Флорешты

Урок субботней школы № 9 "Второе миссионерское путешествие"

Памятный стих: «Не бойся, но говори и не умолкай, ибо Я с тобою, и никто не сделает тебе зла, потому что у Меня много людей в этом городе» (Деян.18.9-10).

Вступление. Когда художник наносит первые мазки на холст, стороннему наблюдателю кажется, что они располагаются совершенно беспорядочно. Но для того, кто рисует, это начало — начало идеальной картины, созданной и доведенной до совершенства за счет совокупного количества отдельных мазков. Перед глазами художника возникает образ его будущего шедевра. Однако тому, кто наблюдает за его работой, это видение недоступно, он судит картину, исходя из ее нынешнего «неупорядоченного» состояния, что сбивает его с толку. Озадаченный, он, тем не менее, с нетерпением ожидает того момента, когда картина будет закончена.

В минуты неопределенности и сомнений не забирайте из рук величайшего Художника кисть, лучше молитесь и воздавайте Ему хвалу. Беря кисть Божью в свои руки и пытаясь самостоятельно закончить картину, мы портим Его совершенное творение — мы портим свою собственную жизнь. Позвольте Ему использовать вас для продвижения Его дела, даже если это означает, что сначала ваша картина будет выглядеть совершенно непонятно. Все прояснится и станет значительно лучше.

Памятный текст говорит о том, что Бог будет с нами в самые мрачные времена и защитит нас от опасности и бед. Если мы делаем то, о чем Господь нас просит, Он готов и силен освободить нас и укрыть от зла.

I. Маршрут путешествия.

- Что побудило апостола Павла отправиться в новое миссионерское путешествие?

Деян.15.35-36.

• Проведать те церкви, которые они организовали.

• Забота о их духовном состоянии.

1. Сирия и Киликия.

- Что происходило в Сирии и Киликии?

Деян.15.40-41.

• Апостол утверждал церкви.

Επιστηρίζων (эпистэрИдзон) - утверждать, укреплять.

Другими словами, он желал, чтобы церковь не только становилась крепче в своей вере, но и выполняла свою миссию.

2. Дервия и Листра.

- Что происходило в этой местности?

Деян.16.1-5.

• Павел находит для себя ученика Тимофея.

• Вновь утверждают церкви в вере и побуждают их совершать свою миссию в этом мире.

3. Фригия и Галатийская страна.

- Какой особый опыт апостол пережил в этой местности?

Деян.16.6.

• Прямое Божье водительство в этом путешествии.

4. Мисия и Троада.

- А что было с апостолом в этих городах?

Деян.16.7-10.

• Если раньше просто Бог не допускал куда-то, то теперь мы видим прямое руководство апостола в этом путешествии.

• Апостолы говорят Богу «да».

• И выполняют это немедленно.

5. Самофракия, Неаполь, Филиппы.

- Как апостолы совершали служение здесь в этой местности?

Деян.16.11-15.

• Апостол начинает служение НЕ С СИНАГОГИ, а с молитвенного дома.

• Миссионеров настоятельно поселяют в доме гостеприимной и богатой женщины.

- Что еще примечательного случилось в этой местности?

Деян.16.16-40.

• Изгнание беса с женщины.

• За это апостолы были избиты и брошены в темницу.

• Ночью произошло землетрясение.

• Апостолы проповедовали начальнику темницы и весь дом начальника принимает крещение.

• Утром происходит разговор руководителей города с апостолами, они приносят апостолам свои извинения.

• Некоторое время Павел еще проводит с верующими и уходит с этой местности.

6. Амфиполь, Аполлония, Фессалоника.

- Что происходило в этом месте миссионерского путешествия апостола Павла?

Деян.17.1-9.

• Амфиполь и Аполлонию апостолы прошли транзитом.

• В Фессалонике многие уверовали, но произошло возмущение неуверовавших иудеев, но оно затихло.

7. Верия, Афины и Коринф.

- Чем выделялись жители Верии?

Деян.17.11.

• Они усердно принимали слово.

• Каждый день разбирали самостоятельно Писание.

• Сверяли любую информацию с Писанием.

- Чем отличались жители Афин?

Деян.17.16-22,32.

• Они были большими спорщиками.

• Они были страшно любопытными.

• Они очень любили новости.

• Они были особенно набожны (поклонялись всем богам, на всякий случай).

• Они исповедовали гностицизм.

- Что примечательного происходило в Коринфе?

Деян.18.1-17.

• Павел нашел семью с одинаковым ремеслом, как и у него (организовали артель).

• Полтора года имели возможность свидетельствовать в городе и округе о Христе.

8. Сирия и Ефес.

- Что произошло в этой местности в миссионерском путешествии апостола?

Деян.18.18-21.

• Акила и Прискилла остались в Ефесе.

• Апостол Павел очень спешил в Иерусалим, поэтому он быстро прошел эти места.

9. Кесария и Иерусалим.

- Чем закончилось второе миссионерское путешествие Павла?

Деян.18.22.

• Быстро прошел Кесарию.

• Зашел в Иерусалим (скорее всего рассказать о результатах служения апостолам).

• И вернулся назад в Антиохию.

II. Партнерство с Богом.

1. Доверие Богу.

- Как в миссионерском служении мы можем доверять Богу?

- Смотря на Павла в Филиппах, можно ли сказать «а почему в тюрьму, Боже»?

- Как в таких случаях ДОВЕРЯТЬ Богу? (обсудить в классе СШ)

• Тюрьма, скорее всего, спасла миссионеров от самосуда толпы.

• И в тюрьме должна звучать весть Евангелия.

• И в таких обстоятельствах будут те, кто примут спасение.

• Тюрьма – это еще один шаг веры миссионеров.

2. Водительство Бога.

Если говорить о водительстве со стороны Бога, то нам понятна ситуация во Фригии и Галатийской стране, можем понять ситуацию в Мисии и Троаде. Где-то нам нужно остановиться и свидетельствовать, а где-то пройти транзитом.

- А как быть с Филиппами (мы затрагивали этот город в вопросе доверия Богу), как быть с Фессалоникой, где тоже не желали принимать миссионеров?

- Это тоже «водительство» Бога?

- Вообще, как нам понять именно водительство Бога, согласиться с «таким» водительством и следовать ему? (обсудить в классе СШ)

• С одной стороны, у нас, как у людей, слишком мелкий кругозор.

• С другой стороны, мы не видим всей ситуации во времени (пример: Иосифа продали в рабство, чтобы потом он сохранил им жизнь).

• Еще очень часто мешают видеть руку Бога наши эмоции (пример: Исх.14.9-10.)

- Как учиться Божьему руководству в своей жизни ежедневно? (обсудить в классе СШ)

Исх.33.13-14.

• Этот опыт учит одному уроку: Бог не даст нам карту с маршрутом, водительство означает СОВМЕСТНОЕ путешествие с Богом (причем так, чтобы Он шел впереди, а не наоборот).

III. Мы и миссия.

1. Что нам мешает?

Если говорить о миссии, которая стоит перед каждым верующим, то мы можем видеть множество препятствий, которые мешают нам ее совершать.

- Давайте попробуем озвучить то, что действительно может являться препятствием в этом служении? (дать время для ответов в классе СШ)

• Страх.

• Мнения окружающих.

• Каверзные вопросы.

• Нежелание подмочить свою репутацию.

• Неприятие того, что мы будем говорить со стороны людей.

• Прошлые отрицательные опыты.

• Несоответствие нашей жизни и вести, которую озвучили.

2. Верность делу.

- Что может помочь в нашей верности поручению Христа? (дать время для ответов в классе СШ)

• Желание кого-то спасти для вечности.

• Понимание «цены» уплаченной небом для нашего спасения.

• Осознание того, что наряду с небом в желании спасти людей, дьявол тоже трудится, но губит людей, это тоже может стимулировать к труду.

Заключение. Второе путешествие Павла достойно нашего внимания по двум причинам: 1) Павел продолжал свой труд даже в чрезвычайных обстоятельствах, и это мотивирует; 2) он использовал разные подходы в служении различным группам, и это поучительно.

Второе миссионерское путешествие Павла отличали удивительные и разнообразные опыты: изгнание нечистой силы, тихое свидетельство на берегу реки, физическое насилие, принятие и отвержение истины, общественный евангелизм, заточение в темнице, нападение толпы и т. д. Мы склонны определять, присутствует ли с нами Бог и совершается ли Его воля в нашей жизни, основываясь на хороших или плохих результатах. Описание подвигов Павла показывает, что это неправильный подход. Как и в случае с Павлом, Бог может совершать через нас Свою волю, даже когда мы испытываем огромные проблемы и сильную боль.

Скачать (686 Kb) презентацию для урока субботней школы № 9 "Второе миссионерское путешествие".

Обновлено для 28.08.2018 15:32 http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/3102-ss932018.html

Цель урока: Увидеть руководство Святого Духа во втором миссионерском путешествии Павла.