Флорешты

Урок субботней школы № 3. «В роды навсегда» (мой 2 вариант урока) Автор: Павел Луговой  

Памятный стих: «Ной же обрел благодать пред очами Господа» (Быт.6.8).

Вступление. Ной откликнулся на Божий завет, посвятив свою жизнь Богу и открыв свое сердце для Божьей любви. Ковчег был символом готовности Ноя пребывать в завете, в который он вступил, и Бог воздал ему тем, что спас семью Ноя от суда над допотопным миром — потопа.

Рекомендация: после урока СШ можно спеть на выбор: Псалмы Сиона 183, 185, 189 Гимны надежды 153-154, 155.

Реклама: Мой канал на Youtube, где проходит разбор СШ в стриме во вторник в 19:00 (MSK) и есть много караоке на самые разные темы смотри здесь.

Ключевые вопросы:

- Что сделал грех с Божьим творением?

- Какими качествами обладал Ной?

- Какие аспекты были включены в завет с Ноем?

- Каким образом Божья благодать открывается в завете с Ноем до потопа?

- Что завет, который Бог заключил с человечеством после потопа, говорит нам о Его всеобъемлющей любви к нам?

 

Воскресенье. Принцип греха (см. Быт.6.5)

 

Прочитайте представленные ниже тексты.

Выпишите главное.

Обратите внимание на стремительное развитие греха:

Быт.3.6.

• Прямое нарушение воли Бога (при этом нашла причину: потому что…)

Быт.3.11-13.

• Поиск виновных в грехе и перекладывание вины на другого.

Быт.4.5.

• Эмоции грешного человека не дают ему увидеть свою проблему.

Быт.4.8.

• Грешник готов убить даже родного брата сразу же после богослужения.

Быт.4.19.

• Вновь прямое нарушение воли Бога (Бог был ЗА моногамию).

Быт.4.23.

• Полигамия (многоженство) приводит к еще большим проблемам (семейные конфликты, а теперь еще и убийство, и бахвальство этим поступком).

Быт.6.2.

• Происходит смешение между верующими (Сифитами) и неверующими (Каинитами), грань между истиной и ложью стирается.

Быт.6.5,11.

• Это развращает человека уже на генетическом уровне.

• Зло распространяется не только между людьми, оно теперь касается всего живого и неживого мира.

• И оно способно аккумулироваться и наполняться (а предел есть и злу).

 

Понедельник. Праведник Ной (см. Быт.6.9)

 

Среди всех описаний о зле допотопного мира описание Ноя резко выделяется на общем фоне.

Обратите внимание на три качества, которые называет Библия.

- Что, по вашему мнению, означает каждое из них?

Быт.6.9.

1. Он был «праведным».

• Это слово в оригинале имеет такое звучание и смысл: צַדִיק (цхадиик) праведный, справедливый, правый.

2. Он был «непорочным».

• Еще одно очень важное слово в этом описании: תָמִים (тамиим) 1. полный, целый; 2. совершенный, непорочный; 3. искренний, чистосердечный.

3. Он «ходил пред Богом».

А это уже как причина того, что было перечислено выше.

Два важных слова в этом выражении:

Ходил הלךְ (халах) идти, ходить, (про)двигаться, ползти. отходить, исчезать, умирать.

Пред אֵת (эйт) вместе с, с, возле, у, подле.

• Другими словами – Ной всегда находился в осознании Божьего присутствия с ним, и понимая это – жил безупречно.

Быт.6.8.

- Как этот текст помогает нам понять взаимоотношения между Ноем и Господом?

Позиция Ноя:

• Всегда жить, говорить, планировать, ходить и т.д. ПЕРЕД очами Бога (т.е. осознание себя постоянно в Божьем присутствии).

• Это приводило все (слова, дела, планы) в согласие с волей Бога.

Позиция Бога:

• Видел искреннее желание Ноя соответствовать воле Бога.

• Открывал Свою волю Ною дальше и давал силу ее выполнить.

• Поддерживал в ситуациях, которые казались безнадежными, абсурдными, ненаучными.

Понимая, что Ной нуждался в Божьей благодати, как и все мы, взгляните на свою собственную жизнь и задайте себе этот вопрос:

- Можно ли сказать обо мне, что я, подобно Ною, «праведен», «непорочен» и что я «хожу пред Богом»?

Запишите причины той или иной оценки и поделитесь этим с классом.

(личный вопрос)

 

Вторник. Завет с Ноем

 

Быт.6.18.

В этом стихе изложены основы библейского завета:

1. Есть элемент послушания со стороны человека.

2. У них есть свои обязательства.

3. Если завет будет нарушен, то они терпят крах.

- Если бы Ной сказал Богу «нет» и не захотел соблюдать завет или сказал «да», но потом передумал, какими были бы результаты для него и его семьи?

• Он был бы проповедником другим людям о том, что Бог – лжец (см. 1Иоан.5.10.), это пятно на Бога и Его характер.

• Погибли бы с остальными людьми на этой земле.

Бог говорит: этот завет — «Мой завет».

- Как это раскрывает природу завета?

• Это Он придумал план спасения, Он пожелал меня спасти, Он пригласил к этой надежде, Он дал шанс.

- Как изменилось бы наше понимание завета, если бы Господь назвал его «нашим заветом»? 

• Если завет был бы нашим, то у нас всегда в запасе «семь пятниц на неделе» и мы бы его меняли, корректировали, отменяли, вновь пересматривали и т.д., т.к. он наш, что хочу, то и творю…

- Как этот пример помогает вам понять идею благодати, которая существует в завете?

• Бог первый протягивает руку грешнику предлагая вступить в завет с Ним.

• Я не мог на это рассчитывать при любом случае (заслужил только смерть).

- Как она помогает вам понять, на чем и сегодня должны основываться ваши отношения с Богом?

• Только на признании того, что ВСЕ (от слова СОВСЕМ) зависит не от меня, а от Бога.

• Поэтому с моей стороны может быть только признательность, благодарность, желание проявить послушание и преданность.

 

Среда. Знамение радуги

 

Быт.9.12-13.

- Почему, по словам Господа, именно радуга стала символом завета? См. Быт.9:12–17.

• Она не зависит от воли человека и его настроения.

• Только Творец мог и имел право использовать природное явление для символа завета.

• Вода в радуге сама по себе без света не может являть такую красоту в виде радуги.

- В каком смысле этот завет также открывает Божью благодать?

• Бог берет обычную воду, добавляя свет – являет красоту.

• Точно так же в ситуации с грешным человеком, бог взял обычные вещи (например: в святилище) и открыл Свою благодать во всем плане спасения.

- Хотя завет, упоминаемый здесь, не содержит конкретных обязательств с нашей стороны (разумеется, Божье обязательство — никогда больше не уничтожать мир потопом), как наше знание о том, что символизирует радуга, влияет на нашу жизнь и послушание Господу?

• Всякий раз радуга возвращает к истокам завета Бога с человечеством в лице Ноя.

• Каждый дождь, ливень и т.д. – помогает иметь надежду, что это не будет потопом и смертью человечеству в целом.

• И если Бог об этом помнит, нужно и нам не забывать о своем долге в завете с Богом.

- Одним словом, есть ли какие-то подразумеваемые обязательства с нашей стороны, когда мы смотрим на небо и видим радугу?

• Нет. Только принятие верой, что Бог о нас помнит и потопа не будет (см. 2Петр.3.6-7.).

Подумайте в целом обо всем контексте, в котором появилась радуга, и об уроках, которые мы можем извлечь из этого повествования.

• Завет со стороны Бога запечатлен ВИДИМО в радуге, и человек не может что-то в этом видимом изменить.

• Завет говорит не только о надежде, но и о КРАСОТЕ завета.

• Этот знак завета со стороны Бога появляется в МРАЧНЫЕ периоды жизни.

• И именно проблемы в жизни помогают поднимать нашу голову к небу (см. Лук.21.28.).

 

Четверг. «Остался только Ной»

 

Быт.7.23.

• Остался только Ной (в этом слове «только» подразумевалось – 8 душ, по сравнению с численностью).

• Что было с ним в ковчеге (по паре нечистых птиц и животных и по семи пар чистых животных и птиц).

Сама идея «остатка» в Ветхом Завете прослеживается очень часто.

Бог послал меня перед вами, чтобы оставить вас на земле и сохранить вашу жизнь великим избавлением (Быт.45.7).

Тогда оставшиеся на Сионе и уцелевшие в Иерусалиме будут именоваться святыми, все вписанные в книгу для житья в Иерусалиме (Ис.4.3).

И будет в тот день: Господь снова прострет руку Свою, чтобы возвратить Себе остаток народа Своего, какой останется (Ис.11.11).

- Как вы понимаете концепцию Остатка в Быт.7.23 и приведенных выше текстах?

• «Остаток», говорит о МАЛОМ количестве.

• «Остаток» не потому, что не было места в ковчеге, а потому, что люди не сделали правильный выбор.

• «Остаток» всегда говорится в том случае, что всегда будут те, кто не следуют за толпой и за большинством.

- При каких внешних условиях возникает Остаток?

• Когда истина вот-вот будет в забвении.

• В самое «темное» время истории.

• Инициатива сохранения «остатка» всегда идет со стороны Бога.

- Как завет вписывается в идею Остатка? 

• Именно обязательство Бога в завете и позволяет Ему сохранять «остаток».

• Т.е. Сам Бог бдит не только над тем, чтобы сохранит истину, но и над тем, чтобы сохранить верных завету людей в этом «остатке».

- Какие параллели мы можем увидеть в истории Ноя, которые помогут нам подготовиться к тому, чтобы стать частью Остатка?

• Его отличительные черты: ПРАВЕДНЫЙ, НЕПОРОЧНЫЙ в роде своем; ХОДИЛ ПРЕД Богом.

• Узнав волю Бога, ВЫПОЛНЯЛ ее (строил ковчег, предупреждал людей, вошел в ковчег).

• Никогда НЕ СМОТРЕЛ НА МНЕНИЯ людей (даже большинства), а верил Слову Бога.

- В каких случаях наши решения, которые мы принимаем ежедневно, могут повлиять на то, где мы, в конечном счете, окажемся в то время?

• Маленькие ежедневные решения готовят нас к большим и глобальным последствиям.

• От того, как мы принимаем маленькие решения сегодня (трудно или легко) будет зависеть и большие решения потом.

 

Заключение. Если бы во времена Ноя существовали лечебницы для душевнобольных, его «друзья» наверняка отправили бы его туда. Все, что он говорил и делал, можно было определить как «безумие». С точки зрения этого мира Божья мудрость часто выглядит глупостью. Будучи участниками завета, мы становимся объектом насмешек и обвинений. Каким образом мы можем подготовиться к такому отношению?

 

Обновлено для 09.04.2021 19:30.. https://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/3656-ss322021.html