самый неимущий в своей самоотверженности найдет возможность внести свою лепту в сокровищницу Божью». (Советы по управлению ресурсами гл.8)

Воскресенье. Где сокровище ваше

• Прочитайте Матф.6.19-21. О чем говорит Христос?

«Богатство само по себе преходяще и не дает подлинного удовлетворения. Нас предупреждают, чтобы мы не уповали на неверное богатство. «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут» (Матф.6.19). Богатство не дает утешения во время скорби и несчастья. «Не поможет богатство в день гнева» (Притч.11.4). «Ни серебро их, ни золото их не может спасти их в день гнева Господа» (Соф.1.18). «Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?» (Матф.16.26)». (Свидетельства для церкви т.3)

• Где же мы можем обрести настоящее богатство?

«Собирайте себе сокровища на небе». В ваших собственных интересах обеспечить за собой небесные сокровища. Это единственное, чем мы владеем, что действительно принадлежит нам; ибо сокровища, собранные на небесах, вечны. Ни вода, ни огонь не в состоянии уничтожить их; никакой вор не может их украсть, ни моль или ржавчина испортить, ибо Господь охраняет их. Богатство, ценимое Христом выше всего, есть «богатство славного наследия Его для святых» (Ефес.1.18)». (Правила счастливой жизни гл.5)

• Что является настоящим непреходящим богатством?

«Вот сокровища, которых мы должны были прежде всего искать! Характер человека есть результат деятельности целой жизни, это — жатва его жизненного посева; каждое действие, каждое слово, сопровождаемое благодатью Христа и вызывающее в душе стремление к небесному, каждое усилие, направленное к тому, чтобы характером уподобиться Христу, - все это способствует собиранию сокровища на небесах». (Правила счастливой жизни гл.5)

Понедельник. Управители Божией благодати

• Прочитайте Ефес.2.8. О каком Божием даре говорит апостол Павел?

«Т.е., спасение не осуществляется человеческими усилиями. Спасение является свободным даром, без денег или цены…» (Комментарий АСД)

• Если спасение мы получаем даром, то зачем нам приносить приношения?

«Мы не заслуживаем спасения своим послушанием, т.е. Бог дает спасение даром, и оно принимается верой. Послушание есть плод веры и таким образом испытывается наша вера. Если мы пребываем во Христе, если любовь Божья живет в нас, наши чувства, мысли, намерения и поступки будут в согласии с волей Бога». (Путь ко Христу гл.6)

• Наши приношения являются результатом…?

«Итак, в нас самих нет ничего, чем можно было бы хвалиться. Нет ни малейшего основания для самовозвышения. Единственная надежда — это вменяемая нам праведность Христа и та праведность, которая есть результат действия Его Духа в нас и через нас. Истинная вера проявляет себя в делах любви и очищает душу — это не только признание Слова Божьего, но и подчинение Ему своей воли и полная самоотдача покорившегося и привязавшегося к Нему сердца». (Путь ко Христу гл.6)

Вторник. Наши лучшие приношения

• Прочитайте Лук.7.37-47. О чем эта история?

«По Своей милости Иисус простил ее грехи, вызвал ее брата из могилы, и сердце Марии переполняла благодарность. Она слышала, как Иисус говорил, что приближается Его смерть, и глубокая любовь и скорбь побудили ее оказать Ему особую почесть. Пожертвовав огромными личными средствами, она купила алавастровый сосуд "мира из нарда чистого, драгоценного", чтобы умастить им тело Иисуса. Но теперь люди говорили, что Он вскоре будет поставлен царем. Ее скорбь сменилась радостью, и она горела желанием первой почтить Господа. Разбив сосуд, она вылила благовонное масло на голову и ноги Иисуса и, не в силах сдержать слез, склонилась, вытирая своими длинными распущенными волосами стопы Спасителя». (Христос - надежда мира гл.62)

• Когда наши приношения будут самыми значимыми для Господа?

«Наши приношения могут казаться нам незначительными, но они значимы для Господа. Отдавая Богу лучшее, мы показываем, что ставим Его на первое место в своей жизни. Мы отдаем приношения не для того, чтобы получить одобрение, а из чувства признательности за то, что обрели в Иисусе Христе». (Урочник)

• Как Христос оценил приношение Марии?

«"Истинно говорю вам, - заявил Христос, - где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет, в память ее, и о том, что она сделала". Глядя в будущее. Спаситель с уверенностью говорил о Своем Евангелии, что оно будет проповедано всему миру. И до тех пор, пока будет распространяться благая весть, будет распространять благоухание и дар Марии, а на сердца людей будет снисходить благословение ее искреннего движения души…» (Христос - надежда мира гл.62)

Среда. Сердечные намерения

• Прочитайте 2Кор.8.8-15. Какие должны быть мотивы наших приношений?

«Любовь, основа любой истинной благотворительности, должна характеризовать любое даяние христианина. Божья любовь к нам вдохновляет нас на ответную любовь, а это воистину величайший мотив приношений». (Урочник)

• Почему апостол Павел говорит об усердии первоапостольской церкви?

«Бескорыстие и щедрость наполняли первоапостольскую Церковь радостью; ибо верующие знали, что своими усилиями они помогают просвещать светом Евангелия пребывающих во тьме. Их радушие и щедрость свидетельствовали о том, что благодать Божья в них произвела свое действие». (Советы по управлению ресурсами гл.6)

• Какие дары угодны Господу?

«Для Господа наиболее цены отнюдь не те великие дары, которые все видят и восхваляют. Богу угоднее, если мы с радостью выполняем повседневные обязанности или приносим скромные, незаметные дары, которые, с точки зрения человека, не имеют никакой ценности. Сердце, исполненное любви и веры, для Бога дороже, чем самый драгоценный дар». (Советы по управлению ресурсами гл.6)

Четверг. Опыт, связанный с приношениями

• Прочитайте 2Кор.9.6-7. Какой добрый совет дает апостол Павел?

«Павел говорит о правиле, которого следует придерживаться при добровольных приношениях на дело Христа: «Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением…» Все, что люди получают от щедрот Божьих, — все это принадлежит Богу. Все, чем Он украсил и обогатил землю, — все это отдано в наши руки, чтобы испытать нас, испытать глубину нашей любви к Нему и как мы дорожим Его благами. Будь это материальные блага или же умственные способности — все это должно быть положено к ногам Иисуса как добровольный дар». (Свидетельства для церкви т.5)

• Как Бог смотрит на человека, который жертвует не от чистого сердца?

«Было бы лучше не жертвовать вообще, нежели делать это неохотно; ибо если мы приносим дары не от чистого сердца, то этим лишь оскорбляем Бога. Давайте будем помнить о том, что от Господа исходят все благословения, что Ему ведомо каждое побуждение нашего сердца и ума». (Советы по управлению ресурсами гл.8)

• Когда человек может приносить приношения доброохотно?

«Бог радостно приемлет приношение от любящего сердца, оно становится очень действенным средством служения Ему. Если мы отдали свое сердце Иисусу, то также принесем Ему свои дары. Наше золото и серебро, наши самые ценные земные сокровища, наши умственные и духовные богатства будут доброхотно посвящены Тому, Кто возлюбил нас и отдал Себя за нас». (Христос - надежда мира гл.6)

Заключение

«Каждый бескорыстный поступок ради блага других укрепит дух благотворительности в сердце дающего, приближая его к Спасителю мира, Который, будучи богат, обнищал ради нас, дабы мы обогатились Его нищетою. Даже малая сумма, принесенная с искренней радостью и готовностью, представляет большую ценность в глазах Божьих, нежели приношения тех, кто способен жертвовать тысячи, не испытывая при этом недостатка. Бедная вдова, положившая две лепты в сокровищницу Господню, проявила любовь, веру и щедрость... Божьи благословения, излитые на этот искренний дар, сделали его источником большого влияния». (Советы по управлению ресурсами гл.6)

 http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/2987-ss912018.html



Урок субботней школы № 8. Влияние десятины Автор: Александр Ващинин   

Памятный стих: «Разве не знаете, что священнодействующие питаются от святилища? что служащие жертвеннику берут долю от жертвенника? Так и Господь повелел проповедующим Евангелие жить от благовествования» (1Кор.9.13-14).

• Как вы думаете, какая была цель у Бога, что Он установил принцип принесения десятины?

«Приношение десятины основано на принципе, который незыблем, как Закон Божий. Еще до того как Бог установил ее, система десятины была благословением для иудеев. Точно так же она будет благословением и для тех, кто верен в ней до конца. Замысел нашего Отца Небесного в отношении пожертвования десятины имел своей целью не личное обогащение, но чтобы это принесло большие благословения человеку. Он видел, что прививать стремление к жертвенности — именно то, в чем человечество очень нуждалось». (Советы по управлению ресурсами гл.3)

• Кто должен быть для нас примером, когда мы приносим Богу десятину и приношения?

«Дух щедрости — это дух Неба. Этот дух был сполна проявлен Христом, когда он пожертвовал Собою на Голгофе. Ради нас Он не пощадил Своего единородного Сына, и Христос, отдав все, что у Него было, затем отдал Самого Себя, чтобы спасти человечество. Голгофский крест требует благотворительности от каждого последователя Спасителя. Крест — это воплощение великого принципа самоотдачи и жертвенности. Воистину: «Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал» (1Иоан.2.6)». (Деяния апостолов гл.32)

Воскресенье. Совместная поддержка миссии

• Прочитайте Мал.3.10. О чем говорит пророк Малахия?

«"Принесите все десятины в дом хранилища" (Мал.3.10) - повеление Божье. Оно не призывает к благодарности или щедрости. Это просто вопрос честности. Десятина принадлежит Господу, и Он повелевает нам возвращать Ему то, что принадлежит Ему». (Воспитание гл.6)

• Почему так важно приносить Богу приношения и десятину?

«Дух щедрости — это дух Неба. Этот дух был сполна проявлен Христом, когда он пожертвовал Собою на Голгофе. Ради нас Он не пощадил Своего единородного Сына, и Христос, отдав все, что у Него было, затем отдал Самого Себя, чтобы спасти человечество. Голгофский крест требует благотворительности от каждого последователя Спасителя. Крест — это воплощение великого принципа самоотдачи и жертвенности. Воистину: «Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал» (1Иоан.2.6)». (Деяния апостолов гл.32)

• Как Бог смотрит на человека, который не возвращает десятину?

«Бог освятил седьмой день, отделив его для Себя и для богослужения, и Суббота поныне остается такой же священной, какой была при Творении. Точно так же и десятая часть наших доходов является «Божьей святыней»… Уклонение от соблюдения Божьих заповедей в десятине и приношениях отмечается в небесных книгах как воровство собственности Господа. Не будет преуспевать человек, если он нечестен перед Богом или перед ближним своими». (Советы по управлению ресурсами гл.3)

Понедельник. Божьи благословения

• Прочитайте Деян.20.35. Какой пример показал апостол Павел церкви?

«Апостол Павел во время служения в разных церквах неутомимо пытался зажечь в сердцах новообращенных жажду самоотречение трудиться для дела Божьего и часто наставлял их быть щедрыми. Говоря пресвитерам Ефеса о своем прежнем пребывании в их городе, он упомянул следующее: «Во всем показал я вам, что, так трудясь, надобно поддерживать слабых и памятовать слова Господа Иисуса, ибо Он Сам сказал: блаженнее давать, нежели принимать»». (Деяния апостолов гл.32)

• Почему Бог желает, что бы человек возвращал Ему десятину?

«Бог благословляет труд людей, чтобы они могли возвратить принадлежащую Ему часть. Он посылает им солнечный свет и дождь; Он делает землю плодоносной; Он дает человеку здоровье и способности укреплять свое благополучие. Каждое благословение исходит из Его щедрой руки, и Он желает, чтобы в знак благодарности люди возвращали Ему Его долю в десятинах, приношениях — благодарственных и добровольных дарах за грех. Они должны посвящать свои средства на Его служение, чтобы Его виноградник не был оставлен как бесплодная земля. Они должны серьезно размышлять над тем, что бы Господь сделал, находясь на их месте. В молитве они должны рассказать Ему о всех своих затруднениях. Они должны проявить бескорыстную заинтересованность, трудясь для Него во всех концах земли…» (Пророки и цари гл.59)

• Как вы думаете, какой человек всегда будет верен Богу в десятине и приношении?

«Если ваше сердце чисто пред Богом, вы никогда не присвоите Божьи деньги и не употребите их для корыстных целей...» (Советы по управлению ресурсами гл.3)

• Какие благословения дает Господь верным Богу людям?

«Бог торжественно поклялся благословить тех, кто повинуется Его заповедям. «Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка? Я для вас запрещу пожирающим истреблять у вас плоды земные, и виноградная лоза на поле у вас не лишится плодов своих, говорит Господь Саваоф. И блаженными называть будут вас все народы, потому что вы будете землею вожделенною, говорит Господь Саваоф». (Мал.3.10-12)». (Свидетельства для церкви т.6)

Вторник. Цель десятины

• Прочитайте 1Кор.9.14. Какова цель принесения десятины?

«По замыслу Божию служение проповеди Евангелия должно быть полностью обеспечено средствами, что достигается приношением десятины, даров и пожертвований. Бог называет десятину Своею собственностью, и она неизменно должна считаться священной и неприкосновенной, отдаваться в Его сокровищницу и использоваться для выполнения Его работы, для подготовки миссионеров, отправляющихся в различные уголки земного шара». (Советы по управлению ресурсами гл.3)

• Куда необходимо приносить десятину?

«Когда Бог вывел Израиль из Египта — для того, чтобы сделать его хранилищем Своих сокровищ, Он повелел народу отделять десятину для служения во святилище. Это было особое приношение для особой работы. Все, что оставалось в собственности людей, считалось Божьим и должно было использоваться во славу Господа. Но десятина занимала особое место и предназначалась для поддержания тех, кто совершал служение во святилище». (Советы по управлению ресурсами гл.3)

• Кто призван приносить Богу десятины?

«Даже самые бедные должны приносить Богу дары. Все должны стать причастниками благодати Христовой, отвергшись себя, чтобы помочь тем, кто нуждается еще больше, чем они сами. Дар бедного человека, плод самоотречения, восходит перед Богом, как приятное благоухание. Каждое пожертвование укрепляет дух милосердия в сердце дающего, сближая его с Тем, Кто, будучи богат, обнищал ради нас, чтобы мы обогатились Его нищетой». (Деяния апостолов гл.32)

Среда. Хранилище

• Что в Священном Писании называется «дом хранилища»? 1Пар.26.20; 2Пар.31.11-13; Неем.10.38.

«Принесение священной десятины в хранилище - это единственная модель, представленная в Священном Писании. При каждой форме правления у Господа было центральное хранилище для управления десятиной. Во всемирной Церкви адвентистов седьмого дня реализуется принцип хранилища. Членов Церкви призывают возвращать десятины в конференцию/миссию через поместную церковь, членами которой они являются. Из бюджета конференции/миссии пасторы получают вознаграждение…» (Урочник)

• Почему десятину необходимо приносить именно в дом хранилища, а не по своему усмотрению?

«Разве не знаете, что священнодействующие питаются от святилища? что служащие жертвеннику берут долю от жертвенника? Так и Господь повелел проповедующим Евангелие жить от благовествования» (1Кор.9.13-14). Здесь апостол ссылается на Божий замысел, касающийся обеспечения священников, совершающих служение в храме. Те, кто находился на этом святом служении, получали поддержку от своих братьев, которым они служили в духовных вопросах. «Получающие священство из сынов Левииных имеют заповедь — брать по закону десятину с народа, то есть, со своих братьев, хотя и сии произошли от чресл Авраамовых» (Евp.7.5). Колено Левия было избрано Богом для святого священнического служения Господу. О священниках же сказано: «Ибо его избрал Господь... чтобы он служил во имя Господа» (Втор.18.5). Десятая часть всех прибытков была названа Богом Его собственностью... Апостол Павел ссылался на этот план поддержки служения, когда говорил: «Так и Господь повелел проповедующим Евангелие жить от благовествования»». (Советы по управлению ресурсами гл.3)

• Как Бог смотрит на людей, которые неверны Ему в принесении десятины?

«Богу угодно, чтобы члены Его Церкви считали свои обязательства перед Ним такими же непреложными и подлежащими выполнению, как и задолженность перед коммерсантом или магазином. Пусть каждый вспомнит свое прошлое, нет ли у него неоплаченных, непогашенных обязательств, а затем приложит все силы, чтобы заплатить все "до последнего кодранта", ибо всем нам придется держать ответ перед великим судом и выслушать свой окончательный приговор. На этом суде устоят лишь те, кто отличался неподкупной честностью и правдивостью». (Свидетельства для церкви т.4)

Четверг. Десятина и спасение по вере

• Прочитайте Лук.21.1-4. Как Христос оценил приношение бедной вдовы?

«Спаситель подозвал Своих учеников и обратил их внимание на эту женщину, и вот она услышала слова похвалы: "Истинно говорю вам, что эта бедная вдова положила больше всех в сокровищницу". Слезы показались на ее глазах, когда она увидела, что ее поступок не остался незамеченным и был оценен Христом по Достоинству. Многие посоветовали бы ей оставить эти жалкие гроши для себя. Попав в руки раздобревших священников, они затеряются среди более ценных даров, принесенных в сокровищницу. Но Иисус понимал, почему она так поступила. Вдова верила, что служба в храме - это Божье дело, и хотела чем-нибудь поддержать его и сделала, что могла. Этот поступок будет памятным во все времена и станет ее радостью в вечности». (Христос - надежда мира гл.67)

• Почему эта женщина, по словам Христа, принесла больше всех?

«Она вложила в этот дар свое сердце, и потому ценность его определяется не достоинством монеты, но любовью к Богу и стремлением внести свою малую долю в Его дело. Иисус сказал о бедной вдове: "Она положила больше всех". Богатые приносили дар от избытка своего, причем зачастую для того только, чтобы люди почитали их. Хотя дары были огромны, это никак не ущемляло их привычек к роскоши; фактически они не жертвовали ничем, и потому дары эти, не шли ни в какое сравнение с лептой вдовы». (Христос - надежда мира гл.67)

• Какая существует взаимосвязь между десятиной и спасение по вере?

«Бедная вдова отдала все, что имела, желая хоть малость сделать для Бога. Она обделила себя, чтобы отдать две лепты Тому, труды Которого любила, и сделала это с верой, надеясь, что Небесный Отец не оставит ее в великой нужде. И Спаситель похвалил ее именно за это бескорыстие и детскую веру». (Христос - надежда мира гл.67)

Заключение

«Когда люди жертвуют для Господа, то могут быть уверены, что их сокровища предварят их в небесных чертогах. Если люди хотят обезопасить свое имущество, они должны вверить его Тому, на Чьих руках видны следы распятия. Если они хотят, чтобы богатство их радовало, им следует использовать его на нужды бедных и страждущих. Если они хотят приумножить свое состояние, они должны выполнить Божественное предписание: «Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих; и наполнятся житницы твои до избытка, и точила твои будут переливаться новым вином» (Притч.3.9-10)». (Деяния апостолов гл.32)

Обновлено для 20.02.2018 05:47 http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/2984-ss812018.html

 

Урок субботней школы № 7. Честность в отношениях с Богом

Автор: Александр Ващинин   

Памятный стих: «А упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении» (Лук.8.15).

• Что символизирует в притче о сеятеле – добрая земля?

«Чистое и доброе сердце, о котором говорит притча, не есть сердце без греха, потому что Евангелие должно быть проповедано погибающим. Христос сказал: «Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию» (Марка 2:17)». (Наглядные уроки Христа гл. 1)

• Почему почва этого сердца названа доброй?

«Человек, который имеет чистое сердце, это тот, кто поддался побеждающему влиянию Святого Духа. Он исповедывает свою вину и чувствует свою нужду в милости и любви Бога. Он имеет искреннее желание узнать истину, чтобы повиноваться ей. Доброе сердце есть сердце верующее, то, которое имеет веру в Слово Божие. Без веры невозможно принять Слово. «Надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть и ищущим Его воздает» (Евр.11.6). Это тот, кто слышит Слово и понимает его». (Наглядные уроки Христа гл. 1) 

• Какой человек может иметь добрую почву сердца?

«Добрая земля слушателя принимает Слово, «не как слово человеческое, но как Слово Божие, каково оно есть по истине» (1Фес.2.13). Только тот, кто принимает Священное Писание, как голос Божий, говорящий к нему, есть истинный ученик. Он трепещет при Слове, потому что оно для него — живая действительность. Он открывает свое разумение, и сердце его принимает его. Познание истины зависит не столько от силы интеллекта, сколько от чистоты причины, от чистоты пылкой, преданной веры; к тем, кто в смирении сердца ищут Божественного руководства, близко подходят ангелы Божии. Святой Дух дан, чтобы открыть им богатые сокровищницы истины. Слушатели с доброю почвою, услышав Слово, сохраняют его. Сатана, со всеми его агентами зла, не в состоянии выхватить его». (Наглядные уроки Христа гл. 1)

Воскресенье. Вопрос честности

• Прочитайте Лев.27.30 и Мал.3.8. Что Бог говорит о десятине?

«"Принесите все десятины в дом хранилища" (Мал.3.10) - повеление Божье. Оно не призывает к благодарности или щедрости. Это просто вопрос честности. Десятина принадлежит Господу, и Он повелевает нам возвращать Ему то, что принадлежит Ему». (Воспитание гл.6)

• Важно ли быть верным Богу в десятине?

«Но Господь, в Своей великой милости, готов благословить каждого, и Он говорит: «Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня...» (Мал.3.10-12). Так обстоит дело с каждым из Божиих требований. Все Его дары обещаны на условии послушания. У Бога есть небо, полное благословений для тех, кто будет сотрудничать с Ним. Все, кто повинуются Ему, могут требовать с доверием исполнения Его обетовании». (Наглядные уроки Христа гл. 3)

• Почему принесение десятины в церковь – это добровольное дело?

«Господь предлагает тем, кого Он поддерживает Своими милостями, испытать Его. «Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня…» Эта весть не потеряла своей силы и сегодня. Она столь же актуальна и важна, сколь постоянны Божьи дары. Десятая часть наших прибытков принадлежит Господу. Господь повелевает, чтобы Его десятина была принесена в небесную сокровищницу. И она должна быть Ему возвращена честно и неукоснительно. Однако стоит заметить, что Господь никого не принуждает приносить десятину, дары и пожертвования». (Советы по управлению ресурсами гл.3)

Понедельник. Жизнь веры

• Прочитайте Быт.22.1-12. Почему можно сказать, что вера Авраама была зрелой?

«Сатана нашептывал ему, что он, должно быть, ошибается, ибо Божественный закон повелевает: «Не убий», и Бог не может потребовать от него того, что некогда Сам запретил делать. Выйдя из шатра, Авраам устремил свой взор в безмятежную лазурь безоблачного неба и вспомнил обетование, данное ему пятьдесят лет назад, что семя его будет так же многочисленно, как звезды. Если это обетование должно исполниться через Исаака, как же он может умереть? В ушах его раздавались слова Божественного повеления: «Возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь...» Он должен повиноваться этому голосу. Он не станет больше откладывать. Приближался рассвет, и нужно было отправляться в путь. Возвратившись в шатер, он подошел к месту, где Исаак спал глубоким, безмятежным, невинным сном юности. Несколько мгновений отец смотрел на милое лицо сына и затем, дрожа всем телом, отвернулся. Наконец Авраам разбудил сына и сообщил ему о Божественном повелении принести жертву на отдаленной горе. (Патриархи и пророки гл.13)

• В чем мы можем быть похожи на Авраама?

«Великий подвиг веры Авраама, подобно огненному столпу, освещает путь рабам Божьим во всех веках. Авраам не пытался тем или иным путем избежать исполнения воли Божьей. В течение трех дней путешествия он имел достаточно времени, чтобы подумать, подвергая сомнению слова Божьи, если только он был склонен к этому... Авраам был человеком, он имел такие же чувства и наклонности, как и мы, но он не спрашивал, каким путем исполнится обетование, если не будет Исаака. Он не искал ответа в своей измученной душе. Он знал, что Бог справедлив и праведен во всех Своих требованиях, и повиновался Его повелению во всем». (Патриархи и пророки гл.13)

• Для чего Бог повелел Аврааму принести  жертву Исаака?

«Бог повелел Аврааму убить своего сына, чтобы он осознал реальность Евангелия, а также чтобы испытать его веру. Мука, которую он переживал в течение тех мрачных трех дней страшного испытания, была допущена, чтобы он на собственном опыте мог хоть отчасти понять, сколь великую жертву Безграничный Бог приносил ради искупления человека. Никакое иное испытание не причиняло бы столько страданий Аврааму, как жертвоприношение его сына. Бог отдал Своего Сына на мучения и позорную смерть…» (Патриархи и пророки гл.13)

Вторник. Подтверждение веры

• Прочитайте Лук.11.42; Матф.23.23. Отменил ли Христос десятину?

«"Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять". Этими словами Христос осуждает злоупотребление священными обязанностями, вовсе не устраняя самих этих обязанностей. Десятина была заповедана Богом и соблюдалась с древнейших времен». (Христос - надежда мира гл.67)

• О чем говорит Христос фарисеям?

«Все повеления Божьи важны. Христос признавал десятину обязательной. Но Он подчеркивал, что уплата десятины не может оправдывать пренебрежительного отношения к другим обязанностям. Фарисеи были очень скрупулезны, отдавая десятину от плодов таких растений, как мята, анис и тмин. Это им ничего не стоило, но таким образом создавалась репутация людей старательных и благочестивых. И в то же время их бесполезные предписания обременяли народ и подрывали уважение к священной системе, установленной самим Богом. Фарисеи занимали умы людей своими мелочными ограничениями и отвлекали их внимание от глубоких истин, пренебрегая важнейшим в законе: справедливостью, милосердием и истиной…» (Христос - надежда мира гл.67)

• Можно ли сказать, что человек, который приносит десятину – законник?

«Возвращение десятин Господу не является законничеством; мы приносим десятины не для того, чтобы заслужить право попасть на Небеса. Возвращение десятины - это выражение веры. Это внешнее, видимое личное доказательство истинности нашей веры». (Урочник)

Среда. Десятина - святыня Господня

• Прочитайте Лев.27.30. Для чего Бог установил приношение десятины?

«Система десятины берет свое начало не от евреев. С самых древних времен Бог требовал от людей десятую часть как принадлежащую Ему, и это требование признавалось и почиталось Его детьми. Авраам платил десятину Мелхиседеку, священнику Бога Всевышнего (см. Быт.14.20). Иаков, будучи изгнанником и скитальцем, обещал Богу в Вефиле: «Из всего, что Ты, Боже, даруешь мне, я дам Тебе десятую часть» (Быт.28.22). Когда израильтянам предстояло утвердиться как нации, закон о десятинах был снова учрежден в качестве одного из Божественных, постановлений, от исполнения которого зависело их благополучие. Установление системы десятины и даров запечатлевало в сознании людей великую истину о том, что Бог есть источник всяких благословений для Своего творения и что Ему принадлежит благодарность человека за все добрые дары Его провидения». (Патриархи и пророки гл.50)

• На что должна быть израсходована десятина?

«Десятая часть всех наших прибытков принадлежит Господу. Он отделил ее для Себя, чтобы она использовалась на Божье дело. В Израиле десятая часть доходов народа предназначалась для поддержания публичного служения Богу. Десятиной могли пользоваться исключительно левиты, колено, которое было выделено для служения в скинии…» (Патриархи и пророки гл.50)

• Как мы должны относиться к десятине?

«Разум, сердце, воля, способности — все ниспослано нам Богом; деньги, которые мы имеем, — Господни. Всякое благодеяние, которое мы получаем и которым наслаждаемся, — результат Божественной щедрости. Бог — любвеобильный Податель всего доброго, и Он желал бы видеть со стороны тех, кого одаряет, выражение признательности за щедрые дары. Бог призывает вернуть Ему то, что принадлежит Ему по праву. Десятина должна расцениваться как Его сокровище, доверенное нам. Сердцу, освободившемуся от пут эгоизма, откроется вся глубина Божьей любви и заботы; исполненное искренней благодарности Господу, оно признает справедливость Его требований». (Советы по управлению ресурсами гл.3)

Четверг. Возрождение, реформы и принесение десятин

• Прочитайте Неем.9.2-3. Неем.13.10-12. Почему Неемия говорил народу о возрождении сердца, а потом о десятине?

«Возрождение истинного благочестия среди нас — это величайшая и наиболее неотложная из всех наших нужд. Наша первая задача — позаботиться об этом возрождении. Возрождение означает обновление духовной жизни, оживление сил ума и сердца, воскрешение от духовной смерти». (Христианское служение гл.3)

• Какая была цель у Неемии, когда он проводил реформы в народе Израильском?

«Успехи, сопутствующие усилиям Неемии, показывают, что могут сделать молитва, вера и мудрые решительные действия. Неемия не был ни священником, ни пророком, да он и не притязал ни на какое высокое звание. Он был реформатором, призванным в необходимый момент. Он поставил перед собой цель — примирить свой народ с Богом. Вдохновленный этой величайшей задачей, он отдал все силы для ее достижения. Все его действия отличались благородством и неизменной преданностью…» (Пророки и цари гл.57)

• Почему так важно быть возрожденным?

«Народ Божий не выдержит испытания достойным образом, если в нем не совершится возрождение и реформа. Господь не пропустит в те обители, которые Он сейчас приготавливает для праведных, ни одной самонадеянной души». (Свидетельства для церкви т.7)

Заключение

«Возвращению Богу того, что принадлежит Ему по праву, препятствует корыстный, эгоистичный дух, присущий человеку. Бог заключил особый завет с человеком, условившись с ним о том, что если он регулярно будет использовать часть своих средств для приближения Царствия Божия, Господь обильно его благословит, и человек ни в чем не будет нуждаться. Те, кто осознает свою зависимость от Бога, неизменно стремятся быть честными со своими ближними и более всего честными перед Богом, от Которого исходят все благословения». (Советы по управлению ресурсами гл.3)

 http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/2980-ss712018.html

 

Урок субботней школы № 6. Отличительные черты управителя.    Автор: Александр Ващинин   

Памятный стих: «Итак, каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых и домостроителей тайн Божиих. От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным» (1Кор.4.1-2)

• О чем всегда должен помнить управитель?

«Имущество, которым мы управляем, не наше, и никогда этот факт не следует упускать из виду. Мы всего лишь управляющие, и от выполнения наших обязанностей перед Богом и людьми зависит благоденствие наших близких, нас самих и наша судьба как в этой жизни, так и в жизни грядущей…» (Воспитание гл.6)

• В каких делах мы можем проявлять верность?

«Именно в малом проверяется наш характер и вырабатывается честность и порядочность. Ничто в нашей жизни нельзя считать незначительным и маловажным. Каждый наш поступок ставит нас либо на сторону правды и добра, либо на сторону зла и лжи. Наш характер формируется, и мы подвергаемся испытаниям именно в мелких эпизодах повседневной жизни, когда бывает нужно проявить принципиальность. Бог испытывает и проверяет нас в различных жизненных обстоятельствах, и через это мы обретаем силу, чтобы выдержать более великие и важные испытания». (Свидетельства для церкви т.3)

 

• Почему апостол Павел говорит не о мудрости, не о трудолюбии, а именно о верности?

«Никто не знает намерений Господа, когда Он ставит человека в определенные обстоятельства, но все должны быть уверены, что безукоризненное выполнение незначительных дел делает людей способными к более высоким обязанностям. Каждый наш поступок является выражением нашего характера, и только тот, кто, выполняя повседневные обязанности, проявил себя «делателем неукоризненным», может быть признан Богом достойным более высокой работы (2Тим.2:15)». (Пророки и цари гл.17)

Воскресенье. Верность

• Прочитайте Евр.11.8-12,17-19. Почему Авраам был во всем верен Богу?

«Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет» (Евр.11:8). Беспрекословное повиновение Авраама является одним из самых поразительных примеров веры, какие только мы находим в Библии. Полагаясь на Божественное обетование и не имея при этом ни малейшего внешнего доказательства его исполнения, он покинул свой дом, родных, отчизну и пошел, не зная, куда Господь приведет его». (Патриархи и пророки гл.11)

• Как вы думаете, легко ли было Аврааму быть верным Господу?

«Аврааму предстояло нелегкое испытание, от него требовалась немалая жертва. Он был связан тесными узами со своей отчизной, родными и домом, но без колебания повиновался прозвучавшему призыву. Он не расспрашивал ничего относительно обетованной земли: плодородна ли там почва и благоприятен ли климат; отличается ли тот край удобным географическим расположением и обладает ли соответствующими возможностями для накопления богатства. Бог сказал, и Его слуга должен повиноваться. Для него самым счастливым местом на земле было то место, куда Господь послал его». (Патриархи и пророки гл.11)

• Для чего Бог повелел Аврааму принести в жертву Исаака?

«Исаак — это прообраз Сына Божьего, Который был принесен в жертву за грехи мира сего. Бог таким образом хотел запечатлеть в сознании Авраама Евангелие спасения людей. А чтобы сделать это, показать ему истину и испытать его веру, Он потребовал от Авраама принести в жертву любимого сына Исаака. Все скорби и мучения, пережитые Авраамом на протяжении этого мрачного и страшного испытания, были предназначены для того, чтобы глубоко запечатлеть в его сознании план искупления падшего человечества. Это было сделано, чтобы он на собственном опыте осознал, насколько велико самопожертвование бесконечного Бога, когда Он отдал на смерть Своего Сына, чтобы спасти людей от окончательного падения». (Свидетельства для церкви т.3)

Понедельник. Преданность

• Что такое преданность?

«Преданный -ая, -ое; -ан. Исполненный любви и верности к кому-нибудь или чему-нибудь». (Словарь Ожегова)

• Благодаря чему Иов имея такие испытания, остался предан Богу? Иов 13.15.

«Имеющие тесную связь с Богом могут не испытать благоденствия в этой жизни; зачастую им суждено переносить жестокие испытания и страдания. Иосифа оклеветали и преследовали из-за того, что он сохранил свою добродетель и непорочность. Нечестивые враги Давида, избранного вестника Божьего, травили и гнали его, подобно дикому зверю. Даниил был брошен в львиный ров за его непреклонную верность Богу. Иов лишился земного состояния и терпел такие телесные страдания, что даже его родственники и друзья возгнушались им, однако он сохранил верность и преданность Богу». (Свидетельства для церкви т.4)

• «Друзья познаются в …». Почему именно трудности необходимы нам людям?

«Бог допускает, чтобы Его народ подвергался испытаниям, ибо, проявив преданность и послушание, он духовно обогатится, послужит источником силы для других. «Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло» (Иер.29:11). Столь жестокие испытания нашей веры и заставляют думать, что Бог, наверное, забыл о нас, но в действительности они приводят нас ко Христу, чтобы мы могли сложить все свои тяготы у Его ног и вкусить тот мир, который Он посылает нам вместо страданий. Бог всегда проводит Свой народ через горнило испытаний. Ибо только в раскаленной печи очистится от всяких примесей подлинное золото христианского характера». (Патриархи и пророки гл.11)

Вторник. Чистая совесть

• Прочитайте Евр.10.19-22 и 1Тим.4.1-2. Как понимать слова – «сожженных в совести своей»?

«…т.е. бесчувственную совесть, которая более не осознает виновности преступления, что в некоторой степени подобно обожённой горячим железом, онемелой человеческой плоти, неспособной чувствовать, так что для Святого Духа становится затруднительным произвести какое-либо впечатление на совесть». (Комментарий АСД)

• Что это за люди, у которых «порочная совесть»?

«Люди с развращенным сердцем только прикидываются невинными и заявляют, что посвятили себя Богу, но это не значит, что их словам можно верить. Дела их свидетельствуют о них. У этих людей сожженная совесть, но грядет день Божьего возмездия, и дело каждого обнаружится, каково оно есть. Каждый получит по делам своим». (Свидетельства для церкви т.1)

• Когда возможно иметь чистую совесть?

«Спаситель обещал, что Он всегда будет с нами. Благодаря Духу Святому Он будет даже ближе к нам, чем когда Он, воплотившись, ходил среди людей… Проповедь Слова не принесет пользы без постоянного присутствия и поддержки Святого Духа. Только Он является действенным Учителем Божественной истины. Лишь когда Сам Дух откроет истину сердцу, она пробудит совесть и преобразит жизнь. Без участия Духа Божьего никакое образование, никакие преимущества, как бы велики они ни были, не могут сделать человека светоносным». (Служение исцеления гл.1)

Среда. Послушание

• Прочитайте 1Иоан.5.2-3. Почему именно в соблюдении заповедей проявляется любовь к Богу?

«Когда любовь владеет сердцем человека, когда он обновлен по образу Бога, создавшего его, над ним исполняется обетование Нового Завета: “Вложу законы Мои в сердце их и в мыслях их напишу их” (Евр.10,16). А если закон написан в сердце, то разве это не окажет влияния на жизнь? Послушание и служение, совершенные по любви, есть верный признак принадлежности Христу. В Писании сказано: “Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповедь Его”, “Кто говорит: “я познал Его, но заповедей Его не соблюдает, тот лжец и нет в нем истины” (1Иоан.5,3; 2,4). Если мы пребываем во Христе, если любовь Божья живет в нас, наши чувства, мысли, намерения и поступки будут в согласии с волей Бога, выраженной в Его святом законе». (Путь ко Христу гл.6)

• Почему так важно быть послушным истине?

«Иисус воспринял человеческое естество, чтобы явить миру образец человеколюбия, полноты и совершенства. Его цель — сделать нас подобными Ему: истинными в намерениях, чувствах и мыслях, истинными в сердце, душе и жизни. В этом и заключается христианство. Наша павшая природа должна быть очищена, облагорожена и освящена через послушание истине…» (Свидетельства для церкви т.5)

• Должна ли быть церковь послушна истине Божией?

«У Бога есть на земле народ, который с верой и святой надеждой смотрит на исполняющиеся пророчества и стремится очистить себя через послушание истине, дабы, когда явится Христос, не оказаться без брачной одежды…» (Свидетельства для церкви т.4)

Четверг. Надежность

• Прочитайте Лук.16.10-12. Как сочетаются эти два качества – верность и надежность?

«“Верный в малом будет верен и во многом”. Добросовестное исполнение того, что мир называет мелочью, “малым” — делает жизнь человека счастливой. Маленькие дела любви и милосердия, маленькие поступки, требующие самоотречения, простые слова участия и непримиримость к маленьким грехам — в этом сущность христианства. Господь ожидает от нас признательности за ежедневно получаемые благословения, за мудрое использование ежедневных возможностей и за добросовестное умножение вверенных нам талантов». (Вести для молодежи гл.4)

• К какому результату приводит неверность в «малом»?

«Неверный в малом неверен и во многом». Неверностью даже в самых маленьких обязанностях человек обкрадывает своего Создателя служением, составляющим его долг. Эта неверность действует на него самого. Он не старается приобрести благодать, силу, твердость характера, которые могут быть получены только через полную отдачу себя Богу. Если человек не руководствуется правильными принципами в мелочах, он упускает повиноваться Богу и в крупных делах, которые он рассматривает, как свою специальную работу. Недостатки, лелеемые в обращении с мелкими деталями жизни, проходят и в более важные дела. Он поступает согласно принципов, к которым он приучил себя. Таким образом, повторяемые действия формируют привычки, привычки — характер, и характером решается наша участь во временной жизни и в вечной». (Наглядные уроки Христа гл.7)

• Какой человек может быть всегда надежным?

«Христиане должны быть самыми жизнерадостными и счастливыми людьми в мире. Их сознание всегда проникнуто мыслью о том, что Бог — это Отец и самый надежный Друг». (Вести для молодежи гл.13)

Заключение

«Через Святого Духа, Бог производит в нас " хотение и действие по Своему благоволению" (Фил.2:13). Однако многие хотят не подчиниться Ему, а управлять сами собой. Вот почему они не получают небесного дара. Дух дается только тем, кто смиренно ждет милости от Бога, кто ищет Его водительства и Его благодати. Люди должны проявить готовность просить и получать силу Божью - тогда они будут иметь ее. Это обещанное благословение, получаемое по вере, приносит с собой и другие благословения. Оно дается по богатству благодати Христовой, и Он готов даровать его каждой душе по мере ее способности принимать». (Христос - надежда мира гл.73)

Обновлено для 05.02.2018 20:37

 http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/2976-ss612018.html

 

Урок субботней школы № 5.Распорядители Божьего имущества после Эдема Автор: Александр Ващинин   

Памятный стих: «Но, как Бог удостоил нас того, чтобы вверить нам благовестие, так мы и говорим, угождая не человекам, но Богу, испытующему сердца наши» (1Фес.2.4).

• Кто такой управитель?

«Служащий у государя, управляющий хозяйством в его имении». (Словарь Ожегова)

• Для чего Бог доверяет человеку управлять материальными ценностями?

«Бог доверил человеку материальные ценности, для того, чтобы воплотить учение Христа, нашего Спасителя, используя вверенные ему ценности для приближения Царствия Божия на нашей грешной земле. Он должен всей своей жизнью прославить Христа, а не стремиться лишь к удовлетворению своих прихотей и возвеличиванию себя в глазах других людей». (Советы по управлению ресурсами гл1)  

• О чем нам следует помнить, управляя земным имуществом?

«Бог доверил людям средства, чтобы испытать их и посмотреть, готовы ли они признать, что дары их от Него исходят, и использовать их во славу Его на земле». (Свидетельства для церкви т.2)

Воскресенье. Управители ресурсами в Ветхом Завете

• Кому Бог доверяет быть управителем?

«Каждый человек — управитель Божий. Каждому Господин дал Свои средства, но человек почему-то считает, что эти средства — его собственные. Христос говорит: «Употребляйте их в оборот, пока я возвращусь» (Лк. 19:13)». (Свидетельства для церкви т.3)

• Прочитайте Быт.24.34-38. Каким должен быть управитель?

- «Управитель отождествляет себя со своим Господином. Он принимает на себя ответственность по управлению вверенным ему имуществом и должен действовать от имени своего Господина, осуществляя руководство так, как это делал бы его Господин. Интересы его Господина для него — превыше всего…» (Советы по управлению ресурсами гл.4)

- «Бог желает, чтобы все Его управители были точными в исполнении святых установлении…» (Свидетельства для церкви т.9)

• К какому результату приводит разумное управление?

«Правильное, верное управление оказывает реальное влияние на весь народ Божий. Практическая забота обновляет и оживляет духовную жизнь тысяч формальных приверженцев истины, которые сегодня сетуют на духовное оскудение». (Советы по управлению ресурсами гл.4)

Понедельник. Управители в Новом Завете

• Прочитайте 1Кор.4.1-2. Что апостол Павел говорит об управителях?

«"От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным" (1Кор.4.2). Если честность является важным принципом в деловой жизни, не должны ли мы быть честными по отношению к Богу? Условия, на которых Бог поручил нам управлять в Его имении, обязывают нас не только перед Ним Самим, но и перед окружающими. Каждый человек обязан своей жизнью безграничной любви Искупителя». (Воспитание гл.6)

• Почему так важно быть верным управителем? Лук.12.48

«Кому много дано, много и потребуется; и кому много вверено, с того больше взыщут». (Луки 12.48). Мы лично будем ответственны за совершение одною йотою меньше того, что мы имеем способность сделать. Господь измеряет с точностью каждую возможность для служения. Неиспользованные способности также приняты во внимание, как и те, которые были применены. Бог держит нас ответственными за все, чем мы могли бы сделаться посредством правильного употребления наших талантов. Мы будем судимы соответственно тому, что мы должны были сделать…» (Наглядные уроки Христа гл.7)

• Какая награда ожидает верных управителей? Матф.25.21.

«Хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего». Преданность, верность Богу и служение Ему из любви приобретают Божественное одобрение. Они войдут в радость Господа, когда увидят в Его Царстве тех, кто были искуплены через их посредство. Им будет дано преимущество принимать участие в Его работе там, потому что они приобрели пригодность для этого здесь. То, чем мы будем в небесах, есть отражение того, что мы представляем собою в характере и святом служении теперь». (Наглядные уроки Христа гл.7)

Вторник. Домоправители Божественных тайн

• Прочитайте Кол.2.2-3. О какой тайне пишет апостол Павел?

«Апостол провозглашает, что сердца верующих должны быть "соединенными в любви для всякого богатства совершенного разумения, для познания тайны Бога и Отца и Христа, в Котором сокрыты все сокровища премудрости и ведения. Это говорю я для того, чтобы кто-нибудь не прельстил вас вкрадчивыми словами...» Давайте следовать за Христом! Не будем забывать, что Он - наш Образец во всем. Слово Божье настоятельно повелевает нам быть здравыми в вере, способными дать отчет всякому спрашивающему о нашем уповании». (Служители Евангелия гл.9)

• Где каждый человек может найти «познание тайны Бога и Отца и Христа»?

«Христос призывает Его народ верить в Его Слово и практически проводить его в жизнь. И те, кто примет это Слово и усвоит его в своей жизни; кто сделает его частью всех своих действий, достоянием своего характера, — тот будет возрастать сильным в силе Божьей. Тогда обнаружится, что вера такого человека имеет небесное происхождение... Такой человек не свернет с правильного пути. Разум его не увлечется религией чувств и возбуждений. Пред ангелами и людьми он будет стоять как обладающий сильным, стойким христианским характером». (Свидетельства для церкви т.8)

• Как Бог воздаст каждому верному домоправителю?

«Господь потребует от каждого домоправителя дать отчет в своем управлении и показать, что он сделал с доверенными ему талантами. Верные, кому будет дана награда, никогда не присвоят себе славу, полученную за то, что они усердно торговали и пускали свои таланты в оборот. Всю славу они воздадут Богу. Они услышат слова решительной, безоговорочной похвалы: «Хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего» (Матф.25.21)». (Свидетельства для церкви т.2)

Среда. Управители духовной истины

• Прочитайте Ефес.6.13-17. Какие Божьи дары Господь дает человеку в управление?

«Мы участвуем в возвышенной и священной работе. Нам необходимо быть ближе к Богу, где мы можем излучать всякий свет в Господе. Вот религия, которая нужна: ежедневное обращение к Богу и безраздельная, бескорыстная преданность Богу и заинтересованность в Его деле. Нужно смирить себя и отложить всякую ревность, злые подозрения, зависть, ненависть, злобу и неверие. Необходимо полное преобразование…» (Свидетельства для церкви т.2)

• Когда человеку возможно разумно использовать Божии дары?

«Облекитесь во всеоружие Божье, а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого». Если врагу удастся отвратить взор немощных в вере от Иисуса и они будут взирать на самих себя, претыкаясь на своих собственных грехах, вместо того, чтобы взирать на достоинства своего Спасителя, Его любовь, Его заслуги и Его великую благодать, — тогда сатана отнимет у них щит веры и достигнет своей цели: они подвергнутся его яростным искушениям. Поэтому, слабые должны взирать на Иисуса и верить в Него; таким образом они смогут развивать свою веру». (Ранние произведения гл.3)

• Почему порой человек становиться распространителем «тьмы», а не «света истины»?

«Мы участвуем в возвышенной и священной работе. Те, кто считает себя призванным преподавать истину находящимся во тьме, не должны распространять вокруг себя неверие и тьму. Им необходимо жить ближе к Богу, где они могут излучать всякий свет в Господе. Но этого не происходит потому, что люди сами не повинуются Слову Божьему, а потому выражают сомнение и неверие, тогда как из их уст должны исходить слова веры и святого воодушевления». (Свидетельства для церкви т.2)

Четверг. Наша ответственность как управителей

• Прочитайте 2Кор.5.10. Для чего Бог каждого человека призовет на суд?

«Ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое» (2Кор.5.10). Когда вы предстанете перед величественным и страшным судом, чьи решения верны и не подлежат никакому обжалованию, вам нечего будет сказать в свое оправдание. У вас не найдется ни одного слова в защиту избранного вами пути. Вы будете стоять виновным, осужденным, без всякой надежды, если теперь не устраните всех своих грехов, не совершите искреннего раскаяния и не облечетесь в одежду праведности Христа». (Свидетельства для церкви т.5)

• Какой человек будет оправдан Господом?

«В прообразном служении только те, кто ранее пришел к Богу с исповедью и раскаянием и чьи грехи через кровь жертвы за грех были принесены во святилище, принимали участие в великом дне очищения. Так и в великий день окончательного примирения и судебного следствия будут рассмотрены дела только тех, кто принадлежит к народу Божьему. Суд над безбожниками — это отдельное событие, которое совершится позднее. "Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас начнется, то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию?" (1Петр.4.17)». (Великая борьба гл.28)

• Какова должна быть цель нашего христианского служения?

«Наше служение надо совершать для славы Божьей, чтобы донести свет истины до пребывающих во тьме. Эгоистичные принципы, корыстолюбие, стремление к титулам или высокому положению не должны даже упоминаться у нас. Наша работа должна направлять умы к торжественным истинам для нашего времени. Лишь тогда, когда наши сердца наполнятся духом истины и когда в смирении мы привлечем внимание людей к этим истинам, наши усилия увенчаются истинным успехом, потому что только тогда Дух Святой, Который обличает о грехе, о правде и о суде, начнет оказывать влияние на сердца». (Свидетельства для церкви т.6)

Заключение

«Верный управитель будет делать все, что в его силах, стремясь преданно служить Богу, видя перед собой одну цель — великие нужды этого мира. Он будет ясно сознавать, что весть предупреждения должна быть провозглашена повсюду, в самых отдаленных местах. Когда человек храпит в себе этот дух самопожертвования, тогда любовь к правде и освящению, которая приходит через познание истины, искоренит алчность, жажду к обогащению, малейшую тень нечестия». (Советы по управлению ресурсами гл.3)

 


 

Урок субботней школы № 4. Как избежать мирского пути. Автор: Александр Ващинин   

Памятный стих: «Не поможет богатство в день гнева. Надеющийся на богатство свое упадет; а праведники, как лист, будут зеленеть» (Притч.11.4,28).

• «Не поможет богатство в день гнева» - Почему так говорит Священное Писание?

«Богатство не дает утешения во время скорби и несчастья. «Не поможет богатство в день гнева» (Притч.11:4). «Ни серебро их, ни золото их не может спасти их в день гнева Господа» (Соф.1:18). «Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?» (Матф.16:26). Ведь ни одного доллара не принадлежит лично тебе, все это Божье…» (Свидетельства для церкви т.3)

• Как вы думаете, почему богатство так привлекательно?

«Цель сатанинского искушения — сделать мир чрезвычайно привлекательным. Он пленяет чувства даже тех, кто называют себя христианами, используя их любовь к богатству и мирским почестям. Значительная часть так называемых христиан отдадут все ради приобретения земного богатства, и чем больше они преуспевают в достижении желаемого, тем меньше любят драгоценную истину и еще меньше становится их заинтересованность в ее продвижении…» (Свидетельства для церкви т.3) 

• Кто такой праведник?

«Человек, живущий согласно заповедям, моральным предписаниям какой-н. религии». (Словарь Ушакова)

• Что необходимо делать, чтобы иметь праведный характер?

«Через покаяние, веру и добрые дела человек сможет развить у себя праведный характер и через заслуги Христа претендовать на преимущества, обещанные сынам Божьим. Принципы Божественной истины, принятые и взлелеянные в сердце, возведут нас на высоты нравственного превосходства, которых мы без этих принципов и не мечтали достичь». (Свидетельства для церкви т.4)

Воскресенье. Отношения со Христом

• Прочитайте Кол.3:2. С чего необходимо начинать, чтобы помышлять о «горнем»?

«Апостол Павел говорит: «Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога. О горнем помышляйте, а не о земном» (Кол.3:1—2). Сердце—это крепость человека, из которой вытекает жизнь или смерть. До тех пор, пока сердце не очищено, человек не может быть причислен к обществу святых». (Свидетельства для церкви т.5)

• Что мешает человеку размышлять о святом и истинном? Фил.4:8.

«Те, которые не желают быть жертвой сатанинских козней, должны тщательно охранять дверь своего сердца. Они не должны читать, смотреть и слушать то, что внушает нечистые мысли. Наши мысли не должны задерживаться на тех предметах, которые подкладывает нам враг нашей души. “Что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте”. Для этого необходимы серьезная молитва и непрестанное бодрствование. Мы должны всецело полагаться на помощь Святого Духа, который направит наш разум к горнему и научит нас размышлять только о чистом и святом». (Вести для молодежи гл.9)

• Если человек не будет размышлять о святом и добром, о чем он будет размышлять?

«“Кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы”. Если мы впадаем в гнев, сластолюбие, корыстолюбие, ненависть, эгоизм или любой другой грех, то мы делаемся рабами греха. “Никто не может служить двум господам”. Если мы служим греху, то мы не можем быть служителями Христа. Христианин чувствует в себе греховные влечения, ибо плоть желает противного духу, а дух — противного плоти, так что они друг другу угодить не могут. Вот тут-то и нужна помощь Христа. Человеческая немощь соединяется с Божественной силой и вера восклицает: “Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!”». (Вести для молодежи гл.3)

Понедельник. Слово Божье

• Прочитайте Иоан.5.39. Почему так важно исследовать Слово Божие?

«“Откровение слов Твоих просвещает, вразумляет простых”. Рядом с исследователем Священного Писания находятся ангелы для того, чтобы просвещать их разум и запечатлевать в нем драгоценные истины. Призыв Христа звучит сегодня для нас с такой силой как и тогда, когда он был дан первым ученикам восемнадцать веков назад: “Исследуйте Писания, ибо вы думаете через них иметь жизнь вечную, а они свидетельствуют о Мне”». (Вести для молодежи гл.8)

• Что значит - исследовать?

«Исследовать, значит: прилежно искать то, что потеряно. Ищите сокровища, сокрытые в Слове Божьем. Без них нам не обойтись. Исследуйте трудные места, сравнивая стих со стихом, и вы увидите, что одно место Писания является ключом к другому». (Вести для молодежи гл.8)

• Почему так важно молиться перед изучением Священного Писания?

«Те, которые с молитвой изучают Библию, после каждого исследования приобретают новую мудрость. То, что было неясным, становится понятным, благодаря действию Духа Святого, о чем сказано в 14-й главе от Иоанна: “Утешитель же, Дух Святой, Которого Отец пошлет во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам”». (Вести для молодежи гл.8)

Вторник. Жизнь молитвы

• Что для христианина – молитва?

«Ежедневная молитва так же важна для возрастания в благодати и для самой духовной жизни, как хлеб насущный для нашего телесного здоровья. Надо приучить себя часто возносить помыслы к Богу в молитве. Мы подвергаем себя опасности, если хотя бы на мгновение разлучаемся с Христом. Он неизменно будет рядом с нами, всегда и всюду, если будем соблюдать все, заповеданное Им. Общение с Богом крайне необходимо для духовного здоровья, и только в нем можно обрести мудрость и верное суждение, необходимые для выполнения любых обязанностей». (Дочери Божьи гл.5)

• Если человек молится без веры, что это за молитва?

«Молитва, произнесенная без веры, не достигает Господа. «Ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает». «Когда просим чего по воле Его, Он слушает нас; А когда мы знаем, что Он слушает нас во всем, чего бы мы не просили, — знаем и то, что получаем просимое от Него» (Евр.11:6;1Иоан.5:14-15)». (Пророки и цари гл.12)

• Как вы думаете, почему нужно приходить к Богу с верой?

«Именно исходящая из сердца молитва веры будет услышана на небесах и ответ на нее будет получен на земле. Бог понимает нужды людей. Он знает наши желания еще до того, как мы обращаемся к Нему с просьбой. Бог видит, как наша душа борется с сомнением и искушением. Он замечает искренность молящегося. Он примет смирение и скорбь души. "А вот, на кого Я призрю, - возвещает Он, - на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим" (Ис.66:2)». (Служители Евангелия гл.6)

Среда. Жизнь, исполненная мудрости

• Прочитайте 3Цар.3.11-14. Что следует делать человеку, чтобы иметь мудрость Божию?

«Если народ Божий будет жить согласно праведности и истинной святости, соблюдать заповеди Божьи, то сатане и его агентам не будет разрешено победить их… Бог благословляет Свой народ, соблюдающий Его заповеди, и все сопротивления и ложные обвинения, которые только смогут быть выдвинуты против них, будут только укреплять тех, кто твердо и мужественно защищает веру, однажды переданную святым». (Свидетельства для церкви т.5)

• Почему Соломон утратил миссионерский дух и не смог выполнить Божье предназначение?

«Соломону, возглавившему народ, который был подобен маяку среди окружающих его племен, следовало употребить данную ему Богом мудрость и силу влияния для просвещения тех, кто не знал Бога и Его истины. Благодаря этому тысячи людей начали бы соблюдать заповеди Божьи, Израиль оказался бы огражден от разлагающего влияния языческой религии, и Господь славы был бы высоко превознесен. Но Соломон утратил эту высокую цель. Он не использовал имеющиеся у него прекрасные возможности для того, чтобы свет истины озарил путешественников, постоянно проходивших через его землю или останавливающихся в больших городах. Миссионерский дух, которым Бог одарил Соломона и других верных израильтян, был уничтожен торгашеским духом…» (Пророки и цари гл.4)

• Когда человек может соблюсти заповеди Божии?

«Но чтобы познать Иисуса, сердце должно измениться. Необращенный человек в своем природном, испорченном состоянии не любит Иисуса. Любовь к Иисусу - это первый плод обращения. Нам дан критерий этой любви: "Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди". "Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви"». (Дочери Божьи гл.25)

Четверг. Святой Дух

• Почему для соблюдения повелений Божиих нам нужен Святой Дух? Иоан.16.13.

«Утешитель назван "Духом истины". Его задача - определять истину и оберегать ее. Вначале Он поселяется в сердце как Дух истины и поэтому становится Утешителем. В истине есть утешение и мир, чего нет во лжи. Посредством ложных теорий и преданий сатана овладевает умом человека. Направляя людей к ложным идеалам, он уродует их. Через Писание Святой Дух обращается к уму и запечатлевает истину в сердце. Так Он разоблачает заблуждение и изгоняет его из сердца. Посредством Духа истины, действующего через Слово Божье, Христос привлекает к Себе избранных чад». (Христос - надежда мира гл.73)

• Может ли человек полностью знать природу Святого Духа?

«Природа Святого Духа остается тайной, которую мы не способны постичь, потому что Господь не открыл ее нам. Люди, обладающие богатым воображением, могут подыскивать тексты Священного Писания, придумывая свои толкования, однако это не укрепит Церковь. Тайны эти слишком глубоки для человеческого понимания, и молчание здесь — золото». (Деяния апостолов гл.5)

• Каким образом человек может иметь «новое сердце»? Иез.36.26-27.

«Прежде чем простить, Христос приводит душу к покаянию, а обличение во грехе является делом Духа Святого. Будучи обличаемы Духом Святым, многие сознают, что в их сердцах нет ничего хорошего, и все, что они делали до сих пор, запятнано грехом и собственным «я». Подобно бедному мытарю они стоят в стороне, не решаясь даже поднять глаза к небу, и говорят: «Боже! будь милостив ко мне, грешному» (Лук. 18:13); и они достойны благословения. Для кающегося грешника прощение всегда готово, ибо Христос есть «Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира (Иоан.1:29). Обетование Божие гласит: «Если будут грехи ваши, как багряное, - как снег убелю; если будут красны, как пурпур, - как волну убелю» (Ис.1:18). «И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам... вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих... будете Моим народом, и Я буду вашим Богом» (Иез.36:26-28)». (Правила счастливой жизни гл.3)

Заключение

«Христос должен непрестанно пребывать в наших сердцах, подобно тому, как кровь всегда содержится в теле и циркулирует как жизнедательная сила. В этом вопросе мы никогда не сможем оказаться слишком настойчивыми. В то время, как истина должна стать нашим всеоружием, наши убеждения должны укрепиться живой любовью, которая характеризовала жизнь Христа. Если истина, живая истина не отразится в характере, человек не сможет устоять. Существует только одна сила, способная сделать нас стойкими и сохранить нас таковыми, — это благодать Божья в истине. Всякий, уповающий на нечто другое, находится в шатком состоянии, близком к падению». (Свидетельства для церкви т.7) http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/2967-ss412018.html

 

 

 

 

Урок субботней школы № 3. Бог или мамона? Автор: Александр Ващинин   

Памятный стих: «Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца» (Филип.2.9-11).

• Возможно ли искренне любить Бога и в тоже время любить деньги?

«Цель сатаны — сделать этот мир притягательным для людей. Он обладает очаровывающей силой, которую использует для того, чтобы привлечь внимание многих, даже последователей Христа. Немало христиан, формально соблюдающих заповеди Божьи, готовы пойти на любые жертвы ради приобретения богатства, и чем успешнее они в достижении желаемого, тем меньше будут заботиться о распространении истины в мире. Они утратили любовь к Богу и потому поступают столь безрассудно. Чем значительнее их финансовые успехи, тем меньше они жертвуют на дело Божье. Образ жизни тех, кто движим безумной страстью к обогащению, ясно показывает, что невозможно служить двум господам — Богу и мамоне». (Советы по управлению ресурсами гл.9)

• Почему невозможно одновременно служить Богу и мамоне?

«Существует опасность потерять все в погоне за мирскими благами, потому что в лихорадочных поисках земных сокровищ вечные интересы забываются. Заботы и трудности, с которыми связано приобретение богатства на земле, не оставляют ни времени, ни желания оценить вечные богатства... «Ибо, где сокровище ваше, там будет и сердце ваше»». (Советы по управлению ресурсами гл.9)

• Что происходит в душе человека, мысли которого заняты мамоной?

«Сатана торжествует, когда видит успех своих стараний отвратить разум от важных и торжественных истин, касающихся вечной жизни. Он стремится полностью вытеснить мысли о Боге и направить все помыслы людей на мирские дела и заботы». (Советы по управлению ресурсами гл.9)

Воскресенье. Христос-Творец

• Прочитайте Быт.1.1; Пс.32.6-9. Для какой цели Бог создал наш мир?

«Все, созданное Богом, являло собой совершенство красоты, и ничто, казалось, не было забыто для счастья святой четы, но Творец дал им еще одно доказательство Своей любви, создав рай, который должен был стать их домом. В этом саду росли различные деревья, гнувшиеся под тяжестью изумительных душистых плодов, с великолепных виноградных лоз свисали тяжелые гроздья соблазнительных ягод, переливающихся всевозможными оттенками. Из ветвей, покрытых роскошной листвой и плодами, Адам и Ева сделали для себя жилище. Повсюду благоухали чудесные цветы. Посреди рая стояло дерево жизни, затмевающее своей красотой все деревья сада. Золотисто-серебряные плоды его давали силу долголетия». (Патриархи и пророки гл.2)

• Зачем Господь дал человеку материальные блага? Втор.26.11.

«Материальные вещи сами по себе не являются злом. В отличие от религий, которые учат, что материальный мир и сама материя порочны по определению, Библия высоко ценит материальный мир. Бог создал материальный мир и хотел, чтобы Его народ наслаждался плодами и благами этого мира…» (Урочник)

• Как мы должны использовать материальные блага, которые дает нам Господь?

«Бога необходимо чтить всеми имеющимися средствами, и ничто не должно совратить нас к обкрадыванию Бога. В наших делах милосердия по отношению к людям и в выражении благодарности Богу за все Его щедроты мы должны быть благоразумны и постоянны. Этот долг слишком свят, чтобы оставлять его на волю случая или совершать под влиянием чувств и побуждений. Необходимо всегда иметь в запасе что-либо для дела Божьего, чтобы не лишить Его части, на которую Он имеет полное право». (Свидетельства для церкви т.5)

Понедельник. Сын Божий и Сын Человеческий

• Прочитайте Матф.19.16-22. Какой ответ желал получить молодой человек от Бога?

«Христос заверил пришедшего к Нему молодого человека, что если тот повинуется Его требованиям, то будет иметь сокровище на небесах. Но этот человек, любивший мир, сильно опечалился. Он хотел попасть на небо, но только не ценой потери своего состояния…» (Свидетельства для церкви т.4)

• Как Христос отнесся к юноше, который задал вопрос?

«Когда этот молодой правитель пришел к Иисусу, его искренность и пылкость завоевали сердце Спасителя. Он, «взглянув на него, полюбил его». В этом молодом человеке Он увидел того, кто мог бы совершить служение, как проповедник праведности. Он желал бы принять этого талантливого и благородного юношу так же охотно, как Он принял бедных рыбаков, последовавших за Ним. Если бы молодой человек посвятил свои способности на работу спасения душ, он мог бы сделаться прилежным и успешным работником для Христа. Но прежде всего он должен был принять условия ученичества, он должен был отдать себя, без остатка, Богу». (Наглядные уроки Христа гл.7)

• Почему этот молодой человек отошел от Христа с огорчением?

«Сам законник, он — нарушитель закона. Это Иисус желал открыть молодому человеку, и Он дал ему испытание, которое проявило бы эгоистичность его сердца. Он показал ему пятно язвы в его характере. Молодой человек не желал дальнейшего просвещения. Он лелеял идола в душе; мир был его идолом. Он говорил, что соблюдал заповеди Божий, но он был лишен принципа, который есть самый дух и жизнь всех их. Он не обладал истинною любовью к Богу и к человеку. Этот недостаток был недостатком всего, что сделало бы его способным войти в Царство Небесное. В своей любви к себе и к мирскому приобретению он был вне гармонии с принципами небес». (Наглядные уроки Христа гл.7)

Вторник. Христос-Искупитель

• Почему Христос назван – Искупителем? Иов.19.25; Гал.3.13.

«Бог дарует жизнь. От начала все Его законы направляли к праведной жизни. Но грех разрушил установленный Богом порядок и внес хаос. До тех пор, пока будет существовать грех, страдания и смерть неизбежны. И только благодаря тому, что Искупитель ради нас взял на Себя проклятие греха, у человека есть надежда избежать ужасных последствий греха». (Патриархи и пророки гл.49)

• Мог ли кто-нибудь другой быть Искупителем кроме Христа?

«Так как Божественный закон свят в той же мере, что и Сам Бог, только равный Богу способен искупить совершенное беззаконие. Никто, кроме Христа, не мог искупить падшего человека из-под проклятия закона и снова привести его в согласие с Небом. Христос должен был принять на Себя вину и позор за грех, столь отвратительный Святому Богу, что он разделяет Отца и Сына. Для спасения падшего рода Христос должен был войти в бездну страданий и горя». (Патриархи и пророки гл.4)

• Почему Христос согласился быть Искупителем человека?

«Иисус сказал: “Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее” (Иоан.10.17). Иными словами: “Мой Отец так возлюбил вас, что еще более любит Меня за то, что Я отдаю жизнь Мою ради вашего искупления. Становясь вашим Заместителем и Поручителем, отдавая Свою жизнь, беря на Себя ваши долги, ваши преступления, Я становлюсь еще дороже Моему Отцу; ибо благодаря Моей жертве Бог может быть праведным и оправдывающим верующего в Иисуса”». (Путь ко Христу гл.1)

Среда. Бог Ревнитель

• Прочитайте Исх.9.14. «Нет подобного Мне…» - Почему так написано в Священном Писании?

«Для ограниченного человеческого ума невозможно полностью познать характер или дела Бесконечного. Самый мощный интеллект, самый проницательный и развитый ум никогда не сможет проникнуть за завесу тайны, окружающей это святое Существо». (Свидетельства для церкви т.5)

• Если мы не можем познать Бога, как мы должны к Нему относиться?

«Наш Бог — Бог ревнитель, и Он требует от нас поклонения в духе и истине и в красоте святости. Он не допускает легкомысленного отношения к Себе. Псалмопевец говорит: «Если бы я видел беззаконие в сердце моем, то не услышал бы меня Господь» (Пс.65.18)». (Свидетельства для церкви т.5)

• «Бог – Ревнитель» - Как это понимать?

«Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель». Близкая и священная связь Бога с Его народом символически представлена брачными узами. Так как идолослужение является духовным прелюбодеянием, то и неудовольствие Господа по этому поводу соответствующим образом названо ревностью. Иегова, Вечный, Сущий от начала, Сам являющийся Источником жизни и Создателем всего, один достоин самого высокого почитания и поклонения. Только Всевышний может быть средоточием человеческой любви или служения». (Патриархи и пророки гл.27)

Четверг. Истинный Владыка

• Прочитайте Втор.10.14; Пс.49.10; 103.16; Иез.18.4; Агг.2.8; 1Кор.6.19-20. Что принадлежит Богу?

«Все принадлежит Богу. Люди могут игнорировать то, на что претендует Господь. Пока Он обильно изливает на них Свои благословения, они могут использовать дарованное Им для удовлетворения своих эгоистических желаний. Однако таким людям придется дать отчет об управлении вверенными им талантами» (Свидетельства для церкви т.9)

• Осознавая, что всё принадлежит Богу, как мы должны относиться к тому, что есть у нас?

«Каждый человек — управитель Божий. Каждому Господин дал Свои средства, но человек почему-то считает, что эти средства — его собственные. Христос говорит: «Употребляйте их в оборот, пока я возвращусь» (Лк. 19:13). Близится время, когда Христос востребует Свою собственность с процентами. Он скажет каждому из Своих рабов: «Дай отчет в управлении твоем» (Лук.16.2)». (Свидетельства для церкви т.3)

• Для какой цели Господь доверил нам в управление то, что мы имеем?

«Бог возложил на нас ответственность за использование Его сокровищ во время Его отсутствия. Каждый управитель выполняет предназначенную ему работу для приближения Царствия Божия. Никто не должен стоять в стороне. Господь повелел каждому из нас: «Употребляйте в дело доверенные вам ценности до Моего возвращения». В Своей мудрости Он дал нам наставление для лучшего использования Его даров. Данные нам таланты — т. е. способность говорить, запоминать, влиять на окружающих, управлять материальными ценностями — должны содействовать славе Божьей и приближению Его Царства. Он благословит мудрое использование Его даров». (Советы по управлению ресурсами гл.4)

Заключение

«Всем нам необходимо помнить о том, что Бог дает нам деньги не для того, чтобы оно служило удовлетворению наших прихотей, сиюминутных желаний или чтобы мы распоряжались им, как нам заблагорассудится. Весьма предосудительно, если обладание состоянием вызывает в нас нездоровую страсть к накопительству. Мы не имеем права использовать доверенные нам ценности в эгоистичных целях. Это будет преступным деянием против Бога и наших ближних и в конце концов приведет к затруднениям и бедам». (Советы по управлению ресурсами гл.5)

Обновлено для 10.01.2018 20:23

 

Урок субботней школы № 2 "Вижу, хочу, беру" Автор: Александр Ващинин   

Памятный стих: «А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно» (Матф.13.22.)

• «Вижу» - Когда человек может быть «зрячим»?

«Взирая на Иисуса, говоря о Его любви и совершенстве характера, мы преображаемся в Его образ. Созерцая возвышенный идеал, который Он поставил перед нами, мы будем подняты до чистой и святой атмосферы, даже до присутствия Божьего. Когда мы пребываем в этой атмосфере, от нас исходит свет, озаряющий всех, кто связан с нами». (Служители Евангелия гл.12)

• «Хочу» - Какие желания будут у человека, в чьем сердце живет Христос?

«Через благодать Христа мы будем жить в послушании Закону Божьему, написанному в наших сердцах. Имея Дух Христов, мы будем подражать Его поступкам. Через пророка Он говорит о Себе: «Я желаю исполнить волю Твою, Боже Мой, и закон Твой у Меня в сердце» (Пс.39.9)». (Свидетельства для церкви т.9)

• «Беру» - Если в сердце пребывает Бог - что мы тогда будем брать в этом мире?

«Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас». Это средство исцеления от всякой умственной, физической и духовной болезни. Это — дар Христа тем, кто ищет Его в простоте истины. Он — Могущественный Исцелитель. Затем следует другое приглашение: «Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим. Ибо иго Мое благо и бремя Мое легко» (Матф.11.28—30). Взяв на себя иго Христа и восприняв от Него уроки простоты и смирения, мы обретем покой в вере и доверии. Мы найдем, что иго Христа благо и бремя Его легко». (Свидетельства для церкви т.9)

Воскресенье. Евангелие процветания

• Прочитайте 2Кор.8.1-7. Что апостол Павел пишет о церкви в Македонии?

«Щедрость Македонских церквей была вопреки их «глубокой нищете» и это является свидетельством о работе «благодати Божьей» в их сердцах. Македоняне считали нужду своих братьев в Иерусалиме своей собственной. Для верующих в Македонии принадлежать к великой христианской семье означало объединиться с их собратьями, христианами в жертвенности, в страданиях, в разделении бедности и в помощи другим. Согласно их возможностям, и даже больше того, они были готовы иметь всё — даже бедность – общей…» (Комментарий АСД)

• Какой урок мы можем извлечь, читая о жертвенности церкви в Македонии?

«Почти все верующие в Македонии не отличались достатком, но их сердца были преисполнены любви к Богу и Его истине, и они с радостью жертвовали для поддержки Евангелия. Когда в церквах, находящихся в языческих странах, были проведены общие сборы пожертвований для того, чтобы облегчить положение верующих в Иудее, щедрость обращенных в Македонии стала примером для подражания другим церквам». (Деяния апостолов гл.32)

• Как мы должны относиться к нуждающимся в церкви?

«Бог допускает, чтобы бедные находились в каждой церкви. Они всегда будут жить среди нас, и Господь возлагает на членов каждой церкви личную ответственность по уходу за ними. Мы не должны перекладывать свою ответственность на кого бы то ни было. К людям, находящимся в сфере нашего влияния, следует проявлять такую же любовь и сострадание, какую проявил бы Христос, если бы Он оказался на нашем месте. Таким образом мы должны получать подготовку, чтобы трудиться в духе Христа». (Свидетельства для церкви т.6)

Понедельник. Духовная близорукость

• Прочитайте Матф.13.3-7,22. Почему тернии заглушают семя пшеницы?

«Семя Евангелия часто падает среди терний и вредных семян, и если не происходит нравственного изменения в сердце человека, если старые привычки и обычаи и прежняя жизнь греха не оставлены, и, если характерные особенности сатаны не изгнаны из души, пшеница будет заглушена. Тернии принесут жатву и убьют пшеницу». (Наглядные уроки Христа гл.1)

• В каком сердце могут расти тернии?

«Тернии греха могут расти во всякой душе; они не нуждаются в культивировании, но благодать должна быть тщательно культивируема. Сорные травы и тернии всегда готовы взойти, и работа очистки от них должна происходить все время. Если сердце не находится под руководством Божиим, если Дух Святой беспрерывно не работает, чтобы очистить и облагородить характер, старые привычки будут проявляться в жизни. Люди могут называть себя верующими в Евангелие, но, если они не освящены Евангелием, их исповедание не имеет цены. Если они не одержали победы над грехом, то, следовательно, грех одержал победу над ними. Тернии, которые были только срезаны, но не вырваны с корнем, снова вырастут, пока не заполнят собою всей души». (Наглядные уроки Христа гл.1)

• «…обольщение богатством…» - Когда богатство заглушает посеянное семя?

«Любовь к богатству имеет увлекательную, обманчивую силу. Слишком часто те, кто обладает мирскими сокровищами, забывают, что это Бог дал им силу, чтобы приобрести богатство. Они говорят: «моя сила и крепость руки моей приобрели мне богатство сие». Их богатства, вместо пробуждения благодарности к Богу, ведут к возвышению самого себя. Они теряют чувство их зависимости от Бога и своей обязанности по отношению к ближним, вместо того, чтобы рассматривать богатство, как талант, который должен быть употреблен для славы Божией и для возвышения человечества, они смотрят на него, как на средство угождения самим себе. Вместо развития в человеке черт Божественного характера, богатства, таким образом употребленные, развивают в нем резкие черты характера сатаны. Семя Слова заглушено терниями». (Наглядные уроки Христа гл.1)

Вторник. Шаги алчности

• Что такое алчность?

- «Жадность; страстное желание приобретения». (Словарь Ушакова)

- «Жить для самого себя значит погибнуть. Алчность – это желание благополучия только для себя, отрезает душу от жизни. Это дух сатаны — приобретать, привлекать к себе». (Наглядные уроки Христа гл.5)

• Прочитайте Быт.3.1-6. Что сделал сатана, дабы соблазнить Еву?

«Он искушает людей с недоверием относиться к Божьей любви и учит подвергать сомнению Его мудрость. Он постоянно старается возбуждать в людях дух неуместного любопытства, беспокойное и назойливое желание проникнуть в тайны Божественной мудрости и силы; и сколь многие в своих попытках познать то, что Бог счел нужным сокрыть, пренебрегают открытыми Им истинами, необходимыми для их спасения. Искушая людей к непослушанию, сатана старается при этом внушить им мысль, что они вступают в чудесную область познания». (Патриархи и пророки гл.3)

• Какие еще примеры алчности написаны в Священном Писании? И.Нав.7.20-22.

«Смертельным грехом, явившимся причиной гибели Ахана, была алчность, самый распространенный из всех грехов, к которому относятся весьма легкомысленно. В то время как другие грехи обличают и наказывают, нарушение десятой заповеди редко вызывает осуждение. Из истории Ахана можно убедиться в чудовищности этого зла и его ужасных последствиях. Алчность — грех, который развивается постепенно. Ахан вынашивал в своем сердце жадность к наживе, пока это не стало его привычкой и не овладело всем его существом. Вынашивая это зло в своем сердце, он не думал о том, что навлечет несчастье на весь Израиль, его чувства были притуплены грехом, и он стал легкой добычей искушения». (Патриархи и пророки гл.45)

Среда. Жадность, смотрящая на свою дорогу

• Прочитайте Ис.56.11. Что пророк Исаия говорит о жадных людях?

«Величайшими из грехов, имеющих место в христианском мире сегодня, являются лицемерие и алчность…» (Советы по управлению ресурсами гл.13)

• Почему алчность в человеке постоянно возрастает?

«Человек, далекий от Бога, испытывает постоянное желание добыть то, чего он еще не имеет. В силу привычки он упорно стремится обеспечить себя всем необходимым на будущее, и чем старше становится, тем более рьяно пытается приобрести все, что только возможно. И вполне естественно, что алчность в человеке возрастает все больше по мере приближения к тому моменту, когда ему придется навечно расстаться со всеми земными сокровищами». (Советы по управлению ресурсами гл.5)

• Как Бог смотрит на алчных людей?

«Те, кто позволяет духу алчности овладевать собой, лелеют и утверждают в себе такие черты характера, которые приведут к тому, что их имена, записанные в небесных книгах, окажутся в одном ряду с идолопоклонниками. Это ставит их на один уровень с ворами, хулителями и разбойниками, с теми, кто, как говорит Слово Божье, не наследует Царствия Божия. «Ибо нечестивый хвалится похотию души своей; корыстолюбец ублажает себя». Алчность всегда препятствует проявлению христианской благотворительности. Плоды эгоизма всегда обнаруживаются в пренебрежении к своим обязанностям христианина…» (Советы по управлению ресурсами гл.1)

Четверг. Самоконтроль

• Почему алчность необходимо победить?

«В Слове Божьем алчность названа идолопоклонством. Люди не могут одновременно любить деньги и соблюдать Закон Божий. Сердце должно быть привязано к небесам. Нам надо собирать себе сокровище на небесах, ибо где сокровище наше, там и сердце наше будет». (Свидетельства для церкви т.3)

• Как возможно побелить алчность? Гал.5.22-25. 2Петр.1.5-9.

«Постоянное самоотречение и жертвенность — лучшее Божье лекарство от греха себялюбия и алчности, разъедающих душу». (Свидетельства для церкви т.3)

• Насколько быстро человек может избавиться от алчности?

«В той степени, в какой любовь Христа наполняет наши сердца и управляет нашей жизнью, мы преодолеем алчность, эгоизм и любовь к суете. И наслаждением для нас будет исполнение воли Христа, рабами Которого мы себя провозглашаем». (Свидетельства для церкви т.3)

• Вместо алчности, какие качества характера будет проявлять истинный христианин?

«Алчность, которая является идолопоклонством, зависть и любовь к миру будут искоренены из сердец людей, послушных Христу; им будет приятно поступать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудро ходить перед Богом. Закон Божий, написанный в сердце, покорит ум и волю в послушание Христу». (Свидетельства для церкви т.3)

Заключение

«Алчность, любовь к земному и скупость являются такими чертами характера, которые несовместимы с истинными христианскими добродетелями. Апостол говорил: «Имейте нрав не сребролюбивый, довольствуясь тем, что есть. Ибо Сам сказал: «Не оставлю тебя и не покину тебя» (Евр.13.5)». (Свидетельства для церкви т.5)

Обновлено для 08.01.2018 15:08

 

Урок субботней школы № 1. Влияние материализма. Автор Вашинин

Памятный стих: «Не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная» (Рим.12.2).

• «Не сообразуйтесь с веком сим…» - как понимать эти слова?

«Не стремитесь жить в соответствии с представлениями этого мира…» (Современный перевод)

• Почему многие люди не желают преобразования ума и сердца?

«Зачастую все каналы души у человека забиты мирским мусором. Эгоизм управляет разумом и уродует характер…» (Дочери Божьи гл.2) 

• Благодаря чему возможно преобразование человека?

«Дух Божий должен полностью владеть нами, влияя на все наши поступки и побуждения. Люди осквернили храм своей души, и Бог призывает их пробудиться и приложить все старания к тому, чтобы возвратиться к своему изначальному состоянию - красоте и святости. Только благодать Божья, и ничто другое, сможет убедить человека обратить свое сердце к Богу; только Он может дать рабам скверных привычек силу для того, чтобы разорвать эти оковы». (Основы здорового питания гл.7)

Воскресенье. Бог этого мира

• Прочитайте 1Иоан.2.16-17. Каким людям пишет апостол Иоанн эти слова?

«Не что иное, как мирская похоть, губит истинное благочестие. Любовь к миру и к тому, что в мире, разделяет нас с Отцом. Страсть к земной наживе увеличивается в среде тех, кто вроде бы ожидает скорого пришествия нашего Спасителя. Похоть плоти, похоть очей и гордость житейская овладели даже теми, кто именует себя христианами. Они с жадной похотью ищут того, что в мире, и многие продадут вечную жизнь за нечестивую выгоду и корысть». (Свидетельства для церкви т.1)

• Как вы думаете, почему нелегко иметь преобразованный ум, который не мир этот будет любить, а Бога?

«Обращение - это работа, которую большинство не оценивают должным образом. Дело нешуточное — преобразовать греховную земную жизнь, преобразовать любящий грех ум и привести его к пониманию неизреченной любви Христа, пленить очарованием Его благодати и превосходством нравственного совершенства Бога, так чтобы душа преисполнилась Божественной любовью и покорилась небесным тайнам…» (Свидетельства для церкви т.2)

• Какая жизнь будет у человека, который будет исполнять волю Божию?

«Когда душа человека наполняется присутствием Святого Духа, тогда его прежняя жизнь кажется ему отвратительной и ненавистной. Он начинает ненавидеть грех, сокрушается всем сердцем перед Богом и принимает Христа как жизнь и радость души своей. Он отказывается от прежних удовольствий и обретает новый разум, новые привязанности, новые интересы, новую волю; его печали, желания, любовь - все обновляется. Если раньше он предпочитал Христу похоть плоти, похоть очей и гордость житейскую, то теперь с презрением отворачивается от всего этого, и Христос становится для него венцом радости и главным смыслом жизни. Небо, которое когда-то не привлекало, теперь видится ему во всем его богатстве и славе, и человек смотрит на него как на свой будущий дом, где он будет видеть, любить и восхвалять Того, Кто искупил его Своей драгоценной кровью». (Свидетельства для церкви т.2)

Понедельник. Наполняя житницы

• Прочитайте Лук.12.15-21. О каких людях сказал Христос?

«Этою притчею о безумном богаче Христос показал безумие тех, кто делает мир всем для себя. Этот человек получил все от Бога. Солнцу было позволено сиять на его землю, ибо его лучи падают и на праведного и на неправедного…» (Наглядные уроки Христа гл.5)

• Почему у этого богача такой печальный конец?

«Цели этого человека были не выше целей животных, которые погибают. Он жил так, как если не было ни Бога, ни небес, ни будущей жизни; как если бы все, чем он обладал, было его собственным, и он ничего не был должен ни Богу, ни человеку. Псалмист описал этого богача: «сказал безумец в сердце своем: «нет Бога». Этот человек жил и строил планы для себя самого. Он видит, что будущее обильно обеспечено, что для него нет ничего, кроме удовольствий и радости от плодов своего труда. Он смотрит на себя, как на человека, пользующегося благоволением более других людей, и уверен в своем мудром управлении делами…» (Наглядные уроки Христа гл.5)

• Какой важный урок можем извлечь из этой притчи?

«Жить для самого себя значит погибнуть. Алчность, желание благополучия только для себя, отрезает душу от жизни. Это дух сатаны — приобретать, привлекать к себе. Дух же Христа — отдавать, жертвовать собою для блага других». (Наглядные уроки Христа гл.5)

Вторник. Соблазны материализма

• Почему человек не может служить двум господам? Матф.6.24.

«Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности?» (Рим.6.16). Многие из тех, кто на словах предан Христу, на деле повинуются другому господину, каждый день работая против Господа, которому они якобы служат. «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и мамоне» (Матф.6.24). Нельзя служить одновременно себе и Христу. Вы должны умереть для своего «я», умертвить в себе любовь к удовольствиям. Земные и корыстные интересы захватывают душу, ум и крепость тех, кто называют себя последователями Бога…» (Свидетельства для церкви т.2)

• Когда человек может жить без своего «я»?

«Когда Христос живет в сердце человека, тогда пристрастие к земному и самоугождению побеждено. Образ Христа виден и в облике человека, и в каждом движении души. В душе непрерывно совершается работа освящения. Самоправедность изгнала. Становится очевидным рождение нового человека, который во Христе возрожден для праведности и подлинной святости». (Советы по управлению ресурсами гл.1)

• Почему богатому трудно войти в Царствие Божие?

«Любовь к деньгам парализует разум человека. Богатство увлекает его, и действия человека подчас граничат с безумством. Чем больше имеют богатые люди, тем больше они хотят иметь. Страх перед возможным разорением растет по мере увеличения их капиталов. Они стремятся накопить как можно больше, чтобы обеспечить свое будущее. Они замкнуты и эгоистичны, полагаются только на себя, не доверяя Богу. Вряд ли такие люди сознают, что они нищие в глазах Божьих. Чем стремительнее растет их богатство, тем сильнее они надеются на него, теряя веру в Господа и Его обетовании». (Советы по управлению ресурсами гл.5)

Среда. Любовь к себе

• Прочитайте 1Тим.6.10. Как вы думаете, актуальны ли эти слова сегодня?

«Ибо корень всех зол есть сребролюбие» (1Тим.6.10). В нашем столетии все охвачены страстным стремлением к наживе. Богатство часто приобретается обманом. Многие люди борются с нищетой и вынуждены тяжко трудиться, получая деньги, которых не хватает даже на самое необходимое. Изнурительный труд и нищета без единого проблеска надежды на лучшее делают их жизнь невыносимой. Измученные гнетом забот, они не знают, куда обратиться за помощью. И все это потому, что богатые стремятся к излишествам и накопительству». (Пророки и цари гл.54)

• Почему апостол Павел так говорит о богатстве и скорбях?

«Когда люди используют силы ума и тела для приобретения денег и получают удовольствие от накопления богатства, которое не только никогда им не пригодится, но и нанесет моральный ущерб их детям, значит, они злоупотребляют способностями, данными им Богом. Они показывают, что всепоглощающая погоня за наживой наложила отвратительный отпечаток на их характер. Вместо того чтобы наслаждаться счастьем, они влачат жалкое существование. Они закрыли души свои для нуждающихся и всей своей жизнью свидетельствуют, что не испытывают сострадания к страждущим». (Свидетельства для церкви т.2)

• Когда деньги, богатство будет благословением?

«Бог дает людям силу приобретать богатство, но Он дарует им возможность не для удовлетворения человеческого «я», а как средство для возвращения Богу принадлежащего Ему. Преследуя именно эту цель, не грешно приобретать средства. Деньги надо зарабатывать трудом. Каждому молодому человеку необходимо прививать склонность к трудолюбию. Библия не осуждает человека за обладание богатством, если он приобретает его честным путем. Корень всех зол — эгоистичная любовь к деньгам, и особенно если их неправильно используют. Богатство будет благословением, если мы считаем его Господним, чтобы с благодарностью получать и с благодарностью возвращать его Даятелю». (Свидетельства для церкви т.6)

Четверг. Абсолютная тщетность материализма

• Прочитайте Иоан.15.5 и Гал.2.20. Почему так важно быть на «лозе»?

«Через веру в Иисуса как личного Спасителя человек соединяется с Богом. Грешник соединяет свою слабость с силой Христа, свою пустоту - с полнотой Христа, свою немощь - с непреходящим могуществом Христа. Он обретает ум Христов. Человеческое естество Христа соприкасается с нашим естеством, а наше естество соприкасается с Божественным. Таким образом, под действием Святого Духа человек становится причастником Божеского естества. Он принят в Возлюбленном Сыне». (Христос - надежда мира гл.73)

• Через что мы соединяемся с «лозой»?

«Облекающиеся в броню Божию и ежедневно уделяющие определенное время молитве, благочестивым размышлениям и исследованию Библии, обретут связь с небесами и способность оказывать спасающее, преобразующее влияние на окружающих». (Свидетельства для церкви т.5)

• Можно ли «засохнуть», пребывая на «лозе»?

«Христос — Источник нашей силы. Он — Лоза, а мы — ветви. Мы должны получать питание от живой Лозы. Лишенные силы и питания от Лозы, мы уподобляемся членам тела без головы и находимся в том самом положении, в котором нас хочет видеть сатана, ибо тогда он может делать с нами все, что захочет…» (Свидетельства для церкви т.1)

Заключение

«Богатство имеет ценность только тогда, когда используется для блага других и в целях прославления Бога; но пусть никакое земное сокровище не станет вашим уделом, вашим богом или вашим спасителем». (Свидетельства для церкви т.5)


Google Translate

КОММЕНТАРИИ СШ

ПОЗНАЕМ ИСТИНУ

ПРЕЗЕНТАЦИЯ СШ

СОВЕТЫ УЧИТЕЛЮ СШ

МОЛОДЕЖНЫЙ УРОК СШ

МУЗЫКАЛЬНАЯ БИБЛИЯ СШ

СТИХИ СШ

ЖУРНАЛ УЧИТЕЛЯ СШ

УТРЕННИЙ СТРАЖ

ВСЁ О БИБЛИИ

ИНФОРМАЦИОННЫЙ БЮЛЛЕТЕНЬ

ЖИЗНЬ ЦЕРКВИ АСД г.Флорешты

93521 %d0%b8%d0%b1%d0%be %d0%bf%d1%80%d0%b8%d0%b7%d0%b2%d0%b0%d0%bb %d0%bd%d0%b0%d1%81 %d0%b1%d0%be%d0%b3

ВСЮ ИНФОРМАЦИЮ МОЖНО НАЙТИ ЗДЕСЬ...

Просмотр Группы Документов

ГАЗЕТА-ГОЛОС НАДЕЖДЫ

ВЕСТИ НАДЕЖДЫ