Пособие по изучению Библии с комментарием для учителей "Паси овец Моих" на 2 квартал 2017 год

                                  Паси овец моих

В этом квартале мы будем исследовать Первое и Второе послания апостола Петра, читая слова того, кто сопровождал Иисуса в наиболее важные моменты Его служения. Впоследствии Петр стал выдающимся лидером раннехристианской Церкви. Даже благодаря только этим фактам послания Петра заслуживают внимания. Но они также интересны тем, что были написаны для церквей, переживающих трудные времена. Эти церкви подвергались как преследованиям извне, так и разрушительному воздействию лжеучителей изнутри.

Скачать (В одном архиве 2Mb doc, pdf, fb2) пособие по изучению Библии с комментарием для учителей "Паси овец Моих" на 2 квартал 2017 год.

УРОК 1.- ЛИЧНОСТЬ ПЕТРА
УРОК 2. - НЕТЛЕННОЕ НАСЛЕДИЕ
УРОК 3. - ЦАРСТВЕННОЕ СВЯЩЕНСТВО
УРОК 4. - СОЦИАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ
УРОК 5. - ЖИЗНЬ ДЛЯ БОГА
УРОК 6. - СТРАДАЯ ДЛЯ ХРИСТА
УРОК 7. - РУКОВОДСТВО,КАК СЛУЖЕНИЕ
УРОК 8. - ИИСУС В ПОСЛАНИЯХ ПЕТРА
УРОК 9. - БУДЬ САМИМ СОБОЙ
УРОК 10. - ПРОРОЧЕСТВО В ПИСАНИИ
УРОК 11. - ЛЖЕУЧИТЕЛЯ
УРОК 12. - ДЕНЬ ГОСПОДЕНЬ
УРОК 13. - ГЛАВНЫЕ ТЕМЫ 1-го и 2-го ПОСЛАНИЯ ПЕТРА

















Урок субботней школы № 9. Будь самим собой. Автор: Павел Луговой 

Памятный стих: «То вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь» (2Петр.1.5–7)

Вступление. Мало  кто  из  людей,  живших  на  этой  планете,  имел  веру большую, чем библейский герой Петр. Причина этого кроется в том, что мало кому из людей, живших на этой планете, пришлось перенести больше испытаний и искушений, чем Петру. Но, подобно Петру, и вы, решив следовать за Христом путем веры, сможете с гордостью встать и уверенно произнести: сатана, ты проиграл!  

Петр раскрывает методы, благодаря которым верующий может делать твердым свое звание и избрание, никогда не преткнется и получит «свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа» (2Петр.1.10-11). Мы можем стать причастниками Божеского естества и удалиться от господствующего в мире растления похотью. Мы можем быть успешными в христианской жизни и получить свободный вход в вечное Царство Господа нашего.

В начале нашего урока более внимательно разберем наш основной отрывок в этом уроке (2Петр.1.5-7.)

1. Вера.

Новый Завет утверждает о том, что веру имеют даже бесы (Иак.2.19.).

- О какой же вере пишет нам апостол Петр (имеется ввиду не женское имя)? (выслушать ответы в классе СШ)

Откр.14.12. (Перевод Огиенко 1962 г.)

Тут терпеливість святих, що додержують заповіді Божі та Ісусову віру!

• Речь идет о таком доверии Богу, что в ежедневной жизни ВСЕ доверять Богу и ВСЕ делать только с Ним, как и Христос (Иоан.12.49.).

2. Добродетель.

- А это что за качество, как вы понимаете? (выслушать ответы в классе СШ)

Иак.2.14-17.

• Вера готовит верующего человека к практическим поступкам. Это не только умственное согласие с чем-то и просто вера в Бога, это обязательно активные действия.

3. Рассудительность.

Еще одно качество.

- Что вы можете сказать по этому поводу? (выслушать ответы в классе СШ)

1Пар.12.32.

• Это особое знание о том: ЧТО и КОГДА делать, которое человек получает в личном опыте с Богом.

4. Воздержание.

- А это что за особое качество?

- Что значит слово «воздержание»? (выслушать ответы в классе СШ)

• Когда всему вредному мы говорим – НЕТ, а полезному – МЕРА.

Если вера ведет к практическим делам.

И дела нужно знать: когда и как делать.

- Тогда каким образом здесь, в этой логической цепочке можем увидеть связь с «воздержанием»?

• Воздержание – как раз и делает возможным проявлять контроль в нашей ежедневной жизни и в каждом аспекте бытия.

5. Терпение.

- Нужно говорить о терпении?

- Или мы уже сами хорошо знаем, что это за качество?

- К какому аспекту жизни Петр применяет это слово? (обсудить несколько вариантов)

• Физическому (когда у нас что-то болит).

• Моральному (когда кругом зло и нам на это неприятно смотреть).

• Психологическому (когда мы, как христиане испытываем непонимание, гонения и т.д.).

- Что Петр имел ввиду, говоря нам о терпении? (выслушать ответы в классе СШ)

Мы уже смотрели на этот текст, давайте посмотрим на него со стороны терпения.

Откр.14.12. (Перевод Огиенко 1962 г.)

Тут терпеливість святих, що додержують заповіді Божі та Ісусову віру!

• Снова мы видим, что терпение христианин проявляет в практической христианской жизни, когда «следует за Христом везде, где Он идет» (4 ст.), а это может включать любую сферу из перечисленного списка. Главное, чтобы это качество проявлялось В СЛЕДОВАНИИ за Христом, а не в других ситуациях (1Петр.4.15.).

6. Благочестие.

Немного непонятное слово.

- Что оно значит? (выслушать ответы в классе СШ)

Здесь видим сразу два слова. Благо – хорошо. Честь – репутация.

• Т.е. мы, как христиане живя в этой жизни заботимся: о репутации Бога, как Его представители (2Кор.5.20.), переживаем о репутации людей вокруг (1Петр.4.8.)

7. Братолюбие.

- Очень понятное слово, к кому и как его необходимо применять? (выслушать ответы в классе СШ)

Матф.5.44.

• К нашим недоброжелателям, врагам.

1Фесс.4.9.

• К друзьям (интересно то, что именно здесь, к своим друзьям, христианам труднее всего демонстрировать на деле истинную любовь).

Гал.6.2.

• К тем друзьям, чьи бремена мы вынуждены носить.

8. Любовь.

Много не будем говорить об этом качестве.

- Как вы думаете, что Петр здесь хочет сказать нам о любви в самом конце этого списка?

(выберите правильный вариант и аргументируйте свой ответ)

• Это особое чувство.

• Это чувство, которое выражено на деле.

• Это мотив того, что мы делаем.

- А теперь мы можем просто подумать: а что движет нами, как верующими, когда мы что-то делаем, как христиане? (это вопрос для размышления)

II. Оставаться самим собой или меняться.

1. Мой выбор.

- Что значит именно такая постановка вопроса?

Наш урок призывает нас оставаться самим собой. А Петр зовет нас меняться и расти в этих качествах.

- Так нам оставаться самим собой или куда-то двигаться и меняться?

Посмотрите, мы оказываемся перед выбором.

- Что выбирают в основной своей массе верующие в этом случае и почему?

Иер.6.16.

• Люди, в основном, не желают делать выбор, что-то менять в своей жизни. Легче жить по привычке, как всегда.

- Возникает вопрос: так нам меняться или не меняться и оставить все как есть? (выслушать ответы в классе СШ)

- А как же название нашего урока?

- Запутал в этих понятиях?

Давайте все-таки разберем дальше в нашем уроке, к чему же Бог нас зовет по этому вопросу.

2. Смерть для своего «я».

Если мы выбираем изменения, описанные Петром в памятном стихе, то это приведет нас к смерти нашего «я».

А если оно мертво, то мы уже не прежние. Мы живем по-другому. Поэтому постановка: мы те же самые или меняемся – не правильная.

- А что такое – смерть нашего «я», как она происходит? (выслушать ответы в классе СШ)

Гал.2.19-20.

• С одной стороны «я» остаюсь той же личностью (паспорт не меняю).

• С другой стороны «я» уже не прежний.

- Так какие же происходят изменения в нашей жизни?

2Петр.2.19 (2 часть).

• Мой выбор определяет того, кто начинает управлять мной.

1Кор.15.31.

• От моего ежедневного выбора зависит смерть моего «я»

Гал.2.19.

• И «помогает» умирать моему «я» Христос. Я – делаю выбор, Христос – распинает мое «я» с моего, так сказать, позволения.

3. Новая жизнь.

- Новая жизнь… как она выглядит у христианина?

Рим.6.17-18.

• Полный контраст или противоположность: рабы греха – рабы праведности.

Кол.3.1-14.

• Здесь апостол описал в деталях – как она выглядит новая жизнь.

• Еще одна деталь – почти все качества с нашего основного текста перечислены в этом описании.

III. Вы тот же самый или другой?

1. Отношения к страданиям.

- Как относится к страданиям «новый» человек?

1Петр.2.19-23.

• Смотря на Христа «новый» человек страдая: терпит; понимает, что это его призвание; не злословит; не угрожает; отдает все в руки Бога.

- Почему именно такая реакция «нового» человека на страдания?

Рим.5.3–5.

• «Новый» человек понимает, что страдания – это метод Бога для изменения характера для вечности.

2. Победитель или…

Эта тема перед нами оставляет только две альтернативы:

• Я или – победитель.

• Или я – побежденный.

Почти одинаковые выражения, но смысл прямо противоположный.

- От чего зависит победа в нашей жизни? (выслушать ответы в классе СШ)

2Петр.1.1–11.

Победитель, это тот, кто:

• Принял решение жить по вере (1 ст.).

• Получил от Бога, как подарок, все, что нужно для победы и праведной жизни (3 ст.).

• Применяю это для жизни как победитель (5-8 ст.).

• Каждый день прилагаю для этого ВСЕ свои силы (5,10 ст.).

• Делаю ежедневно победу ТВЕРДОЙ (полумеры в этом случае не подходят) (10 ст.).

• Есть убеждение, что мы уже спасены для вечности (11 ст.).

3. Подойдем к зеркалу.

А теперь, после всего этого нам остается только подойти к зеркалу.

- Зачем?

1Кор.15.34,50–57.

• Эта беседа затрагивает наши отношения с Богом (знаю Его или нет) 34 ст.

• Она показывает – я победитель, как «новый» человек 57 ст.

• У меня – мое «я» умерло и воскрес ли я для новой жизни со Христом 50 ст.

• И вообще: я – меняюсь или статичный (как уверовал, так и остановился в таком же состоянии).

Внимательно посмотрите на опыт апостола Павла в этом вопросе:

Рим.7.25. Рим.8.1-2,10,14,38-39.

• Он тот же самый.

• Но сделал выбор: жить по-новому.

• Разрешил Христу жить в нем.

• Он уже живет праведно.

• Потому что: знает Бога, Христос живет в нем, Бог руководит его жизнью.

• Он тот же самый, но и не такой, как прежде.

Такова картинка его жизни…

- А как вы смотритесь в зеркале?

Заключение. Читая Первое и Второе послания Петра, мы видим, что он обеспокоен  тем,  как  помочь  неокрепшей  церкви  Христовой  понять, что означает жить святой жизнью. Его письма содержат множество полезных наставлений по всем возможным проблемам — от рабства и до лжеучителей. Однако суть вести Петра — это призыв к святой жизни, источником которой служит благодать Божья, даруемая нам благодаря смерти Его Сына. Быть святыми — означает отвести взгляд от себя самих. Мы призваны горячо любить друг друга и хранить свое сердце от всего, что может заставить нас сосредоточить внимание не на других, а на себе.

 

Урок субботней школы № 8 "Иисус в посланиях Петра" Автор: Павел Луговой   

Памятный стих: «Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились» (1Петр.2.24)

Вступление. Можете  ли  вы  представить  себя  другом  Петра?  Когда  Иисус позвал его следовать за Собой, Петр был дерзким, шумным рыбаком. Если вы когда-нибудь бывали на пристани, куда приходят рыболовецкие суда, вам будет понятно, какие запахи витали вокруг  Петра.  Неотесанный,  с  грубыми  манерами  —  многие  люди избегали  бы  общения  с  такой  личностью.  Для  Иисуса  внешний облик не имел значения, Он смотрел на сердце человека. В Своей мудрости Иисус увидел лидера и рыбака, который мог стать ловцом людей. И тогда Иисус призвал Петра следовать за Собой.

Читая Евангелие, мы видим, как Христос называл Петра: маловерным (Матф.14.31.), сатаной (Матф.16.23.), предателем (Матф.26.34.), падшим (Лук.22.32.). Причем это не просто обидные слова, но на тот момент они были истиной.

- Как бы вы на месте Петра описали Христа в ответ на такие описания вас лично?

- Почему Петр не обиделся на все эти слова?

- Как он со своей стороны описал Христа в своих посланиях?

Об этом наш урок.

И еще один штрих – в нашем уроке мы специально будем придерживаться темы урока, и будем рассматривать наш урок ТОЛЬКО в посланиях Петра.

I. Иисус как…

1. Творец.

- Как апостол Петр описывает Христа, как Творца?

2Петр.3.5.

• Христос, как Творец ВСЕ делал Своим словом.

1Петр.4.19.

• Верный Создатель.

- Почему Петр использует именно такое выражение? (обсудить в классе СШ)

• Скорее всего он это делает сравнивая себя и нас с Создателем, в Котором нет ни «тени перемены» (Иак.1.17.)

- Что еще в связи с этим подчеркнул Петр?

1Петр.5.7.

• Христос, как Создатель и Творец продолжает заботиться о Своем творении.

2. Мессия.

- Как Петр описывает Христа как Мессию?

1Петр.1.10-11.

• Это убеждение Петр вынес из тех пророчеств, которые были написаны в Слове Божьем.

• Он к этому убеждению пришел после того, как это сам лично понял и помог ему в этом Сам Христос (Лук.24.45.).

3. Искупитель.

- Как Петр в своих посланиях описывает Христа как Искупителя?

1Петр.1.18-21.

• Он это убеждение получил на основании пророчеств.

• Он сам это пережил уверовав в описанный план Бога по спасению человечества.

1Петр.1.2.

• И теперь апостол делиться с нами своим опытом призывая своих читателей разрешить Святому Духу их освятить, окропить их кровью Христа, чтобы они, очистившись проявляли послушание как спасенные и искупленные дети Бога.

4. Господь.

- Что означало понятие Господь, применяемое апостолом ко Христу?

2Петр.1.16-18.

• Это не просто уважительное обращение, принятое в то время.

• Это осознанное признание Петром факта – Кем был Христос по Своей природе.

• Он был очевидцем славы Христа на горе преображения.

• И теперь ВСЕ что Петр слышал от Христа – для него было приказом к выполнению, т.к. Христос был его Господином.

5. Пример.

Все описания Христа данные апостолом выше – хороши сами по себе.

- Но для чего апостол их приводит своим читателям и нам сегодня?

1Петр.2.21-25.

• Чтобы мы имели Пример для подражания, знали на Кого равняться в любом вопросе.

- Зачем нам нужен этот Пример?

1Петр.2.9.

• Дело в том, что Христос готов меняя нас, приводя к совершенству зовет присоединять к этому процессу спасения и других людей.

- Какая еще причина есть у Христа, когда Он оставил нам пример?

1Петр.4.1-2.

• Дело в том, что наши опыты, когда мы, как христиане, сталкиваемся со страданиями, с формированием характера для вечности получаем в своем активе две вещи:

1. Мы перестаем делать сознательный грех (1Иоан.5.18.).

2. Мы начинаем жить по воле Бога.

II. Призыв следовать за Ним.

1. Почему?

- Почему апостол Петр зовет нас следовать за Христом?

1Петр.1.6-7.

• Этот призыв имеет как бы два подтекста:

1. Мы должны следовать за Христом через «долину смертной тени» (Пс.22.4.) перенося искушения, гонения, преследования, а Христос через это прошел.

2. Это приготавливает наш характер к встрече со Христом, когда Он явится за нами.

2. Последствия.

- Каковы будут последствия, если человек откликается на это приглашение?

1Петр.2.4-8.

• Наша вера покоится на твердом фундаменте.

• Мы занимаем свое место в Божьем храме спасенных людей.

• Для нас этот выбор становится самым ценным (драгоценным) в жизни.

• Доверяя Богу свое спасение – мы не останемся постыжены при Его пришествии.

- Что для этого необходимо с нашей стороны?

1Петр.1.13.

• Пользуясь благодатью Бога совершенно доверять Богу свое спасение.

- Что при этом произойдет в нашем духовном опыте?

2Петр.1.2-4.

• Наше личное знание Бога в этих опытах растет.

• Мы ежедневно получаем от Бога все как для жизни (хлеб, вода, одежда и т.д.), так и для христианской жизни (благочестия).

• С каждым днем мы все дальше уходим от мирского, греховного и приближаемся к небесному, святому.

- Что еще очень сильно мотивирует нас к следованию за Христом?

2Петр.2.9.

• Мы каждый день можем доверять Богу свое спасение для вечности, а Бог имеет в этом огромный опыт.

III. Ожидание Христа.

Третья глава второго послания Петра обращена непосредственно к адвентистам, ожидающим Его пришествия. Апостол использует для этого очень сильные выражения для того, чтобы показать неизбежность этого события, его близость и побудить нас приготовиться к нему. Хотя бы два текста можем прочесть как пример этого. 2Петр.3.10. 2Петр.3.7.

1. Рекомендации.

В связи с этим апостол дает нам некоторые рекомендации.

- Что советует апостол в этом отрывке?

1Петр.3.16-17.

• Иметь добрую совесть и репутацию.

• Даже если несправедливо страдаем.

- Что еще апостол включает в свою рекомендацию?

1Петр.4.4-5.

• Есть арбитражный суд – доверьте все Богу, Он потом разберется.

- А что делать нам, как ожидающим пришествия Христа?

2Петр.3.18.

• Расти в опытах с Богом.

• Получая от Него благодать.

• Прославляя Его во всем, чтобы с нами ни случилось.

2. Отклик.

Конечно, советовать хорошо, хороши и уместны рекомендации со стороны. Но мы имеем свой опыт, свои проблемы, свои страдания и переживания. И, самое важное – свободу выбора.

- Какой отклик мы можем сделать смотря на все эти призывы?

2Петр.3.9.

• Прийти к покаянию, услышав призыв Бога.

- Что еще мы можем сделать?

1Петр.3.21-22.

• Сделав выбор идти за Богом, давать Ему какие-то обещания и выполнять их.

• Не просто заключив с Ним завет, но и жить в чистой совести.

- Что еще как бы ожидается от последователя Христа в этой жизни?

2Петр.3.13.

• Чтобы он жил как адвентист СЕМИ дней недели, т.е. каждый день и не в теории, а на практике.

 

Заключение. Петр не мог держать благую весть об Иисусе в тайне. Христос призвал его, каждый день был рядом с ним, изменил его жизнь, а  потом  попросил:  «Паси  овец  Моих».  В  своих  посланиях  Петр напоминает о том, что сделал для нас Христос, умерев на кресте, и что продолжает делать, изменяя наш характер. Апостол говорит о том, как важно любить друг друга и с радостью встречать страдания. Петр вкусил благодать Божью и призывает своих читателей, тех, кто жил много лет назад, и тех, кто живет сейчас, познать ту же благодать.

Обновлено для 15.05.2017 23:43

Урок субботней школы № 8 "Иисус в посланиях Петра" Автор: Михаил Шевченко   

Памятный стих: «Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились» (1Петр.2.24.)

 

Основная мысль урока: Золотым стержнем послания Петра является личность Иисуса. Он говорит об Иисусе не просто как о Мессии, а как о Божественном Мессии, т.е. апостол доказывает Божественность Христа.

Ледокол: О чем больше всего сегодня говорят средства массовой информации? О чем главном писал в своем первом послании Петр?

Воскресенье. Иисус – наш Агнец.

I. 1Петр.1.18-19.

II. 1) О чем нужно знать? 2) Чем мы искуплены? 3) Кого это была кровь?

III. Какими двумя великими образами представлен здесь Христос, как Агнец Божий?

Ответ: 1) Искупление. 2) Жертвоприношение.

IV. Что жертва Христа говорит нам о нашей зависимости от Бога?

V. Вместо нас умер Иисус, и Его смерть искупила нас от нашей прежней жизни и неминуемой гибели в будущем.

Понедельник. Страсти Христовы.

I. 1Петр.2.21-25.

II. 1) Кто пострадал за нас? 2) Что Он хочет от нас? 3) Как жил Христос? 4) Как спас нас Христос? 5) К Кому мы возвратились благодаря Христу?

III. Почему в этом послании, как и во всей Библии так много говорится о страданиях Христа?

Ответ: Благодаря им и был претворен в жизнь план спасения.

IV. Как мы можем последовать примеру Иисуса Христа (1Петр.2.21.)?

V. Христос умер вместо нас, в этом замещении и заключался план спасения.

Вторник. Воскресение Иисуса.

I. 1Петр.1.3-4,21; 3.21.

II. 1) Кем мы возрождены? 2) Каким образом это произошло? 3) Для чего это необходимо? 4) Что для нас значит крещение?

III. Почему надежда христианина – это живая надежда?

Ответ: Она опирается на воскресение Христа.

IV. Какие благословения несет нам воскресение Христа?

V. Без воскресения Христа у нас нет основания для надежды.

Среда. Иисус как Мессия.

I. Матф.16.16-17.

II. 1) Что ответил Петр Христу? 2) Что при этом сказал Христос Петру?

III. Почему Спаситель не только Иисус, но и Христос?

Ответ: Христос – Мессия (русская транслитерация греческой формы Ιησούς еврейского имени ישוע - Иешу́а, в свою очередь являющегося краткой формой имени יהושע Йехошу́а имя состоит из двух корней — «Йехова» и «спасение») помазанный на дело спасения Святым Духом. На Иордане при крещении Иисус стал Христом.

IV. Какую надежду дает нам великое имя Иисус Христос?

V. Христос пришел в этот мир принести нам свободу, надежду, вечность.

Четверг. Иисус, Божественный Мессия.

I. 2Петр.1.1.

II. 1) Как здесь себя представляет Петр? 2) Как он здесь назвал Христа?

III. Почему Петр поддерживает здесь Божественную природу Христа?

Ответ: 1) Были те, кто пытался оспорить эту истину. 2) Нужно было утвердить истину о Троице.

IV. Почему мы можем любить Такого Бога и доверять Ему?

V. Адвентисты Седьмого Дня включили доктрину о Троице в состав 28 основополагающих вероучений. Таким образом мы видим, что в послании Петра Иисус представлен не только как Мессия, но и как Бог.

Обновлено для 15.05.2017 23:44



Урок субботней школы № 7. Руководство как служение  Автор: Александр Ващинин   

Памятный стих: «Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас» (1Петр.5:7).

• Какие заботы мы можем возложить на Господа?

«Только сегодняшний день принадлежит нам, в этот день мы должны жить для Бога. В заботе об этом дне мы должны торжественно передать все наши намерения и планы в руки Христа и возложить на Него все наши заботы, ибо Он печется о нас. «Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду» (Иер.29:11)». (Правила счастливой жизни гл.5)

• Почему Бог по особенному заботиться о нас, людях?

«Как народ мы принадлежим Господу в особом смысле. Христос выкупил нас, и мы находимся в окружении ангелов, превосходящих нас силой. Даже малая птица не падает на землю, если не будет на то воли Отца нашего Небесного. А у нас и волосы на голове сочтены. Бог заботится о Своем народе, Он особым образом печется о нем, и народу не следует проявлять недоверие к Его Провидению…» (Свидетельства для церкви т.1) 

• Что мешает человеку возложить на Господа все заботы?

«Спаситель весьма заботится и нежно печется о вас, чтобы вы могли быть мудрыми и не погибли. Относясь к вам с беспредельной любовью и состраданием, Он восклицает: «Сколько раз хотел Я собрать чад твоих, как птица птенцов своих под крылья, и вы не захотели» (Лук.13:34). Но ваше безрассудное сердце осталось глухим к Божьему совету…» (Свидетельства для церкви т.5)

Воскресенье. Пресвитеры в ранней церкви

• Прочитайте Деян.6:1–6; 14:23; 15:6; 1Тим.5:17; 1Петр.5:2. Какие были проблемы в апостольской церкви, и как был решен этот вопрос?

«…Апостолы должны были предпринять важный шаг для усовершенствования евангельского порядка в Церкви, возложив на других часть того бремени, которое до сих пор несли они сами. Созвав верующих, апостолы по побуждению Святого Духа предложили по-другому организовать все имеющиеся в Церкви силы. Пришло время, сказали они, когда духовных руководителей, надзирающих за всей Церковью, надо освободить от обязанности распределять средства и от прочих подобных нагрузок, чтобы ничто не отвлекало их от проповеди Евангелия миру». (Деяния апостолов гл.9)

• Какое служение должны были совершать пресвитеры в церкви?

«Обращаясь к пресвитерам церкви как к младшим пастырям стада, апостол говорил об их ответственности: «Пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно не для гнусной корысти, но из усердия, и не господствуя над наследием Божиим, но подавая пример стаду, — и когда явится Пастыреначальник, вы получите неувядающий венец славы». Занимающие положение младших пастырей должны усердно бодрствовать над стадом Господним. Не диктаторами им следует быть — их задача: ободрять, укреплять и возвышать верующих». (Деяния апостолов гл.51)

• Какова обязанность пресвитеров в церкви?

«Обязанность пресвитеров и служителей Церкви — наставлять людей, нести им свет истины и во всем соблюдать порядок. Как сотрудники Бога служители Церкви должны серьезно относиться к этому ясно открытому вопросу. Они должны неустанно и тщательно исследовать все предписания Слова Божьего. Пресвитеры и служители Церкви должны неуклонно следовать указаниям Святого Слова и убеждать своих прихожан в необходимости быть верными в служении Господу».  (Советы по управлению ресурсами гл.3)

Понедельник. Пастыри

• Что апостол Петр говорит о пастырях? 1Петр.5:1–4.

«Служителю следует не только за кафедрой, но и собственными делами предостерегать людей, обличать грехи, исправлять ошибки. Он может оказаться под огнем критики; могут судить о нем превратно и не считаться с его вестью». (Деяния апостолов гл.51)

• Какое служение призван совершать пастырь?

«Истинный пастырь забывает о себе, теряет из виду свое «я», стремясь творить дела Божьи. Проповедуя слово и посещая людей, он узнает об их нуждах, печалях, переживаниях; и, сотрудничая с великим Носителем бремени, разделяет их скорби, утешает в печали, утоляет их духовную жажду и завоевывает их сердца для Бога. В этом служителю помогают небесные ангелы, и он сам получает наставление и просвещение в истине, которая умудряет во спасение». (Деяния апостолов гл.51)

• Какой по характеру должен быть служитель Христа?

«Служители Христа, возвещающие торжественную истину для этих последних дней, более, чем кто бы то ни было, должны быть свободны от себялюбия и корысти. Благотворительность и жертвенность должны стать их второй натурой. Им следует быть образцом благочестия, живым письмом, узнаваемым и читаемым всеми человеками». (Свидетельства для церкви т.2)

Вторник. Руководство в форме служения

• Прочитайте 1Петр.5:3. Почему так пишет апостол: «не господствуя над наследием [Божиим]»?

«Служителям следует особенно хорошо знать характер и дела Христа, чтобы подражать Ему, ибо характер и дела истинного христианина подобны Его делам. Он оставил славу, власть и богатства, чтобы взыскать погибающих во грехе. Он уничижил Себя до наших нужд, дабы вознести нас до небес. Для Его жизни были характерны жертвенность, самоотречение и бескорыстная благотворительность. Он - наш Образец…» (Свидетельства для церкви т.2)

• Каким должно быть служение служителей в церкви?

«Чтобы выполнить работу, которую Бог от них требует, служителям нужно иметь для этого необходимые качества. От Своих служителей, живущих непосредственно перед концом всего, необходима святая преданность делу служения. Он не может принять труд работников, если они не сознают в сердце своем жизнь и силу истины, которую они проповедуют другим. Он не примет ничего меньшего, чем прилежный, активный, ревностный труд от всего сердца. Для совершения этой великой работы требуется проявлять бдительность и приносить плод. Богу нужны бескорыстные делатели, которые будут трудиться с беззаветным самопожертвованием и отдавать себя святому делу без остатка». (Свидетельства для церкви т.2)

• Чем должны руководствоваться в служении - служители Божии?

«Проповедующие Слово Божье должны иметь такое основательное знание этого Слова, какое только возможно. Они должны непрестанно исследовать Библию, молиться и учиться…» (Свидетельства для церкви т.2)

Среда. Облекитесь смиренномудрием

• Когда возможно облечься в смиренномудрие? 1Петр.5:5–7.

«Когда наши мысли сосредоточатся на чудесной любви и сострадании Христа к нам, мы сумеем проявлять тот же дух в своем отношении к ближним. Мы должны любить и уважать друг друга независимо от ошибок и недостатков, которые не можем не замечать. Необходимо развивать смирение и скромность, воспитывая в себе терпеливое и снисходительное отношение к ошибкам других. Это истребит мелочное себялюбие и сделает нас великодушными и благожелательными». (Дочери Божьи гл.13)

• Почему так важно совершать служение в смирении?

«Иисус обнищал ради нас. Все в этом мире Он подчинил воле Своего Отца. Когда Его миссия в этом мире подходила к концу, Он мог сказать: “Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить”. И далее Он говорит: “Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем”. “Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя...” Это значит: “я” не должно господствовать в человеке, оно должно быть унижено. Если мы действительно хотим научиться от Христа, то в нас не будет стремления добиваться самого высокого места и самой большой популярности. Мы будем считать для себя самым высоким местом место у ног нашего Спасителя». (Вести для молодежи гл.4)

• Как вы думаете, когда возможно быть смиренным?

«Когда мы научимся меньше думать о себе, но заботиться о том, как сделать других счастливыми, то обретем силу Божью. Когда мы разлучены с Богом и живем в гордости и тьме, мы все время пытаемся возвысить себя и забываем, что наша сила — в смирении разума. Сила нашего Спасителя заключалась не в убедительных, проникновенных словах, которые доходили до глубины души; нет. Он завоевывал сердца Своей нежностью и простым, непритязательным общением…» (Свидетельства для церкви т.3)

Четверг. Как рыкающий лев

• Прочитайте 1Петр.5:8–10. Почему апостол пишет о сатане, как о рыкающем льве?

«“Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш дьявол ходит как рыкающий лев, ища кого поглотить” (1 Петр., 5:8). Он находится на игровой площадке, наблюдая за вашими развлечениями. Он берет в плен каждую душу, которая перестает бодрствовать над собой. Он сеет в сердце человека свои недобрые семена, стараясь полностью овладеть его сознанием…» (Вести для молодежи гл.13)

• Зная, что сатана ходит как рыкающий лев, желая погубить нас, что мы должны делать?

«Сатана приступал ко Христу с самыми лукавыми и сильными искушениями, но неизменно терпел поражение. Иисус сражался для нашего же блага: одержанные Им победы помогли и нам стать победителями. Христос протягивает руку всем, кто обращается к Нему за помощью. Искуситель не в состоянии победить человека, если тот не желает подчиняться ему. Он не властен над волей человека, не может заставить его согрешить. Он может причинить любую боль человеку, но не может осквернить его. Вдохновленные победой Христа, Его последователи должны мужественно и отважно бороться против греха и сатаны». (Князь мира сего гл.31)

• Где мы должны находить силу в борьбе против сатаны?

«Каждодневное изучение драгоценных истин жизни, содержащихся в Библии, укрепляет наш интеллект и дает нам знание о грандиозных и славных делах Бога в природе. Изучая Писания, мы получаем правильное понимание того, как надо жить, чтобы наслаждаться большим и ничем не омраченным счастьем. Те, кто исследует Писания, всегда будут защищены от искушений сатаны…» (Свидетельства для церкви т.3)

Заключение

«Когда мы рождены свыше, мы будем мыслить так же, как и Иисус, Который смирил Себя, чтобы спасти нас. Тогда мы не станем искать себе более почетного места. Мы пожелаем сидеть у ног Иисуса и учиться у Него. Мы поймем: значимость наших трудов - не в шуме, не в показной активности и рвении, значимость наших трудов вообще не зависит от наших сил. Ценность наших дел обусловлена тем, насколько мы восприняли Святой Дух. Упование на Господа освящает разум и помогает терпеливо сносить все». (Христос - надежда мира гл.34)

Урок субботней школы № 6. Страдая за Христа. Автор: Александр Ващинин  

Памятный стих: «Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его» (1Петр.2:21).

• Что мы можем сказать о страданиях Христа?

«В страданиях человеческое сердце жаждет сочувствия, жаждал его всем Своим существом и Христос. В момент сильнейшей душевной скорби Он пришел к Своим ученикам, томясь желанием услышать утешение от тех, кого Сам так часто утешал, благословлял и охранял в печалях и горестях. Тот, Кто всегда находил для них участливое слово, ныне Сам переносил жесточайшие мучения и желал увидеть их молящимися за Него и за себя… Ослабевший, истерзанный жестокими муками, Сын Божий медленно вернулся на то место, где происходила борьба. Теперь Его страдания стали гораздо сильнее. "Пот Его был, как капли крови, падающие на землю". Кипарисы и пальмы, молчаливые свидетели Его страданий, со своих густых ветвей роняли на Него крупные капли росы, как будто вся природа рыдала над своим Творцом, сражавшимся в одиночку с силами тьмы». (Христос - надежда мира гл.74)

 

• Как вы думаете, мог ли Иисус в Гефсимании отказаться от страданий и смерти?

«Иисус снова пошел к месту Своего уединения и пал на землю, охваченный ужасом и тьмой. Человеческая природа Сына Божьего трепетала в этот час испытаний, и теперь Он молился уже не о Своих учениках, не о том, чтобы они сохранили веру, но о Своей искушаемой, терзаемой душе. Наступило то ужасное мгновение, которое должно было решить судьбу мира. Судьба всего человечества оказалась на колеблющихся весах. В тот момент Христос мог еще отказаться испить чашу, предназначенную для виновного человека, - было еще не поздно. Он мог отереть кровавый пот со Своего чела и оставить людей погибать в грехах, сказав: пусть преступник понесет наказание за свой грех, а Я пойду к Моему Отцу. Выпьет ли Сын Божий горькую чашу унижения и мучения? Возьмет ли на Себя Невинный проклятие греха, чтобы спасти виновных?» (Христос - надежда мира гл.74)

• Почему Христос принял решение пострадать и умереть за человека в Гефсиманском саду?

«С трепещущих и бледных уст Иисуса сорвались слова: "Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя". Трижды Он произнес эту молитву. Трижды Его человеческая природа содрогалась при мысли о последней жертве. И вот теперь перед Искупителем мира проходит вся история человеческого рода. Он видит, что нарушители закона, предоставленные самим себе, должны погибнуть. Он чувствует беспомощность человека и силу греха. Перед Его взором встают все беды и страдания обреченного мира. Он знает, какая участь грозит Ему, но исполняется решимости спасти человека, чего бы это ни стоило. Он согласен принять крещение кровью, чтобы миллионы погибающих наследовали жизнь вечную. Иисус покинул небесные обители, где царит чистота, счастье и слава ради спасения одной пропавшей овцы одного мира, который пал, нарушив закон. И Он не отступит от Своей цели. Он станет искупительной жертвой за этот род, который добровольно избрал грех. И теперь Его молитва дышит только покорностью: "Если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя". Приняв решение, Он, словно мертвый, пал на землю…» (Христос - надежда мира гл.74)

Воскресенье. Преследование первых христиан

• Прочитайте 1Петр.1:6; 5:10. Почему Петр пишет о страданиях?

«Петр был призван к пасторскому служению, лишь когда отказался от своего «я» и полностью положился на Божественную силу. Христос сказал Петру до его отречения: «Ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих» (Лк. 22:32). Эти слова указывали на ту большую и плодотворную работу, которую ему предстояло совершить в будущем для тех, кто придет к вере. У Петра был немалый собственный опыт грехопадения, страдания и покаяния. Лишь познав свою слабость, он узнал, как должен полагаться на Христа верующий человек, который может быть в безопасности лишь тогда, когда всецело уповает на Спасителя и не доверяет себе». (Деяния апостолов гл.51)

• Для чего необходимы нам страдания?

«Христианский характер формируется в испытаниях, а не вдали от них. Поношение и сопротивление побуждают последователя Христа бодрствовать и ревностнее молиться своему могущественному Помощнику. Суровые испытания, переносимые силой благодати Божьей, развивают терпение, бдительность, стойкость и глубокое, неизменное упование на Бога. Преимущество христианской веры состоит в том, что она помогает исповедующим ее стойко переносить страдания, побеждать смирением, не умирать, когда тебя убивают, нести крест и, таким образом, завоевать венец славы». (Деяния апостолов гл.44)

• Как вы думаете, как переносили страдания первые христиане?

«Тысячи христиан были заключены в темницы и лишены жизни, но на их место вставали другие. И те, кто во имя веры погиб мученической смертью, сроднились со своим Спасителем, и Он признал их победителями. Они подвизались добрым подвигом, и в день Его пришествия их ждет венец славы. Страдания, переносимые христианами, еще теснее сплачивали их, еще ближе становился им их Искупитель. Их жизнь и предсмертные слова способствовали распространению истины, и даже в стане сатаны, где менее всего можно было ожидать успеха, приверженцы князя тьмы порывали с его злым царством и становились под знамя Христа и Его Церкви». (Князь мира сего гл.23)

Понедельник. Страдание и пример Христа

• Для чего нам необходимо помнить и размышлять о страданиях Христа?

«Чтобы полностью осознать ценность спасения, необходимо понять, во что оно обошлось. Из-за ограниченности представлений о страданиях Христа многие недооценивают великую работу искупления. Славный план спасения человека зародился в глубинах бесконечной любви Бога Отца. В этом Божественном плане отражено чудеснейшее проявление любви Божьей к падшему роду человеческому…» (Свидетельства для церкви т.2)

• Почему у Христа были сильные страдания? 1Петр.3:13–22.

«Господь славы умирал, чтобы искупить падшее человечество. Жертва Христа не вызвала торжества и радости. Повсюду царил гнетущий мрак. Иисуса тяготил не страх смерти и не крестные муки, и не позорная казнь причиняла Ему невыразимую боль. Велики были страдания Христа, но причина их - мерзость греха, безразличие человека к чудовищности зла. Христос видел, как глубоко укоренился грех в человеческом сердце и как мало людей решатся преодолеть его власть. Он знал, что без Божьей помощи человечество погибнет, и видел гибель множества людей, не воспользовавшихся поддержкой небес. На Христа, нашего Ходатая и Искупителя, были возложены грехи всех нас». (Христос - надежда мира гл.78)

• Какое самое тяжелое страдание было у Спасителя?

«Никто и никогда не страдал так, как Спаситель, умирающий на кресте! Ощущение на Себе неудовольствия Отца делало Его чашу особенно горькой. Не телесные страдания так быстро оборвали жизнь Христа на кресте, но тяжкий груз грехов всего мира и ощущение на себе Божьего гнева. Слава и поддерживающее присутствие Отца покинули Его. Страшный груз отчаяния и беспросветной тьмы был готов раздавить Христа, и тогда с Его бледных, дрожащих уст сорвался предсмертный вопль: «Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» (Матф.27:46)». (Свидетельства для церкви т.2)

• Какой урок мы можем извлечь из этой темы?

«Когда Христос испытывал предсмертную агонию. Его вера и надежда Пошатнулись, поскольку Он уже не получал заверений, которые имел до сих пор, в том, что Бог по-прежнему одобряет и принимает Своего возлюбленного Сына. Тогда Искупитель мира положился на очевидные свидетельства, до сих пор подкреплявшие Его, а именно на то, что Его Отец принимает Его труды и доволен Его работой. В предсмертной агонии, отдавая Свою драгоценную жизнь, Он должен лишь верой уповать на Того, Кому всегда с радостью повиновался. Ни справа, ни слева Он не видит ободряющих, ярких лучей света. Все окутано непроницаемым, тяжелым мраком. В ужасной тьме, которую ощутила даже безгласная природа. Искупитель осушает таинственную чащу до последней капли. Не имея даже славной надежды и уверенности в будущем триумфе, Он восклицает громким голосом: «Отче! в руки Твои предаю дух Мой» (Лук.23:46)». (Свидетельства для церкви т.2)

Вторник. Огненное искушение

• Почему апостол Петр пишет об огненном искушении? 1Петр.4:12–14.

«В жизни Петра было время, когда он не хотел видеть крест в деле Христа. Когда Спаситель открыл ученикам, что его ожидают страдания и смерть, Петр воскликнул: «Будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою!» (Матф.16:22). Протест Петра был вызван страхом разделить мучения Христа. Для ученика это был горький урок. Медленно приходило к нему осознание того, что путь Христа на этой земле лежит через горе и унижение. Он должен был усвоить этот урок в пекле огненной печи. Теперь, после трудов праведных, старый и утомленный, он писал: «Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного, но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете». (Деяния апостолов гл.51)

• Для чего Бог допускает эти огненные искушения?

«Бог непрестанно заботится о Своем наследстве и допускает для Своих детей лишь те скорби, которые необходимы для их настоящего и вечного блага. Он очистит Свою Церковь, подобно тому как Христос очистил храм во время Своего служения на земле. Все испытания и трудности, которые Он посылает людям, должны содействовать духовному развитию и укреплению в вере, помогая им победоносно распространять весть о кресте». (Деяния апостолов гл.51)

• Сколько времени должно длиться огненное испытание?

«Божий процесс переплавки и очищения должен продолжаться до тех пор, пока Его рабы не смирятся и не станут полностью мертвыми для своего "я", чтобы, когда их призовут к деятельному служению, их взор был все время устремлен на Его славу». ». (Свидетельства для церкви т.4)

Среда. Суд и народ Божий

• Прочитайте 1Петр.4:17–19. О чем пишет апостол Петр?

«Когда на суде открываются книги, тогда жизнь всех верующих в Иисуса также открывается перед Богом. Начав с первых людей, живших на земле, наш Ходатай последовательно будет переходить от поколения к поколению и окончит живущими на земле. Каждый будет назван по имени, и вся его жизнь будет изучена с величайшим вниманием…» (Великая борьба гл.28)

• Почему Петр пишет: «Время начаться суду с дома Божия»?

«В прообразном служении только те, кто ранее пришел к Богу с исповедью и раскаянием и чьи грехи через кровь жертвы за грех были принесены во святилище, принимали участие в великом Дне очищения. Так и в великий День окончательного примирения и судебного следствия будут рассмотрены дела только тех, кто принадлежит к народу Божьему. Суд над безбожниками — это отдельное событие, которое совершится позднее, «ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас начнется, то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию?» (1Петр.4:17)». (Христос наш первосвященник гл.10)

• Какую надежду мы имеем, зная, что над нами будет суд?

«Всем, кто искренно раскаялся в своих грехах, веря в Кровь Христа как искупительную жертву, согласно небесным книгам, даровано прощение — поскольку они стали причастниками праведности Христа и их жизнь находилась в гармонии с Законом Божьим, — их грехи будут вычеркнуты, а сами они найдены достойными вечной жизни. Господь обещает через пророка Исаию: «Я, Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого, и грехов твоих не помяну» (Ис.43:25)». (Христос наш первосвященник гл.10)

Четверг. Вера среди испытаний

• Прочитайте 1Петр.5:8. Что советует апостол людям в последнее время?

«Через многие века до нас дошло вдохновенное предостережение: "Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить" (1Петр.5:8). Со дней Адама и до нашего времени враг человечества не устает угнетать, губить и уничтожать. Теперь он готовится к своей последней битве с Церковью. Все, кто будет следовать за Иисусом, вступят в бой с этим неутомимым врагом…» (Князь мира сего гл.31)

• Какой человек может быть победителем над искушениями сатаны?

«Христос протягивает руку всем, кто обращается к Нему за помощью. Искуситель не в состоянии победить человека, если тот не желает подчиняться ему. Он не властен над волей человека, не может заставить его согрешить. Он может причинить любую боль человеку, но не может осквернить его. Вдохновленные победой Христа, Его последователи должны мужественно и отважно бороться против греха и сатаны». (Князь мира сего гл.31)

• Какой вывод мы можем сделать из этого урока?

«Все эгоистичные, жадные люди просеются по дороге. Подобно Иуде, который продал своего Господа, они продадут добрые принципы и благородные побуждения за какую-нибудь ничтожную земную выгоду. Все таковые будут просеяны из народа Божьего. Желающие достичь Царства Небесного должны всеми силами развивать и укреплять принципы неба, а так же наполнять свои сердца духом милосердия и любви. Нужно пользоваться каждой возможностью, чтобы помогать друг другу и таким образом возвеличивать и прославлять принципы неба». (Князь мира сего гл.31)

Заключение

«Очищение детей Божьих невозможно без страданий. Бог допускает, чтобы в огне испытаний сгорели шлаки, а ценный металл отделился от примесей и ярко заблестел. Он посылает нас от одного огненного испытания к другому, проверяя, чего мы стоим на самом деле. И если нам не под силу переносить эти проверки, то что же мы будем делать во время скорби? Если во дни благоденствия или бедствования откроется, что в наших сердцах живет ложь, гордость или себялюбие, то что же мы будем делать, когда Бог огнем испытает дело каждого из нас и обнажит тайны каждого сердца? Истинная добродетель стремится к этому очищающему огню. Бог очищает и переплавляет души, в пламени печи шлаки и примеси навсегда отделяются от истинного серебра и золота христианского характера». (Свидетельства для церкви т.4)

Обновлено для 03.05.2017 11:06



Урок субботней школы № 5. Жизнь для Бога Автор: Александр Ващинин   

Памятный стих: «Потому что очи Господа обращены к праведным и уши Его к молитве их, но лицо Господне против делающих зло» (1Петр.3:12).

• Когда «очи Господа обращены к праведным»?

«Человек не может чувствовать себя в безопасности, если он проводит без молитвы хотя бы один день, хотя бы один час. Особенно мы должны просить Господа о том, чтобы Он дал нам мудрость понимать Его Слово. Там изобличены все ухищрения искусителя, там показаны и те средства, с помощью которых мы сможем успешно сопротивляться ему…» (Великая борьба гл.32) 

• Почему «лицо Господне против делающих зло»?

«Ни одного человека нельзя насильно заставить согрешить. Прежде чем какой-либо грех возобладает над разумом или же беззаконие восторжествует над совестью человек должен дать согласие на это, а потом следует намерение души сделать это». (Свидетельства для церкви т.5)

• Какой человек может быть уверен в Божьей охране и спасении?

«Сатана хорошо знает, что самая слабая душа, преданная Христу, может с успехом бороться против сил тьмы и что если он явно проявит себя, ему будет дан достойный отпор. Поэтому он старается выманить воинов креста из их неприступной крепости, а сам ждет, со своим воинством, затаившись в засаде, чтобы в любой момент уничтожить всякого, кто осмелится вступить на его территорию. Нам ничто не угрожает только тогда, когда мы смиренно полагаемся на Бога и соблюдаем все Его заповеди». (Князь мира сего гл.29)

Воскресенье. Будьте единомысленны

• Прочитайте 1Петр.3:8. Почему апостол Петр говорит о единомыслии?

«Грех злословия начинается с вынашивания злых мыслей. Клевета содержит в себе нечистоту во всех формах. Одна допущенная нечистая мысль, одно взлелеянное несвятое желание — и душа загрязняется, и ее ценность подвергается опасности. «Похоть же, зачавши, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть» (Иак. 1:15)». (Свидетельства для церкви т.5)

• Когда возможно быть единомысленными?

«Если мы не хотим сделать греха, необходимо избегать его в самом зародыше. Каждое чувство, и желание должно быть подчинено разуму и совести. Каждая нечистая мысль должна немедленно изгоняться. В самых сокровенных уголках вашей души следуйте за Христом. Молитесь с верой и от всего сердца. Сатана все время ловит момент, чтобы расставить перед вами сети. Вы должны получить помощь свыше, чтобы избежать его сетей. Посредством веры и молитвы все могут исполнить требования Евангелия». (Свидетельства для церкви т.5)

• Быть единым с ближним возможно только тогда когда един с Богом, а что необходимо сделать, что бы быть единым со Христом?

«Распните себя, почитайте других лучшими себя. Таким образом вы станете едины со Христом. Перед Вселенной, перед церковью и миром вы пронесете безошибочное свидетельство того, что вы — сыновья и дочери Божьи. Бог прославится через пример, который вы покажете своей жизнью». (Свидетельства для Церкви т.9)

Понедельник. Страдать плотию

• Как вы думаете, почему апостол Петр пишет в этой главе о страданиях Христа? 1Петр.3:18.

«Бог приближает к себе людей путем суровых испытаний, открывая им их слабости и несостоятельность и уча их полагаться на Него как на своего единственного Помощника и Защитника. Тем самым Он достигает Своей цели. Избранные люди готовятся приносить пользу в любых непредвиденных условиях, занимать важные и ответственные посты и осуществлять грандиозные замыслы, для чего, собственно, они и были наделены способностями. Бог берет Себе людей после испытания; Он проверяет их справа и слева, и таким образом они обучаются, воспитываются и дисциплинируются. Иисус, наш Искупитель, представитель и глава рода человеческого, во всем объеме перенес процесс испытания. Он пострадал больше, чем это может потребоваться от кого-либо из нас. Он понес наши немощи и был во всем искушаем так же, как и мы. Он страдал так сильно не по Своей вине, а за наши грехи, и теперь, полагаясь на заслуги нашего Победителя, мы можем побеждать во имя Его». (Свидетельства для Церкви т.4)

• Для чего Господь допускает страдания в нашей жизни?

«Господь допускает, чтобы Его народ испытал самые тяжкие искушения не потому, что Он находит удовольствие в отчаянии и скорби людей, но потому, что страдания необходимы для окончательной победы над грехом. Он не может Своею славой защитить их от искушения, поскольку сама цель испытания заключается в том, чтобы научить людей сопротивляться всем соблазнам». (Великая борьба гл.32)

• Как мы должны относиться к страданиям?

«В самые темные дни, когда внешние обстоятельства кажутся самыми угрожающими, имейте веру в Бога. Он поступает всегда по Своему соизволению, так что все содействует ко благу Его народа. Сила тех, кто любит Его и служит Ему, будет обновляться день за днем. Он желает и в состоянии одарить Своих слуг всем необходимым. Он даст им мудрость для удовлетворения их различных потребностей». (Служение исцеления гл.7)

Вторник. Рожденные свыше

• Прочитайте 1Петр.4:3–6. Как понимать выражение: «Рожденный свыше человек»?

«Когда истина становится неизменным принципом жизни, душа «возрождается не от тленного семени, но от нетленного, от Слова Божия, живого и пребывающего в век». Это рождение свыше — результат принятия Христа как Слова. Когда Божественные истины запечатлеваются в сердце Духом Святым, у человека появляются новые понятия и дремлющие силы души пробуждаются для активного сотрудничества с Богом». (Деяния апостолов гл.51)

• Почему каждый рожденный свыше человек, должен ежедневно заново посвящать себя Богу?

«Когда Дух Божий руководит разумом и сердцем, обращенный человек поет новую песнь, ибо он понимает, что на нем исполнилось обетование Божье, что его беззакония прощены и его грех покрыт. Он покаялся перед Богом в нарушении Закона Божьего и уверовал в Христа, Который умер ради оправдания человека. «Оправдавшись верою», он имеет «мир с Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа» (Рим. 5:1). Но христианин не должен на этом успокаиваться, довольствуясь тем, что было сделано для него. Тот, кто твердо решил войти в духовное царство, обнаружит, что против него ополчились все силы и страсти невозрожденной природы, поддерживаемые царством тьмы. Каждый день он должен заново посвящать себя Богу и сражаться со злом. Старые привычки, унаследованные пороки будут стремиться овладеть его сердцем, но он должен стоять на страже, одерживая победу силой Христа». (Деяния апостолов гл.45)

• Как проверить себя – возрожден ли я свыше или нет?

«Каждый, кто стал новым творением во Христе Иисусе, принесет в своей жизни плоды Духа: “Любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, веру, кротость, воздержание” (Гал. 5,22—23). Такие люди больше не будут уступать прежним похотям, но верой в Сына Божьего станут следовать по Его стопам, отражая Его характер и очищая себя, чтобы быть чистым, как Он. Им будет нравиться, то, что они раньше ненавидели, а то, что прежде любили, — возненавидят. Гордые и самоуверенные станут кроткими и смиренными сердцем, суетившиеся и надменные — серьезными и скромными. Пьяницы станут трезвенниками, развратные — целомудренными. Мирские обычаи и вкусы будут отвергнуты. Христиан привлечет не “нарядность в одежде”, но “сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа” (1 Петр. 3,3 — 4)». (Путь ко Христу гл.6)

Среда. Грехи плоти

• Какие дела плоти мы знаем? 1Петр.4:3.

«Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное». (Гал.5:19-21)

• Когда возможно оставить все дела плоти?

«Человеческое сердце по своей природе привержено злу. "Кто родится чистым от нечистого? Ни один" (Иов. 14:4). Люди никогда не смогут изобрести лекарство от греха. "Плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут". "Ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления" (Рим. 8:7; Мф. 15:19). Для того чтобы побуждения сердца были чисты, оно само должно быть очищено. Тот, кто надеется достичь небес исполнением закона, пытается сделать невозможное. Исповедующий законническую религию и заботящийся о внешнем благочестии не может чувствовать себя в безопасности. Жизнь христианина - это не изменение или улучшение старого, но преобразование его естества. Обрести новую жизнь невозможно, не умертвив своего "я" и греховных помыслов. Эта перемена может произойти только под влиянием Святого Духа. Если Христос, упование славы, живет в нас, мы найдем в Нем такую несравненную прелесть, что душа наша будет очарована. Она станет прилепляться к Нему, любить Его и восхищаться Им». (Свидетельства для Церкви т.1)

• Какой вывод мы можем сделать из этой темы?

«Христианство - это воплощение искренности. Усердие во славу Божью даруется Святым Духом, и только под Его действенным влиянием может зародиться в душе это побуждение. Только сила Божья может вытеснить эгоизм и лицемерие. Такое изменение - признак того, что в нас действует Бог. Если вера, которую мы принимаем, разрушает себялюбие и притворство и побуждает нас искать славы Божьей, а не своей собственной, мы можем быть уверены: это истинная вера…» (Христос - надежда мира гл.44)

Четверг. Любовь покрывает все

• Прочитайте 1Петр.4:7–11. Что мы чувствуем, когда слышим слова: «Близок всему конец»?

«Господь призывает Свой народ пробудиться от сна. Конец всему очень близок…» (Свидетельства для Церкви т.9)

• Как мы должны жить в это время, когда всему наступает конец?

«Каждое слово, каждый поступок, каждый миг нашей жизни должны нести на себе отпечаток нашей святой веры. Близок конец всему, и у нас нет времени быть праздными и жить ради собственных удовольствий, наперекор воле Божьей». (Свидетельства для Церкви т.4)

• Что советует апостол Петр людям, которые живут в последнее время?

«Сделайте Христа первым, последним и наилучшим во всем! Постоянно взирайте на Него, и ваша любовь к Нему, подверженная жизненному испытанию, будет с каждым днем становиться все глубже и сильнее. По мере же возрастания вашей любви к Нему, ваша любовь друг ко другу также будет становится все глубже и сильнее». (Свидетельства для Церкви т.7)

Заключение

«Христос не обещал нам уже сегодня помочь нести заботы завтрашнего дня. Он сказал: «Довольно для тебя благодати Моей» и, как манну в пустыне, ниспосылает ее ежедневно. Подобно народу Израильскому во время его странствования в пустыне, и мы можем каждое утро получать небесный хлеб для дневного пропитания. Только сегодняшний день принадлежит нам, в этот день мы должны жить для Бога. В заботе об этом дне мы должны торжественно передать все наши намерения и планы в руки Христа и возложить на Него все наши заботы, ибо Он печется о нас. «Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду» (Иер. 29:11)». (Правила счастливой жизни гл.5)

http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/2813-ss522017.html

Урок субботней школы № 4. Социальные отношения  Автор: Александр Ващинин   

Памятный стих: «Более же всего имейте усердную любовь друг ко другу, потому что любовь покрывает множество грехов» (1Петр.4:8).

• Что значит иметь усердную любовь?

«Усердие - Большое старание». (Словарь Ожегова)

• Почему так важно иметь любящие отношения друг с другом?

«Любовь имеет силу, потому что она Божественного происхождения. Кроткий ответ, который "укрощает гнев", любовь, которая "долготерпит, милосердствует", "покрывает множество грехов", - какому уроку мы научились бы благодаря этой исцеляющей силе, если бы в нашей жизни проявлялся этот дар! Как изменилась бы жизнь! А земля стала бы самым дорогим подобием и предвкушением неба! С мирской точки зрения, деньги - это власть; но с христианской точки зрения, любовь - это власть. В этом принципе задействованы умственные и духовные силы. Чистая любовь обладает особой силой творить добро и не может делать ничего, кроме добра. Она предотвращает раздоры и страдания и приносит истинное счастье». (Христианский дом гл.9)

• Объясните это выражение – «Любовь покрывает множество грехов»?

 

«Любовь не только выдерживает ошибки других, но она с радостью переносит страдания и неудобства с надлежащим терпением. Такая любовь «никогда не перестает». Она никогда не потеряет своей ценности; любовь — это небесное качество. Как драгоценное сокровище, она будет пронесена ее обладателем через ворота Божьего города». (Свидетельства для церкви т.5)

Воскресенье. Церковь и государство

• Прочитайте 1Петр.2:13–17. Как мы должны относиться к властям?

«Рабам был дан совет повиноваться своим господам «не только добрым и кротким, но и суровым», «со всяким страхом... Ибо то угодно (Богу), — пояснял апостол, — если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо. Ибо что за похвала, если вы терпите, когда вас бьют за проступки? Но если, делая добро и страдая, терпите, это угодно Богу, ибо вы к тому призваны; потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его…» (Деяния апостолов гл.51)

• Бог и земные власти, где находиться эта грань, по которой нам необходимо идти?

«От нас не требуется, чтобы мы не повиновались земным властям. Что бы мы ни говорили или писали, должно быть тщательно продумано и взвешено, чтобы таким образом избежать всего того, что может противоречить закону и порядку. Вы не должны сделать или сказать то, что могло бы воспрепятствовать нашей работе. Мы должны идти вперед во имя Христа и проповедовать миру истину, вверенную нам. Если же люди запретят нам делать это, тогда мы можем сказать подобно апостолам: "Справедливо ли пред Богом слушать вас более нежели Бога?...» (Отношения между церковью и государством гл.2)

• Как мы должны относиться к политике в этом мире?

«Господь желает, чтобы Его народ был мертв к политическим вопросам. Относительно таких тем - молчание является красноречием. Христос призывает Своих последователей - придти в единство с чистыми Евангельскими принципами, ясно открытыми в Слове Божьем. Мы не можем без риска голосовать за политические партии, ибо мы не знаем за кого мы голосуем. Мы не можем без риска принять участие в какой-либо политической программе. Мы не можем совершать работу в таком направлении, чтобы угодить людям, которые используют свое влияние…» (Отношения между церковью и государством гл.1)

Понедельник. Господа и слуги

• Прочитайте 1Петр.2:18–23. Когда реально исполнить эти наставления в нашей жизни?

«Пока мы живем в этом мире, мы неизбежно будем сталкиваться с враждебным влиянием. Будут провокации с целью испытать наш характер; и если мы встречаем их с твердым духом, наши христианские качества будут развиваться. Если Христос будет жить в нас, мы будем терпеливы, добры, снисходительны и жизнерадостны среди волнений, раздражения и злобы. День за днем и год за годом мы будем побеждать свое «я», наш характер будет становиться все благороднее, он будет способным на подвиг и самопожертвование ради людей». (Служение исцеления гл.7)

• Почему так важно научиться с терпением переносить страдания и печали?

«Все наши страдания и скорби, все наши искушения и испытания, печаль и горе, гонения и лишения — одним словом, все содействует нашему благу. Все наши жизненные обстоятельства и переживания — сотрудники Божьи, посредством которых мы получаем благо». (Служение исцеления гл.7)

• Как вы думаете, когда происходят самые сложные испытания?

«Жизнь состоит, главным образом, не из великих жертв и чудесных достижений, но из малого. Гораздо чаще посредством малого, кажущегося недостойным внимания, в жизнь приносится великое благо или зло. Именно из-за того, что мы не можем выдержать испытания, которые приходят к нам в малом, чтобы сформировать наши привычки, неправильно развивается наш характер; и когда приходят большие испытания, они застают нас врасплох. Только поступая согласно принципам в ежедневных испытаниях, можем мы обрести силу быть стойкими и верными в самых опасных и самых трудных ситуациях». (Служение исцеления гл.7)

Вторник. Жены и мужья

• О каком повиновении говорит апостол Петр? 1Петр.3:1–7.

«Библия утверждает, что главой семьи является муж. "Жены, повинуйтесь своим мужьям". Если это повеление оканчивается здесь, то мы можем сказать, что положение жены является незавидным; во многих случаях ей приходится весьма трудно, и было бы лучше, чтобы браки заключались как можно реже. Многие мужья останавливаются на словах: "Жены, повинуйтесь...", но мы прочтем продолжение того же самого повеления, которое гласит: "...как Господу"». (Христианский дом гл.6)

• Как понимать выражение – «…Как Господу»? 1Петр.3:1–7.

«Бог требует, чтобы жена всегда пребывала в страхе Божьем и взирала на его славу. Она должна всецело подчиняться только Господу Иисусу Христу, Который приобрел ее как Свое чадо безмерной ценой Своей жизни. Бог наделил ее совестью, которую она не может осквернять безнаказанно. Ее индивидуальность не может быть поглощена индивидуальностью мужа, потому что она - приобретение Христа. Было бы ошибочно полагать, что она должна слепо и неукоснительно повиноваться всему тому, что говорит ей муж, когда она знает, что это может причинить вред ее телу и духу, которые были выкуплены из рабства сатаны. Есть Тот, Кто стоит выше, чем муж, - это ее Искупитель, но повиноваться своему мужу она должна так, как заповедал Бог, - "как Господу"». (Христианский дом гл.6)

• Какое наставление дает апостол Петр – мужьям?

«Многие мужья своим отношением к женам неверно изображают отношение Господа Иисуса к Церкви, потому что они не хранят путей Господних. Они заявляют, что их жены должны во всем повиноваться им. Но Бог не желал, чтобы муж управлял домом как глава, если он сам не подчиняется Христу. Чтобы правильно представлять отношение Христа к Церкви, он прежде сам должен находиться под Божьим руководством. Если муж груб, невежлив, самолюбив, суров и властен, то пусть он никогда не рассуждает о том, что муж является главой жены и что она должна во всем подчиняться ему, ибо он не Господь и даже не муж в истинном смысле этого слова...» (Христианский дом гл.6)

Среда. Социальные отношения

• Прочитайте 1Петр.2:11–25. Что советует апостол христианам?

«Наша жизнь должна быть сокрыта со Христом в Боге. Нам необходимо лично знать Христа. Только тогда мы сможем верно представить Его миру. Пусть постоянно возносится молитва: «Господи, научи меня поступать так, как поступил бы Христос, будь Он на моем месте». Где бы мы ни находились, мы должны в добрых делах сиять своим светом для славы Божьей. Это великое и важное влияние нашей жизни». (Свидетельства для церкви т.6)

• Почему человек не всегда живет по этим Библейским принципам?

«Когда истина становится неизменным принципом жизни, душа «возрождается не от тленного семени, но от нетленного, от Слова Божия, живого и пребывающего в век». Это рождение свыше — результат принятия Христа как Слова. Когда Божественные истины запечатлеваются в сердце Духом Святым, у человека появляются новые понятия и дремлющие силы души пробуждаются для активного сотрудничества с Богом». (Деяния апостолов гл.51)

• К чему призваны все христиане в этом мире? 1Петр.2:21–25.

«Мы должны делать "все по образу" Того, Кто "пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его" (Евр. 8:5; 1 Петр. 2:21.). Христос учит нас: связь с нашим Небесным Отцом должна быть неразрывной. Какое бы место мы в этой жизни ни занимали, мы зависим от Бога, Который держит в Своих руках судьбы всех людей. Каждому из нас Он поручил то или иное дело и наделил нас способностями и средствами для его" выполнения. И до тех пор, пока мы будем покоряться воле Господа и доверяться Его силе и мудрости, нас будут направлять на безопасные пути, чтобы мы исполнили ту часть работы, которую Он нам предназначил в Своем великом плане». (Христос - надежда мира гл.21)

Четверг. Христианство и общественный порядок

• Прочитайте Деян.5:27–32. Что сказал Петр в синедрионе? Что побудило его так сказать?

«Ночью к служителям Божьим пришел ангел и сказал: "Идите и ставши во храме, говорите народу все сии слова жизни". Здесь было повеление, совершенно противоположное приказу, данному властителям земли. Но указание ангела исходило от наивысшего Правления во вселенной. Могли ли апостолы сказать ангелу: "Мы не можем так поступить, пока не посоветуемся с соответствующими властями и не получим разрешение от них? - нет... Бог сказал: "Идите", и они пошли говорить согласно Его повеления». (Отношения между церковью и государством гл.2)

• Как мы должны относиться к общественному порядку?

«Мы не должны примкнуть к такому образу действий, который поощряет борьбу или вызывает антагонизм в тех, которые не придерживаются нашей веры. Мы не должны проявлять такой образ действий, который выделит нас как кажущихся защитников измены государству. Мы должны удалять из наших литературных произведений и высказываний каждое выражение, которое, если взять его отдельно, может быть истолковано настолько превратно, что покажется враждебным по отношению к закону и порядку. Все должно быть тщательно рассмотрено, чтобы мы не были отмечены как подстрекающие к неверности своей стране и ее законам. От нас не требуется бросать вызов властям. Наступит время, когда из-за защиты библейских истин к нам будут относиться как к изменникам: но пусть это время не будет ускорено чрез неразумные, неосмотрительные движения, вызывающие враждебность и борьбу». (Отношения между церковью и государством гл.2)

• Какой урок мы можем извлечь из этой темы?

«Пусть Адвентисты Седьмого Дня не совершают ничего, что могло бы выделить их как нарушителей закона и непослушных. Пусть избегают всего, что несовместимо с их жизнью. Наша задача - провозглашать истину, представляя последствия Господу. Делайте все, что в ваших силах, чтобы отражать свет, но не говорите слов, которые будут вызывать раздражение или возмущение…» (Отношения между церковью и государством гл.2)

Заключение

«Скорбь и испытание придет. Вера каждого человека будет испытана. Но наш Господь - истина. Он - есть любовь и Его скипетр простерт над вселенной. Внезапные нападения ожидают каждого человека. Мы не знаем, каким будет следующий политический кризис. Но что касается политических агитаторов, к нам звучит Слово Господа: "Не ходите и не гоняйтесь" (Луки 17, 23)... Истинная мудрость не позволит нам следовать примеру безрассудного богатого человека в притче. Истинная мудрость проявится в том, чтобы прежде всего искать царствия Божьего и правды Его». (Отношения между церковью и государством гл.4)

Обновлено для 18.04.2017 05:38    http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/2810-ss422017.html

Урок субботней школы № 3. Царственное священство Автор: Александр Ващинин   

Памятный стих: «Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет» (1Петр.2:9).

• Почему мы особенный народ в этом мире?

«Когда мы читаем Слово Божье, то видим, насколько ясно сказано в нем, что народ Божий должен быть особенным, не таким, как окружающий его неверующий мир. Наша позиция правильна, и она вызывает уважение: живя в последние дни, крайне важно подражать примеру Христа и жить так, как Он жил…» (Свидетельства для церкви т.1)

• Что Бог ожидает от особенного народа?

«Народ Божий должен быть особенным народом, народом, который служит Ему от всего сердца; который не ищет прославления своего имени и который постоянно помнит о том, что путем самого торжественного завета они связали себя обязательством служить Господу, и только Ему одному». (Свидетельства для церкви т.9)

• В чем заключается наша избранность?

 

«Как народ мы принадлежим Господу в особом смысле. Христос выкупил нас, и мы находимся в окружении ангелов, превосходящих нас силой. Даже малая птица не падает на землю, если не будет на то воли Отца нашего Небесного. А у нас и волосы на голове сочтены. Бог заботится о Своем народе, Он особым образом печется о нем…» (Свидетельства для церкви т.1)

Воскресенье. Живя как христианин

• Прочитайте 1Петр.2:1–3. Какова должна быть христианская жизнь?

«Как нам узнать доброту Бога и Его любовь? Псалмист не говорит нам: слушайте и познавайте, читайте и познавайте, или верьте и познавайте, но: «Вкусите и увидите, как благ Господь» (Псал.33:9). Не надо полагаться на слова других, надо испытать самому. Опытность — это ничто иное, как то, что мы познали, испытав это. Нам теперь необходима религиозная опытность…» (Свидетельства для церкви т.5)

• Каким людям удается жить христианской жизнью?

«Христианская жизнь — это не изменение или улучшение прежней жизни, а преобразование всего человеческого естества. Она означает смерть для своего “я” и греха и наступление новой жизни. Такая перемена возможна лишь вследствие кропотливой работы Святого Духа». (Вести для молодежи гл.4)

• Легко ли жить христианской жизнью?

«Христианская жизнь представляет собой нечто большее, чем многие полагают. Она не заключается лишь в доброте, терпении, кротости и великодушии. Эти добродетели очень важны, но помимо них необходимы такие качества, как мужество, сила, энергичность и стойкость. Путь, указанный Христом, узок. Это путь самоотречения. Стать на этот путь и идти по нему, преодолевая трудности и разочарования, могут лишь сильные духом люди». (Служители Евангелия гл.8)

Понедельник. Живой камень

• Кто является «живым камнем»? 1Петр.2:4–8.

«Верующие во Христа - это те, кто падает на Камень и разбивается. Так изображено повиновение Христу и вера в Него. Упасть на Камень и разбиться - это значит перестать считать себя праведником и прийти ко Христу со смирением ребенка, каясь в своих преступлениях и веря в Его прощающую любовь. Так мы верой и послушанием строим на Христе, как на основании. На этом живом Камне могут строить как иудеи, так и язычники. Это единственное основание, на котором мы можем уверенно строить. Он настолько широк, что хватит места для всех, и настолько крепок, что выдержит тяжесть и бремя всего мира. Имея связь со Христом с живым Камнем - все, кто строит на этом основании, сами становятся живыми камнями». (Христос - надежда мира гл.65)

• Почему так важно строить веру на Христе?

«Наша безопасность в вечности зависит от того, строим ли мы на верном основании. Многие сегодня строят на основаниях, которые не были испытаны. Когда пойдет дождь, и разыграется буря, и наступит наводнение, их дом упадет, потому что он не основан на вечной Скале и главным краеугольным камнем его не является Христос Иисус». (Христос - надежда мира гл.65)

• Что произойдет с человеком, который отвергает строить на «Том самом Камне»?

«"А на кого Он упадет, того раздавит". Люди, которые отвергли Христа, вскоре должны были увидеть свой город разрушенным и свой народ рассеянным. Слава будет отнята от них и развеяна, как пыль по ветру. Что же погубило иудеев? Тот самый Камень, который мог бы стать их надежным основанием, если бы они строили на Нем. Они презрели доброту Божью, отвергли праведность и пренебрегли милостью. Люди сами восстали против Бога, и все, что могло бы служить им ко спасению, обернулось им на погибель. Все, что Бог предназначил им для жизни, послужило им к смерти. Иудеи распяли Христа, и это стало причиной разрушения Иерусалима. Кровь, пролитая на Голгофе, погубила их как для этой, так и для будущей жизни. Так будет и в великий последний день, когда суды постигнут тех, кто отвергает благодать Божью. Христос, " камень их соблазна", станет для них горой отмщения. Слава Его лица, которая дарует праведным жизнь, для грешников обратится "огнем поядающим". Грешник будет истреблен, потому что он отверг любовь и пренебрег благодатью». (Христос - надежда мира гл.65)

Вторник. Божий народ завета

• Что мы называем завет с Богом?

«Обеты, которые мы принимаем во время крещения, включают в себя многое. Во имя Отца, Сына и Святого Духа мы погружаемся в подобие смерти Христовой и восстаем в подобие Его воскресения, дабы жить обновленной жизнью. Наша жизнь должна быть связана с жизнью Христа. Отныне верующий должен помнить, что он посвящен Богу, Христу и Святому Духу. Принимая во внимание эти новые отношения, верующий должен отодвинуть все мирские соображения на задний план. Публично он заявляет, что больше не хочет жить в гордости и самоугождении. Он больше не вправе жить беспечной, равнодушной жизнью. Он заключил завет с Богом. Он умер для мира…» (Свидетельства для церкви т.6)

• Заключая завет с Богом, на что имеет право надеяться человек?

«Обязательства духовного соглашения, входящие в силу при крещении, являются взаимными. Когда люди с искренним послушанием выполняют все, что от них требуется, они имеют право молиться: «Да будет известно. Господи, что Ты Бог в Израиле». Ваше крещение во имя Отца, Сына и Святого Духа является гарантией того, что если вы прибегните к Их помощи. Они помогут вам в каждом критическом случае. Господь услышит и ответит на молитвы Своих искренних последователей, носящих иго Христа и учащихся в Его школе кротости и смирению». (Свидетельства для церкви т.6)

• Продолжите фразу: «Человек, который не заключил завета с Богом, его ожидает…»?

«Только сила Иисуса Христа способна произвести в нашем сердце и уме такую перемену, которую должны пережить в своей жизни все желающие быть причастниками новой жизни с Ним в Царстве Небесном. "Если кто не родится от воды и Духа, - сказал Спаситель, - не может увидеть Царствия Божия" (Иоан.3:5). Религия, исходящая от Бога, является единственной религией, которая может привести к Богу. Для того чтобы добросовестно служить Богу, мы должны быть рождены от Божественного Духа. Это сделает нас чуткими, очистит сердце, обновит наш разум и придаст новую способность глубже познавать и любить Бога. Это поможет нам добровольно повиноваться всем Его повелениям. Вот в этом и состоит суть истинной религии». (Основы здорового питания гл.2)

Среда. Царственное священство

• Прочитайте 1Петр.2:5,9-10. Как понимать выражение – «Царственное священство»?

«Люди, стремящиеся повиноваться Богу и очистить свои души через послушание истине, являются избранным народом Божьим, царственным священством, Его современным Израилем. Бог говорит о них через апостола Петра: «Но вы — род избранный, царственное священство…» (Свидетельства для церкви т.2)

• К чему мы призваны Богом, как особый Его народ?

«Наша единственная безопасность — стоять как особенный народ Божий. Ни на одну пядь мы не должны уступать обычаям этого развращенного века, но стоять в моральной независимости, не идя ни на какой компромисс с его развращенными, идолопоклонническими обычаями». (Свидетельства для церкви т.5)

• Какой вывод мы можем сделать из этой темы?

«На нас смотрят как на особенный народ. От всех других вероисповеданий нас отличает наша вера и положение. И если мы своим образом жизни или характером не являем миру лучшие, более достойные черты, инаковерующие указывают на нас пальцем и презрительно говорят: «Это — Адвентисты седьмого дня; смотрите, как поступают люди, соблюдающие субботу!» Таким образом, заслуженное этими людьми клеймо позора незаслуженно переносится на всех, кто добросовестно соблюдает субботу…» (Свидетельства для церкви т.5)

Четверг. Воздавая хвалу

• К чему призывает Бог, этот особый народ? 1Петр.2:9.

««…дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет». 1Петр.2:9. Помните, что вы трудитесь для времени и вечности. Небесные ангелы посылаются, чтобы сотрудничать с вашими усилиями ради приобретения душ. Необходимо приложить более сильные усилия для того, чтобы насадить истину в различных местах. Ни один аспект нашей вести не должен скрываться от людей. Истина для настоящего времени должна быть представлена душам, находящимся на грани погибели…» (Свидетельства для церкви т.8)

• Почему этот особенный народ всегда будет воздавать хвалу Богу?

««Но вы — род избранный, царственное священство, народ святый, люди взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудесный Свой свет» (2Кор.6:17—18; 1Петр.2:9). Народ Божий должен быть особенным народом, народом, который служит Ему от всего сердца; который не ищет прославления своего имени и который постоянно помнит о том, что путем самого торжественного завета они связали себя обязательством служить Господу, и только Ему Одному». (Свидетельства для церкви т.9)

• Воздавая хвалу Нашему Господу, какой характер мы будем иметь?

«Наша святая жизнь свидетельствует о нашей внутренней праведности. Тот, кто имеет праведность в своем сердце, не может быть черствым и эгоистичным человеком. Напротив, он изо дня в день укрепляется от силы в силу и преображается в образ Христов. Тот, кто освящен истиной, будет владеть собой и следовать по стопам Христа, пока осеняющая его благодать Христа не приведет его к вечной славе». (Вести для молодежи гл.1)

Заключение

«Мы должны быть посвященными каналами, через которые небесная жизнь должна течь и для других. Святой Дух должен оживлять и пропитывать Собой всю церковь, очищая и объединяя сердца верующих. Те, кто погребли себя со Христом при крещении, должны воскреснуть для новой жизни, неся в себе живое свидетельство о жизни Христа. На нас возложена священная обязанность. Нам дано поручение: «Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Св. Духа; уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се Я с вами во все дни, до скончания века» (Матф.28:19—20)». (Свидетельства для церкви т.9)

Автор: Александр Ващинин    Обновлено для 11.04.2017 07:21                http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/2806-ss322017.html

Урок субботней школы № 2 "Нетленное наследие"  Автор: Александр Ващинин   

Памятный стих: «Послушанием истине чрез Духа, очистив души ваши к нелицемерному братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого сердца» (1Петр.1:22).

• Что мы называем – нетленным наследием?

«Иисус и ваши ангелы-хранители указывают вам на нечто более важное, чем ваши фермы, ваш скот и земные сокровища: на Царство Небесное, на нетленное наследие, на вечные обители в Царстве славы». (Свидетельства для церкви т.1)

• Какой человек получит эту награду – нетленное наследие?

«Как мало людей понимают, что на самом деле в их интересах! Вы не оцениваете должным образом преимущества жизни с Богом. Иисус, претерпев беспримерные страдания и позорную смерть, открыл человеку путь, чтобы он шел по Его следам, и в конце концов вознесся к Его престолу и получил в награду бессмертие и жизнь вечную. За послушную жизнь Господу, он получит бессмертное наследие, сокровище нетленное и неувядающее». (Свидетельства для церкви т.2)

• Почему многие не получат нетленное наследие?

«И пренебрег Исав первородство». Освободившись от него, он почувствовал облегчение. Теперь он будет волен делать то, что ему захочется. Не в силах обуздать свои желания, многие ради мнимой свободы и теперь продают свое право на святое, незапятнанное, вечное наследие в небесах!» (Патриархи и пророки гл. 16)

Воскресенье. Пришельцам

• Прочитайте 1Петр.1:1. Каким людям адресовано послание Петра?

«Следует помнить, что мы лишь странники и пришельцы на этой земле, направляющиеся в лучшую небесную страну…» (Свидетельства для церкви т.7)

• Почему так важно помнить, что мы на этой земле лишь пришельцы?

«Господь сказал Израилю: «Землю не должно продавать навсегда; ибо Моя земля; вы пришельцы и поселенцы у Меня» (Лев.25:23). Люди должны были понять, что земля, которой им разрешалось временно пользоваться, принадлежит Богу, что Он является ее истинным владельцем и полноправным хозяином…» (Патриархи и пророки гл.51)

• На что должны быть направлены наши усилия и желания, зная, что мы пришельцы?

«Мы пришельцы и странники, ищущие лучшей страны, и потому каждая душа должна заключить завет с Господом, жертвуя. Время для спасения душ коротко…» (Служители Евангелия гл.11)

Понедельник. «Избранные»

• Как вы думаете, какой смысл слова «Избранные» в послании Петра? 1Петр.1:1.

«Все, облекшиеся в ризы праведности Христа, предстанут перед Ним как избранные, праведные и верные». (Пророки и цари гл.47)

• Как Бог относится к «Избранным» людям?

«Избранные Божие дороги Его сердцу. Они суть те, которых Он призвал из тьмы в Свой чудный свет, чтобы воздать Ему славу и сиять, как светильники среди тьмы мира. Бог любит Своих детей бесконечною любовью, самое дорогое для Него, это — церковь Его на земле». (Наглядные уроки Христа гл.3)

• О чем следует всегда помнить «Избранным» Богом здесь на земле?

«Избранные Богом люди должны с мужеством и терпением переносить любые испытания и страдания, выпадавшие на их долю, будь то поношение, презрение или клевета, обрушивающаяся на них всего лишь за добросовестное исполнение ими своего долга перед Богом. Им следует помнить, что и древние пророки, и Спаситель мира также подвергались злословию и гонению ради истины…»  (Свидетельства для церкви т.4)

• Как вы понимаете выражение – «Божье предопределение»?

«Бог предопределил всем быть "подобными образу Сына Своего" (Рим.8:29). В каждом должна проявляться долготерпеливая любовь Христа, Его святость, кротость, милосердие и истина… Все народа на нашей земле услышат Евангелие Его благодати, но не все примут Его благодать, "но потомство мое будет служить Ему, и будет называться Господним вовек". (Пс. 21:31)». (Христос - надежда мира гл.86)

Вторник. Основные темы

• Прочитайте 1Петр.1:3–12. О чем пишет апостол Петр?

«В самом начале своего первого послания престарелый раб Божий воздал своему Господу хвалу и благодарность. «Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, — восклицал он, — по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому; к наследству нетленному, чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас…» Имея надежду на нетленное наследство на обновленной земле, первые христиане радовались даже во время скорби и суровых испытаний. «О сем радуйтесь, — писал Петр, — поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений, дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа, Которого не видевши любите, и Которого доселе не видя... радуетесь радостью неизреченною и преславною, достигая наконец верою вашею спасения душ». (Деяния апостолов гл.51)

• Почему Петр пишет об испытанной вере?

«Во время испытаний мы должны ободрять и утешать друг друга. Искушения дьявола теперь более сильны, чем когда-либо раньше. Он знает, что ему осталось мало времени, и что его работа скоро закончится. Теперь не время унывать и скорбеть под тяжестью испытаний и разочарований. Мы должны мужественно переносить страдания и полностью довериться всемогущему Богу. Если мы преодолеем испытания и победим искушения дьявола, то испытанная вера наша окажется драгоценнее золота. Она станет сильной и закаленной для грядущих испытаний». (Очерки из жизни Елены Уайт гл.17)

• Что укрепляет веру человека? Какой вывод мы можем сделать из этого?

«В духовной жизни каждого человека, который, наконец, победит, будут ужасные затруднения и испытания, но знание Писания поможет ему разумом укрепиться в обетованиях Божьих, которые утешают его и укрепляют веру в силу Всемогущего». (Свидетельства для церкви т.5)

Среда. Жизнь спасенных

• «Препоясав чресла ума вашего…» - Как это понимать? 1Петр.1:13–21.

«Препоясавши чресла ума вашего, бодрствуя, совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа…» (1Петр.1:13—16). Средоточием наших мыслей должен быть Бог. Мы должны приложить серьезные усилия, чтобы преодолеть тяготение ко злу, присущее нашему сердцу. Наши усилия, наша самоотверженность и настойчивость должны быть соразмерны бесконечной ценности той цели, которую мы преследуем. Только побеждая, как побеждал Христос, мы удостоимся венца жизни». (Служение исцеления гл.7)

• К какой святости призывает апостол Петр?

«Сейчас не время для легкомысленных шуток, суеты или тщеславия. События земной истории подходят к концу. Люди, привыкшие к распущенности в мыслях, должны исправиться. Апостол Петр говорит: «Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем, но, по примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех поступках; ибо написано: "будьте святы, потому что Я свят"» (2Петр.1:13-16). Тем, у кого греховные помыслы, надо собраться и сосредоточиться на Боге. Даже мысли надо подчинить воле Божьей. Теперь самое время приложить ревностные усилия и победить врожденные чувства плотского сердца». (Свидетельства для церкви т.3)

• Почему Петр советует со «страхом проводить время странствования нашего»? 1Петр.1:17-19.

«Зная, — говорит Петр, — что не тленным серебром или золотом искуплены вы…» (1Петр.1:18). О, будь этого достаточно, чтобы купить спасение человека, как легко это исполнил бы Тот, Кто сказал: «Мое серебро и Мое золото»! (Агг.2:8). Но грешников может искупить только драгоценная кровь Сына Божьего. Те, кто, будучи не в состоянии оценить эту чудесную жертву, отказывается от служения Христу, погибнут в своем эгоизме». (Служение исцеления гл.7)

Четверг. Любите друг друга

• Почему нужно любить друг друга?

«На этой, последней встрече с учениками Христос выразил самое сокровенное Свое желание: чтобы они любили друг друга, как Он возлюбил их. Он снова и снова повторял: "Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга". Вот те первые слова, какие Он сказал им, когда они остались без посторонних в верхней горнице: "Заповедь новую дам вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга". Для учеников эта заповедь была новой, потому что они не любили друг друга так, как Христос возлюбил их. Он понимал, что их мысли и побуждения должны обновиться, что они должны жить по новым принципам, и через уроки Его жизни и смерти обрести новое представление о любви. Заповедь: "Любите друг друга" - обрела новый смысл в свете Его жертвы». (Христос - надежда мира гл.73)

• Прочитайте 1Петр.1:22–25. Когда возможно постоянно любить друг друга?

«Слово Божье — истина — это тот канал, по которому Господь направляет Святой Дух и силу. Послушание Слову приносит плод нужного качества — «нелицемерное братолюбие». Эта любовь небесного происхождения; она порождает благородные побуждения и бескорыстные поступки». (Деяния апостолов гл.51)

• Что происходит с человеком, который  живет по принципам Слова Божия?

«Когда истина становится неизменным принципом жизни, душа «возрождается не от тленного семени, но от нетленного, от Слова Божия, живого и пребывающего в век». Это рождение свыше — результат принятия Христа как Слова. Когда Божественные истины запечатлеваются в сердце Духом Святым, у человека появляются новые понятия и дремлющие силы души пробуждаются для активного сотрудничества с Богом». (Деяния апостолов гл.51)

Заключение

«Несмотря на греховность людей, несмотря на то, что мы так часто огорчаем Христа и показываем себя весьма недостойными Его милости, все же, когда мы просим у Него прощения. Он не прогоняет нас. Его любовь свободно даруется нам, и Он призывает нас: «Любите друг друга, как Я возлюбил вас». Последователи апостолов старались во всем проявлять любовь, которая в свое время наполняла этих мужей после излития Святого Духа. Они должны были идти вперед в полном послушании новой заповеди: «Как Я возлюбил вас, так и вы любите друг друга». Иоан.13:34. Они настолько близко были соединены со Христом, что им легко было исполнить Его требования…» (Свидетельства для церкви т.8)

Обновлено для 06.04.2017 11:32   http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/2801-ss222017.html

Урок субботней школы № 1. Личность Петра Автор: Александр Ващинин   

Памятный стих: «Но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня. Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?» (Матф.14:30-31).

• Как Петр познакомился со Христом?

«Андрею хотелось поделиться с кем-нибудь радостью, переполнявшей его сердце. Он пришел к своему брату Симону и воскликнул: "Мы нашли Мессию". Симону не нужно было ничего повторять. Он тоже слышал проповедь Иоанна Крестителя и поспешил к Спасителю». (Христос - надежда мира гл.14)

• Какой у него был характер?

«Петр был быстрым, резким, пылким, смелым и бескомпромиссным…» (Свидетельства для церкви т.4)

• Почему Христос призвал Петра быть Его учеником?

 

«Христос видел в Петре материал, который бы весьма пригодился Церкви. Он для того и пригласил Петра следовать за Собой, чтобы сохранить в нем все доброе и ценное, а Своими уроками смягчить его грубый нрав и исправить неприятные манеры». (Свидетельства для церкви т.4)

Воскресенье. «Отойди от меня!»

• Прочитайте Лук.5:1–9. Почему Петр сказал Иисусу: «Выйди от меня»?

«…Но Петр уже не думал ни о лодках, ни об улове. Его мысли занимало чудо, которое как никогда свидетельствовало о Божественной силе. В Иисусе он увидел Повелителя природы. Присутствие Божества открыло ему собственную греховность. Любовь к Господу, стыд за свое неверие, благодарность за снисходительность Христа и, более всего, ощущение своей порочности в присутствии безграничной чистоты целиком овладели им. Пока его друзья выгружали сеть, Петр припал к ногам Спасителя, восклицая: "Выйди от меня. Господи! потому что я человек грешный"». (Христос - надежда мира гл.25)

• Как Христос отреагировал на слова Петра?

«Петр воскликнул: "Выйди от меня. Господи! потому что я человек грешный", - но сам он припал к стопам Иисуса, чувствуя, что не в силах расстаться с Ним. Спаситель ответил: "Не бойся; отныне будешь ловить человеков". Божественная весть была доверена Исаие только после того, как он созерцал святость Господню и осознал свое недостоинство. И только когда Петр отрекся от собственного "я" и осознал свою зависимость от Божественной силы, он был призван Христом на служение». (Христос - надежда мира гл.25)

• Почему Иисус призывал следовать за Ним - необразованных рыбаков?

«Иисус призвал необразованных рыбаков, потому что над ними не тяготели традиции и предрассудки того времени. Они обладали природными дарованиями, были смиренны и готовы учиться - таких людей Он мог превратить в Своих сподвижников…» (Христос - надежда мира гл.25)

Понедельник. Исповедуя Христа

• Как Петр ответил на вопрос Христа – За кого вы меня почитаете? Матф.16:13–17.

«Петр ответил: "Ты - Христос, Сын Бога Живого". С самого начала Петр уверовал, что Иисус – Мессия... Петр и его спутники остались Ему верны. Непостоянство тех, кто вчера славил Его, а сегодня осуждал, не поколебало веры истинных последователей Иисуса. Петр заявил: "Ты Христос, Сын Бога живого". Петр не ожидал, когда царские почести увенчают Его Господа, но принял Его - смиренного и униженного. Петр выразил веру всех двенадцати». (Христос - надежда мира гл.45)

• Почему Петр так ответил Христу?

«Петру эта истина открылась не потому, что он был мудр или благочестив. Никогда не может человек сам по себе познать Божественное. "Он превыше небес, - что можешь сделать? глубже преисподней, - что можешь узнать?" (Иов. 11:8). Только Дух усыновления может открыть нам глубины Божьи…» (Христос - надежда мира гл.45)

• Что побудило Иисуса сказать Петру: «Отойди от Меня, сатана…»?

«Слова Петра отнюдь не были утешением и поддержкой Иисусу в Его великом грядущем испытании. Эти слова не соответствовали благим намерениям Божьим о милости к падшему миру, не соответствовали и тому уроку самопожертвования, который пришел преподать Иисус. Петр не желал видеть крест в служении Иисуса. Впечатление, которое могло произвести сказанное им, было прямо противоположно тому, что Христос желал внушить Своим последователям. И поэтому Спаситель был вынужден произнести самый суровый укор в Своей жизни: "Отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн, потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое". Сатана пытался запугать Иисуса и отвратить Его от Его миссии. И Петр, ослепленный любовью, стал орудием в руках искусителя. Князь зла внушил ему эту мысль. В его порывистых словах чувствовался сатанинский соблазн…» (Христос - надежда мира гл.45)

• Какой урок мы можем извлечь из этой темы?

«Для Петра это был очень горький урок; ему непросто было понять, что путь Христа на земле проходил через муки и унижения. Этого ученика пугало соучастие в страданиях Господа, но в горниле испытаний он должен был познать благословения такого участия. Много лет спустя, согнувшись под бременем трудов и лет, он писал: "Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного, но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете" (1 Петр. 4:12, 13)». (Христос - надежда мира гл.45)

Вторник. Хождение по воде

• Прочитайте Матф.14:22–33. Почему Петр стал тонуть?

«Глядя на Иисуса, Петр уверенно пошел по воде. Но когда, довольный собой, он оборачивается, чтобы посмотреть на своих товарищей в лодке, его взгляд отрывается от Спасителя. Неистовый порыв ветра поднял волны стеной между ним и Учителем, и Петр испугался. На мгновение Христос был скрыт от его взора - и он утратил веру. Он начинает тонуть. Но в это время Петр отводит глаза от волн, грозящих смертью, и устремляя взор на Иисуса, кричит: "Господи! спаси меня". Иисус тут же подает ему руку: "Маловерный! зачем ты усомнился?"» (Христос - надежда мира гл.40)

• Как вы думаете, почему Христос допустил, что бы Петр стал тонуть?

«Иисус знал Своих учеников. Он знал, каким жестоким испытаниям должна подвергнуться их вера, и в этот раз, на море. Он хотел открыть Петру его слабость. Он хотел показать, что безопасность Петра - только в осознании своей полной зависимости от Божественной силы. Среди бури искушений Петр мог безопасно идти вперед при одном условии: полное самоотвержение и упование на Спасителя. Именно в том, в чем Петр считал себя сильным, он был слаб. И до тех пор пока он не понял, в чем же его слабость, он не мог осознать необходимости полагаться на Христа. И если бы он усвоил урок, который преподал ему Иисус во время бури на море, то смог бы выдержать и следующее, более тяжкое испытание». (Христос - надежда мира гл.40)

• Какой вывод мы можем сделать из этой истории?

«Как часто мы похожи на Петра, когда к нам приходит беда! Мы смотрим на волны, вместо того чтобы не отрывать взора от Спасителя. Ноги скользят, а волны гордости захлестывают наши души. Иисус повелел Петру идти к Нему по водам не для того, чтобы тот погиб. Он призывает нас следовать за Собой вовсе не для того, чтобы потом оставить нас. "Не бойся, - говорит Он, - ибо Я искупил тебя, назвал тебя по имени твоему; ты Мой. Будешь ли переходить через воды, Я с тобою, - через реки ли, они не потопят тебя; пойдешь ли через огонь, не обожжешься, и пламя не опалит тебя. Ибо Я Господь, Бог твой, Святый Израилев, Спаситель твой" (Ис. 43:1-3)». (Христос - надежда мира гл.40)

Среда. Отрекаясь от своего Господа

• Что побудило Петра отречься от Христа? Лук.22:31–34, 54–62.

«Петр же не хотел, чтобы его узнали. Напустив на себя равнодушный вид, он оказался на территории врага и стал легкой добычей искушения. Если бы его призвали сражаться за своего Учителя, он был бы мужественным воином, но когда на него стали презрительно указывать, он испугался. Многие готовы к решительной борьбе во имя Господа, но отрекаются от своей веры, убоявшись насмешек. Общаясь с теми, кого им следует избегать, они становятся на путь искушения. Они дают возможность врагу себя искушать, и потому говорят и делают то, что при других обстоятельствах никогда бы не сделали». (Христос - надежда мира гл.75)

• Как Христос отреагировал на отречение Петра?

«В то время как позорные клятвы были еще на устах Петра и резкий крик петуха еще звенел в его ушах. Спаситель отвернулся от озлобленных судей и пристально посмотрел на Своего бедного ученика. В это самое мгновение Петр поднял глаза на своего Учителя. На кротком лице он прочитал глубокое сожаление и печаль, но гнева на нем не было». (Христос - надежда мира гл.75)

• Как вы думаете, могли ли ученики выстоять со Христом в Гефсимании?

«Все ученики многого лишились из-за того, что спали в тот решающий час. Христос знал об огненном испытании, через которое они должны пройти. Он знал: сатана всеми силами постарается усыпить их бдительность, чтобы они не подготовились к этим испытаниям. Поэтому Он и предостерегал их. Если бы те часы в Гефсиманском саду были проведены в бодрствовании и молитве, Петр никогда не стал бы полагаться на свои слабые человеческие силы. Он не отрекся бы от Господа. Если бы ученики бодрствовали вместе со Христом во время Его душевного борения, они были бы приготовлены к тому, чтобы увидеть страдания Учителя на кресте. Хотя бы отчасти они поняли суть Его невыносимых мучений, они могли бы вспомнить Его слова о предстоящих Ему страданиях, смерти и воскресении. И в самый мрачный и тяжелый час испытания луч надежды рассеял бы тьму и укрепил бы их веру». (Христос - надежда мира гл.75)

Четверг. Петр — лидер церкви

• Прочитайте Деян.1:15–25; Деян.2:14–36. Что эти тексты говорят нам о Петре?

«Петр также играл заметную роль в ранней церкви. Именно Петр взял на себя инициативу назначить ученика вместо Иуды Искариота, предавшего Иисуса. В день Пятидесятницы именно Петр объяснил народу, что они видят обещанный дар Духа, изливаемый Богом на Свой народ…» (Урочник)

• Каким перед нами предстает апостол Петр в первоапостольской церкви? Гал.1:18, 19; 2:9, 11–14.

«Петр понял, что впал в заблуждение, и немедленно начал исправлять, насколько это было в его силах, причиненное им Церкви зло. Бог, знающий конец от начала, допустил, чтобы Петр проявил эту слабость характера и осознал, что ему нечем хвалиться. Даже лучшие представители человечества, предоставленные сами себе, впадают в заблуждение. Бог предвидел, что в будущем некоторые в своей слепоте попытаются наделить Петра и его так называемых преемников полномочиями, которыми обладает только Бог. Свидетельство слабости апостола служило доказательством его грешности и того, что он не выше других апостолов». (Деяния апостолов гл.19)

• Какой вывод мы можем сделать из этой темы?

«Апостол Петр имел богатый опыт духовной жизни с Господом. Его вера в силу Бога-Спасителя с годами укреплялась, пока он окончательно не убедился, что человек, с верой поднимающийся по этой чудесной лестнице, преодолевающий виток за витком и наконец достигающий вершины ее и оказывающийся перед небесными вратами, не может потерпеть краха». (Деяния апостолов гл.52)

Заключение

«Петр, будучи иудеем и чужеземцем, был приговорен к бичеванию и распятию. Перед лицом страшной смерти апостол вспомнил свой великий грех отречения от Иисуса в трудный для Него час. Но если раньше он не был готов принять крест, то теперь почел за радость отдать на нем свою жизнь за Евангелие. Он даже считал, что для него слишком большая честь умереть так, как умер его Учитель, от Которого он некогда отрекся. Петр искренно раскаялся в своем грехе и был прощен Христом; об этом говорит тот факт, что Христос возложил на него высокую ответственность: пасти овец и агнцев стада. Но сам он не мог забыть этого поступка. Даже мысль о страшных муках, ожидавших его, не притупила остроту его переживаний и раскаяния. И он попросил своих палачей о последней милости — пригвоздить его ко кресту вниз головой. Эта просьба была удовлетворена. Так умер великий апостол Петр». (Деяния апостолов гл.52)

Обновлено для 28.03.2017 04:41

Google Translate

КОММЕНТАРИИ СШ

СКАЧАТЬ -УРОК СШ

ПОЗНАЕМ ИСТИНУ

ПРЕЗЕНТАЦИЯ СШ

УТРЕННИЙ СТРАЖ

ВСЁ О БИБЛИИ

ИНФОРМАЦИОННЫЙ БЮЛЛЕТЕНЬ

ЖИЗНЬ ЦЕРКВИ АСД г.Флорешты

43841 50

ВСЮ ИНФОРМАЦИЮ МОЖНО НАЙТИ ЗДЕСЬ...

Просмотр Группы Документов