Флорешты

Урок субботней школы № 13. «Се, творю все новое» Автор: Александр Ващинин   

Памятный стих: «И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны» (Откр.21.5).

• Когда Бог будет творить все новое?

«"И увидел я новое небо и новую землю; ибо прежнее небо и прежняя земля миновали" (Откр.21.1). Огонь, истребивший нечестивых, очищает и землю. Удален всякий след проклятия… Настал долгожданный час, которого ожидали псе святые мужи с тех пор, как пламенный меч преградил первой чете путь в Едем, — время "для искупления удела Его" (Ефес.1.14). Великий план искупления вновь возвращает человеку землю, которая вначале была дана ему во владение, но которую он уступил сатане и которая столько времени находилась во власти этого могущественного врага. Все утраченное грехом возвращается. "Ибо так говорит Господь... образовавший землю и создавший ее; Он утвердил ее; не напрасно сотворил ее; Он образовал ее для жительства" (Ис.45.18). Исполняется первоначальное намерение Бога, какое Он имел при сотворении земли, когда она становится вечным жилищем искупленных. "Праведники наследуют землю, и будут жить на ней вовек" (Пс.36.29)». (Великая борьба гл.42)

• Почему Господь говорит, что эти слова истинны и верны?

«Да не смущается сердце ваше: веруйте в Бога и в Меня веруйте. В доме Отца Моего обителей много; а если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам». И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтоб и вы были, где Я». Иоан.14.1-3. Мы уже долго ожидаем возвращения нашего Спасителя. Но тем не менее Его обетование верно. Скоро мы будем в нашем обещанном доме…» (Свидетельства для церкви т.8)

Воскресенье. Брачная вечеря Агнца

• Прочитайте Откр.19.6-9. Как вы думаете, почему встреча церкви и Христа сравнивается с брачной встречей?

- «Брак, о котором здесь идет речь, представляет из себя принятие Христом Его царства, представленного Новым Иерусалимом и Его коронация как Царя царей и Господа господствующих на небе при окончании Его посреднического служения. В притче о десяти девах ожидающие святые представлены гостями приглашенными на брак…» (Комментарий АСД)

- «Близок день, когда «небеса провозгласят правду Его; ибо Судия сей есть Бог». Тогда решения земли будут пересмотрены. Он «снимет поношение с народа Своего по всей земле». Каждому будут даны белые одежды, и «назовут их народом святым, искупленным от Господа, приготовленная как невеста, украшенная для мужа своего». (Наглядные уроки Христа гл.3)

• Что символизируют – белые одежды? Будут ли там люди, одетые в другие одежды?

«Белые одежды» - говорит Писание — это праведность святых. Это праведность Христа, Его непорочный характер, которые верой вменяются всем тем, кто принимает Его, как своего личного Спасителя». (Наглядные уроки Христа гл.3

• Что нужно делать, что бы иметь праведность Христа?

«Покаяние не является истинным, если оно не изменяет личность. Праведность Христа - это не покрывало, скрывающее неисповеданные и неизжитые грехи. Праведность Христа - это принцип жизни, который преображает человека и управляет его поведением. Святость - это полная преданность Богу, это полное подчинение сердца и жизни законам Неба». (Христос - надежда мира гл.61)

Понедельник. Завершение Армагеддона

• Завершение Армагеддона – что это за событие?

«С торжествующими криками, издевками и проклятиями озлобленные толпы готовы напасть на свою добычу, но вот густой мрак, темнее самой темной ночи, покрывает землю. Затем на небе появляется сияющая славой Божьего престола радуга: кажется, что она окружает собой каждую группу молящихся. Свирепые толпы вдруг замирают. Смолкают насмешливые возгласы. Люди забыли о том, что их так разъярило. С ужасным предчувствием надвигающейся опасности они смотрят на символ Божьего завета и желают укрыться от этого всепроникающего блеска. Народ Божий слышит ясный, мелодичный голос, говорящий: "Восклонитесь!". И, подняв глаза, они видят радугу обетования. Темные, грозные тучи, покрывавшие небосвод, рассеиваются, и они, подобно Стефану, видят на небе Божью славу и Сына Человеческого, сидящего на престоле…» (Великая борьба гл.40)

• Прочитайте Откр.19.11-16. В каком виде придет Христос при Втором пришествии?

«Когда Христос снова придет на землю, люди увидят Его не как узника, окруженного чернью. Они увидят Его как Царя Небесного. Христос явится во всей Своей славе, славе Отца Своего и славе святых ангелов. Тьмы тем и тысячи тысяч ангелов и прекрасных, торжествующих сынов Божьих непревзойденной красоты и славы будут сопровождать Его. Затем Он воссядет на престоле славы, и перед Ним соберутся все народы. И тогда узрит Его всякое око, и те, которые пронзили Его. Вместо тернового венца на Нем будет венец славы - венец в венце. Не в старую царскую багряницу Он будет одет, а в ослепительно белое одеяние, "как на земле белильщик не может выбелить" (Марк.9.3). На одежде и на бедре Его будет написано: "Царь царей и Господь господствующих" (Откр.19.16)». (Христос - надежда мира гл.77)

• Как будут чувствовать себя те, которые отвергли призыв Господа в своей жизни?

«Перед Ним содрогнулась земля, небо свернулось как свиток и всякая гора и всякий остров сдвинулись с мест своих. И цари земные и богатые, и тысяченачальники и сильные, и всякий раб и всякий свободный скрылись в пещеры и ущелья гор, и говорят горам и камням: падите на нас и скройте от нас лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца; ибо пришел великий день гнева Его, и кто может устоять?» Те, кто недавно собирались истребить верных детей Божьих с лица земли, теперь видели славу Божью, озаряющую их. И среди этого ужаса они слышали ликующие возгласы святых, говоривших: «Вот Он Бог наш, на Него мы уповали и Он спас нас!» (Ранние произведения гл.5)

Вторник. Тысячелетнее царство

• Прочитайте Откр.20.1-3. Тысячелетнее царство – что это такое?

«Вся земля выглядела безжизненной пустыней. Повсюду громоздились развалины разрушенных землетрясением городов и селений, поверженные деревья, вырванные с корнем, каменные глыбы, выброшенные морем или отколовшиеся от скал; местами зияли бездонные пропасти, образовавшиеся на месте разверзшихся гор. Таким будет жилище сатаны и его злых ангелов в течение тысячи лет. Здесь он будет скован, и ему придется блуждать по опустошенной земле, созерцая плоды своего восстания против Закона Божьего. Тысячу лет он сможет наслаждаться плодами проклятия, причиной которого был он сам. Ограниченный только земным пространством, он не будет иметь возможности проникнуть в другие миры, чтобы искушать непадших обитателей и досаждать им. Крайне тяжелыми будут страдания сатаны на протяжении всего этого времени». (История спасения гл.76)

• Что будут делать спасенные во время тысячелетнего царства?

«Праведники правили как цари и священники Бога. Христос вместе с ними совершает суд над мертвыми нечестивыми, сравнивая их поступки с Книгой Законов и Словом Божьим и определяя наказание каждого согласно тому, что тот делал, "живя в теле". После этого их имена записываются в книгу смерти. Иисус и Его искупленные судят также и сатану с его злыми ангелами. Наказание, ожидающее дьявола, будет намного суровее, чем участь тех, кого он прельстил…» (История спасения гл.76)

• Как все нечестивые отреагируют на справедливый Божий суд?

«Все нечестивые, обвиняемые в измене небесному правлению, теперь предстоят пред судом Божьим. У них нет защитника, для них нет оправдания, и им выносится приговор вечной смерти. Всем становится очевидно, что возмездие за грех - это не высшая степень независимости и вечная жизнь, а рабство, разрушение и смерть. Нечестивые видят, чего они лишились из-за своего противления. Они с презрением отнеслись к предлагаемой им небесной вечной славе, но какой желанной она кажется им теперь! "Все это, - восклицает погибший грешник, - я мог бы иметь, но я предпочел все это отвергнуть"… Как зачарованные смотрят нечестивцы на коронацию Сына Божьего. Они видят в Его руках скрижали Божественного Закона, заповеди, которые отвергали и нарушали. Они слышат голоса искупленных, наполненные изумлением, восторгом и обожанием, и когда чарующие звуки музыки доносятся и до толпы, стоящей за воротами города, все единогласно восклицают: "Велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! праведны и истинны пути Твои, Царь святых!" (Откр.15.3) - и, простершись ниц, поклоняются Князю жизни». (История спасения гл.76)

Среда. «Новое небо и новая земля»

• Прочитайте Откр.21.2-7. Какая земля ожидает спасенных?

«"Тогда народ Мой будет жить в обители мира, и в селениях безопасных, и в покоищах блаженных". "Не слышно будет более насилия в земле твоей, опустошения и разорения — в пределах твоих; и будешь называть стены пади спасением и ворота твои славою, и будут строить домы и жить в них, и насаждать виноградники и есть плоды их. Не будут строить, чтобы другой жил, не будут насаждать, чтобы другой ел... и избранные Мои долго будут пользоваться изделием рук своих" (Ис.32.18; 60.18; 65.21-22). Там "возвеселится пустыня и сухая земля, и возрадуется страна необитаемая, и расцветет как нарцисс". "Вместо терновника вырастет кипарис; вместо крапивы возрастет мирт". "Тогда волк будет жить вместе с ягненком, и барс будет лежать имеете с козленком... и малое дитя будет водить их" (Ис.35.1; 55.13; 11.6,9). На Небе не может быть боли. Там не будет больше ни слез, ни . похоронных процессий, ни горестных рыданий. "И смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет; ибо прежнее прошло" (Откр.21.4). "И ни один из жителей не скажет: "Я болен…" (Откр.21.4)». (Великая борьба гл.42)

• Что особенного будет там, на новой земле?

«Там бессмертный разум спасенных с неусыпным восхищением будет созерцать чудеса творческой силы и тайны искупительной любви. Там не будет жестокого врага-обольстителя, искушающего отвернуться от Бога. Все способности искупленных будут развиваться, умножится каждый талант. Приобретенные знания не приведут к умственному переутомлению или истощению жизненных сил… Чем больше люди будут познавать Бога, тем больше они будут восхищаться Его характером. А когда Иисус откроет перед ними богатство тайны искупления и удивительные достижения великой борьбы с сатаной, сердца искупленных воспламенит еще большая любовь, с еще более великим восторгом они заиграют на золотых арфах, несметные тысячи голосов присоединятся к могучему хору славословия». (История спасения гл.80)

• Почему Христос назвал новое небо – обителью? Иоан.14.1-3.

«В Библии наследие спасенных названо "отечеством" (Евр.11.14-16). Там Небесный Пастырь водит Своих овец к источникам воды живой. Там дерево жизни ежемесячно приносит свои плоды, и листья его служат для блага народов. Там текут вечные потоки, чистые, как кристалл, и вдоль них растущие деревья бросают свою тень на тропинки, приготовленные для искупленных Господа. Там обширные долины плавно переходят в прекрасные холмы, и горы Божьи вздымают свои вершины. Там, в мирных долинах, на берегах живых потоков, спасенные Божьи - эти усталые скитальцы и путники - наконец обретут свой дом». (История спасения гл.80)

Четверг. Новый Иерусалим

• Прочитайте Откр.21.9-21. Что можно сказать о новом Иерусалиме?

«Там Новый Иерусалим, столица прославленной Новой Земли, "венец славы в руке Господа, царская диадема — на длани Бога твоего". "Светило его подобно драгоценнейшему камню, как бы камню яспису кристалловидному". "Спасенные народы будут ходить во свете его, и цари земные принесут в него славу и честь свою". Господь говорит: "И будут радоваться об Иерусалиме и веселиться о народе Моем". "Се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их" (Ис.62.3; Откр.21.11,24; Ис.65.19; Откр.21.3)». (Великая борьба гл.42)

• Что Библия говорит о солнце в городе Иерусалим?

«В граде Божьем "не будет ночи". Там никто не будет нуждаться в отдыхе или жаждать его. Исполнение воли Божьей и прославление Его имени не вызовет усталости. Мы всегда будем ощущать свежесть бесконечного утра. "И не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их" (Откр.22.5). Солнечные лучи заменит приятное мягкое сияние, во много раз превосходящее полуденный блеск нашего светила. Слава Бога и Агнца немеркнущим светом наполняет Святой город. Искупленные ходят в славе вечного дня, хотя она исходит не от солнца». (Великая борьба гл.42)

• Как Христос будет приветствовать спасенных, входящих в город Иерусалим?

«Победителя Он венчает венцом и праведников оденет в белое одеяние. Он приготовил вечное жилище славы всем жаждущим славы, чести и бессмертия. Только победитель войдет во град Божий; он войдет в него, как сын Божий, а не как проклятый грешник. И каждый, вступающий в новый Иерусалим, будет встречен словами: "Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира" (Матф.25.34)». (Христианское воздержание гл.21)

Заключение

«…Великая борьба окончена. Греха и грешников больше нет. Вся Вселенная чиста. Все бесчисленные творения исполнены согласия и радости. Во все концы безбрежного пространства текут потоки жизни, света и радости от Того, Кто сотворил все. От мельчайшего атома до величайшей системы мироздания — все одушевленное и неодушевленное в своей неомраченной красоте и совершенной радости провозглашает: "Бог есть любовь"». (Великая борьба гл.42)

Обновлено для 21.03.2019 19:45 http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/3223-ss1312019.html

Урок субботней школы № 12. Суд над Вавилоном Автор: Александр Ващинин   

Памятный стих: «И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее; ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее» (Откр.18.4-5).

• Откуда нужно выйти?

«Силы тьмы не могут больше держать церковь в плену, ибо «пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы». Духовному Израилю дана весть: «Выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее» (Откр.14.8; 18.4). Подобно тому как пленники древности прислушались к зову: «Бегите из среды Вавилона» (Иер.51.6) и возвратились в обетованную землю, так и сегодня боящиеся Бога внимают Его призыву и покидают духовный Вавилон, и вскоре они, осененные Божественной благодатью, будут жить на новой земле, в небесном Ханаане. Хотя церкви, представляющие собой Вавилон, погружены в духовный мрак и далеки от Бога, в их среде еще много истинных последователей Христа». (Пророки и цари гл.59) 

• Каким людям будет звучать этот призыв?

«Предостережение: «Выйди из нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее» (Откр.18.2-4) должно звучать ясно и определенно. Слова этого места Св. Писания должны исполниться. Вскоре все жители земли будут подвергнуты последнему испытанию. В это время люди должны будут принять срочные решения. Убедившиеся под влиянием истины, представленной в Слове Божьем, займут место под окровавленным знаменем Князя Эммануила. Не все в этом мире закоренелые беззаконники и грешники. Бог имеет много тысяч людей, которые не приклонили своих колен перед Ваалом. В отступивших церквах есть богобоязненные мужчины и женщины…» (Свидетельства для церкви т.9)

• Почему церковь последнего времени должна провозгласить эту весть о Вавилоне?

«В 18-й главе Откровения указывается на время, когда, отвергнув троекратное предостережение (Откр.14.6-12), церковь окажется в том состоянии, которое предсказано вторым ангелом, и тогда народ Божий, находящийся в Вавилоне, будет призван покинуть его. Это будет последняя весть для мира, и она выполнит свое предназначение». (Великая борьба гл. 21)

Воскресенье. Вавилонская блудница

• Прочитайте Откр.17.1-2. Что увидел Иоанн?

«Иоанна зовут, чтобы показать - «Приговор, приказ» о небесном разбирательстве по делу великой блудницы. В первой части главы Бог показывает преступления Вавилона и таким образом составляется как бы небесный отчет о том, почему именно над ним вынесен приговор. Во второй части видим - содержание приговора и каким образом он будет приведен в исполнение...» (Комментарий АСД)

• «С нею блудодействовали цари земные» - Как это понимать?

«Блудодействовали: это образное выражение говорит о незаконном союзе или соединении приверженцев истины с другим господином вместо Христа. Цари земные - этополитические силы земли, которые отдали свой авторитет и средства в распоряжение «великой блудницы», и посредством чего она желает осуществить свои честолюбивые намерения, а именно — уничтожить народ Божий». (Комментарий АСД)

• «Вином ее блудодеяния упивались живущие на земле» - Что это за «вино»?

- ««Вино» — это обманчивая сатанинская политика, объединение всего мира под его контролем вместе с разного рода заблуждениями и чудесами, посредством которых он и будет продвигать вперед свою политику». (Комментарий АСД)

- «Теория о вечных муках — это одно из лжеучений, составляющих отвратительное вино Вавилона, каким он напоил все народы. То, что многие приняли эту ересь и распространяют ее, действительно, является тайной. Представление о вечных муках навязано человеку, как и подмена субботы воскресеньем…» (Великая борьба гл.33)

Понедельник. Блудница на багряном звере

• Прочитайте Откр.17.3-6. Как пророк описывает блудницу и что это означает?

«Женщина (Вавилон), о которой говорится в 17-й главе Откровения, "облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее; и на челе ее написано имя: "тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным" (Откр.17.4-6), Власть, которой в течение многих столетий подчинялись христианские монархи, — это Рим. Порфира и багряница, золото, драгоценные камни, жемчуг — все это в ярких красках передает нам величие и надменность Рима. И ни о какой другой власти нельзя сказать с такой правдивостью, что она "упоена кровью святых", как об этой, столь яростно преследовавшей последователей Христа. Вавилон также обвиняется во грехе незаконной связи с "царями земли". Удалившись от Господа и соединившись с язычниками, иудейская церковь стала блудницей, и Рим, искавший поддержки в земной власти, развратился подобным же образом и также подлежит осуждению…» (Великая борьба гл.21)

• «Мать блудницам» - Как это понимать?

«Дочери этой «матери» представляют различные религиозные течения, составляющие павшее протестанство, особенно если учитывать, что «она» является «матерью» таких учений как учение о вечных муках, о бессмертии души и святости воскресного дня, поклонении изображениям и др. Все придерживающиеся этих учений, являются ее дочерями». (Комментарий АСД)

• «…дивился удивлением великим» - Чему был удивлен пророк Иоанн?

«Ангел пригласил Иоанна быть свидетелем исполнения приговора над Вавилоном, религиозной блудницей, и, вероятно апостол ожидал увидеть картину полного разорения и опустошения. Но вместо этого он видел женщину, одетую в богатые и вызывающие одежды. Он видел ее пьяной и сидящей на страшном звере. Уже однажды ангел говорил Иоанну кое-что об этой женщине, но теперь он видит более полную и четкую картину ее преступления. И все это вызывает у Иоанна необыкновенное изумление...» (Комментарий АСД)

Вторник. Идентификация багряного зверя

• Прочитайте Откр.17.7-8. Что это за зверь, на котором сидит женщина?

«Багряного зверя идентифицируют как того, кто «был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель». Это трехчастное выражение прежде всего является подделкой Божественного имени Яхве - «Который есть и был и грядет».

1. Зверь «был». Он существовал в прошлом. Его деятельность осуществлялась в течение пророческого периода в 42 месяца, или 1260 дней/лет.

2. «И нет его». Получив смертельную рану в 1798 году, зверь перестал существовать в качестве преследователя. На некоторое время он исчез с мировой арены, однако выжил.

3. В конце концов, когда смертельная рана заживет, зверь возродится, обретя свою власть вновь, и явит весь сатанинский гнев. (Урочник)

• Осознавая, что мы живем в конце времени, к чему мы должны быть готовы?

«Мы живем в самый ответственный период истории этого мира. Участь жителей земли вскоре будет решена. Наше будущее, а также и спасение других душ зависит от того, какой выбор мы сделаем. Мы нуждаемся в руководстве и водительстве Духа истины. Каждый последователь Христа должен искренне вопросить: "Господи, что повелишь мне делать?". Мы должны смирить себя пред Господом в посте и молитве и много размышлять над Словом Его, особенно над сценами суда. Нам следует искать глубокого и живого опыта в истинах Божьих». (Великая борьба гл.37)

Среда. Семь голов зверя

• Прочитайте Откр.17.9-11. Как вы думаете, что означают семь голов зверя?

«Семь голов представляют собой главные силы, которые преследовали Его народ с тех пор, как существует мир, а именно: Египет, Ассирия, Вавилон, Персия, Греция, Римская империя и папство. Сторонники этого мнения указывают на важную роль Египта и Ассирии относительно Израиля в Ветхозаветней истории и пророчестве. Они также указывают на то обстоятельство, что каждая из этих семи сил стремилась или истребить народ Божий, или же поработить его или уничтожить его отличительные принципиальные черты религии». (Комментарий АСД)

• Какие есть доказательства, что семь голов – это Египет, Ассирия, Вавилон, Персия, Греция, Римская империя и папство?

1. Египет у Чермного моря (Исх.14.9-30).

2. Ассирия при Сенахириме (Ис.8.4-8; 36.2-22; 37.3-37).

3. Вавилон во время плена (Иер.39.9; 52.13-15).

4. Персия при Амане (Есфирь.3.8-9; 7.4; 9.1-6).

5. Греция при Антиохе Епифане (1Макк.1.20-64; 3.42; 4.14,36-54).

- Египет, Ассирия, Вавилон, Персия и Греция - пали, (10-й стих), шестой царь правил — это был тот период времени, в который жил Иоанн, когда ему было дано это видение.

6. Рим в его преследовании как иудеев, так и христиан (Дан.8.9-12,24-25; Матф.24.15,21; Лук.21.20-24).

7. Папство во всей своей истории (Дан.7.21,25; 8.24; 11.33,35). (Комментарий АСД)

• Есть ли какая надежда для верных христиан в этом пророчестве?

- ««Не долго ему быть». Ангел этим словом ободряет Иоанна, что сатана, и в частности, власть, представленная семью головами, никогда не осуществит до конца своих целей или же, что их сроки господства будут резко ограничены. Некоторые просто понимают выражение «не долго» буквально, как короткий период времени». (Комментарий АСД)

- «Во все века сатана преследовал детей Божьих. Он пытал их, убивал, но, умирая, они оставались победителями, свидетельствуя о силе Того, Кто могущественнее сатаны. Нечестивые могут подвергнуть пыткам и умертвить тело, но они не властны над жизнью, сокрытой со Христом в Боге. Они могут заточить человека в тюремной камере, но не в силах поработить его дух. Через испытания и гонения в Божьих избранниках открывается слава Господня. Верующие во Христа, презираемые и преследуемые миром, воспитываются и закаляются в школе Христа. Они ходят по земле узкими путями и очищаются в горниле страдания. Они следуют за Христом, несмотря на жестокую борьбу; проявляют самоотречение и переживают горькие разочарования…» (Деяния апостолов гл.56)

Четверг. Суд над Вавилоном

• Прочитайте Откр.17.12-15. Что это за десять царей?

«Существуют различные толкования относительно личности царей. Однако книга Откровение не сообщает, кто они. Из вышеприведенных текстов можно понять только то, что они образуют кратковременный политический союз, который возникает перед самым концом земной истории и оказывает поддержку блуднице. Их число означает, что все до единой мировые державы продемонстрируют полную и непоколебимую преданность зверю». (Урочник)

• Каким образом произойдет суд над блудницей?

- «Роги принимают участие в исполнении Божественного приговора над Вавилоном... но когда Христос победит их (ст.14), они обратятся против нее (блудницы) сознавая, что это она ввела их в заблуждение. Форма греческого слова – (Разорят), говорит о том, что блудница останется разоренной... они лишат ее величественных одежд и таким образом оставят в стыде и замешательстве. Подобно тому, как зверь разрывает на куски свою жертву, когда пожирает ее, так и блудница безжалостно и жестоко будет истреблена теми же силами, какие совсем недавно еще поддерживали ее, «и будет сожжена огнем». (Комментарий АСД)

- «Люди увидят себя обманутыми. Они обвинят друг друга в своей гибели, но самые горькие обвинения выпадут на долю духовных пастырей. Эти неверные пастыри сулили лишь радости, побуждая своих слушателей считать закон Божий недействительным и притеснять тех, кто свято чтил его. Теперь в отчаянии эти учители сознаются пред всеми, что обманывали людей. Ярость охватывает толпы людей. "Мы погибли, — кричат они, — и вы — причина нашей гибели", и они набрасываются на лжепастырей. Те же люди, которые больше всех восхищались своими пастырями, осыпают их самыми ужасными проклятиями. Те же руки, которые некогда увенчивали их лаврами, теперь поднимаются, чтобы сокрушить их. И мечи, которые были приготовлены для уничтожения народа Божьего, теперь заносятся над его врагами. Повсюду происходят борьба и кровопролития». (Великая борьба гл.41)

• Почему будет совершен суд над Вавилоном здесь на земле?

«десять рогов и зверь» (ст.16) уполномочены Богом привести в исполнение Божественный суд или приговор над Вавилоном за его преступления. Они исполнят волю Бога и приведут в исполнение решения небесного совета относительно «великой блудницы». (Комментарий АСД)

Заключение

«Во все века избранные дети Божьи проходили суровую школу испытания. Они шли по земле узким путем; они очищались в горниле страданий. Ради Иисуса они переносили озлобление, ненависть и злословие. Они следовали за Ним, превозмогая тяжкую борьбу; они проявляли самоотречение и переживали горькие разочарования. На своем горьком опыте они узнали тяжесть греха, его силу, чувство вины и горе, которое грех приносит; они с отвращением стали смотреть на него. Сознание безграничной жертвы, принесенной ради избавления от греха, смиряет их в собственных глазах и наполняет их сердца признательностью и хвалой, чего никогда не смогут оценить непадшие существа. Их любовь сильна, потому что им многое прощено. Будучи соучастниками Христовых страданий, они могут разделить и Его славу». (Великая борьба гл.40)

Урок субботней школы № 11. Семь последних язв Автор: Александр Ващинин

Памятный стих: «Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? ибо Ты един свят. Все народы придут и поклонятся пред Тобою, ибо открылись суды Твои» (Откр.15.4).

• Как вы думаете, для чего будут язвы на этой земле?

«В некотором отношении семь последних язв подобны десяти язвам, постигшим Египет (Исх. 5.1 — 12.30). И в том и в другом случае они свидетельствуют о высшем авторитете и силе Божьей. И в том и в другом случае результат один и тот же; люди отвергнувшие Бога, терпят решительное поражение а народ Божий получает освобождение». (Комментарий АСД)

• Что будут представлять из себя – эти семь язв?

«Семь последних язв составляют полноту Божественного гнева, не смешанного с милостью (Откр.14.10; 15.1; 16.2), это говорит о том, что время испытания для тех, на кого они изольются окончено». (Великая борьба гл.39)

• Смогут ли люди покаяться и обрести спасение, когда будут изливаться язвы?

- «Хотя семь последних язв уже ничего не смогут сделать для спасения человека, тем не менее, они выполняют определенную функцию в небесном плане». (Комментарий АСД)

- «Семь последних язв никого не приведут к покаянию, а лишь разоблачат окончательное ожесточение тех, кто встал на сторону Вавилона, вызвав в них еще большую ненависть к Богу (Откр.16.9,11)». (Урочник)

Воскресенье. Значение семи последних язв

• Прочитайте Откр.15.1,6. Откуда вышли ангелы с чашами гнева Божия? О чем это говорит?

«Ангелы с чашами, наполненными язвами вышли из храма (Откр.15.6), и «никто не мог войти в храм»…  Божья справедливость в уничтожении нечестивых также должна быть очевидной. Испытания великого дня скорби, сопровождающиеся излитием семи язв, наоборот, еще больше усовершенствуют характер святых, и они еще больше будут полагаться на Бога (Откр.7.4)».  (Комментарий АСД)

• Что можно сказать о Божьем гневе? Почему он необходим?

«Божественный гнев - это Божий праведный суд над людьми, которые решили идти гибельным путем (Рим.1.26-28) и теперь пожинают плоды своего выбора». (Урочник)

• Когда будут излиты на землю язвы гнева Божия?

«Семь последних язв будут излиты непосредственно перед Вторым пришествием Христа». (Урочник)

Понедельник. Излитие последних язв

• Прочитайте Откр.16.1-11. На каких  людей изливается гнев Божий?

«Когда Христос окончит Свое посредническое служение в небесном святилище, тогда беспощадный гнев Божий будет излит на тех, кто поклоняется зверю и его образу и принимает его начертание (Откр.14.9-10). Суды, которые постигнут мир перед окончательным освобождением народа Божьего, будут еще более ужасны, чем язвы, посланные на Египет перед освобождением Израиля…» (Великая борьба гл.39)

• Как нечестивые будут вести себя во время язв? Откр.16.9.

- «Сатана убедит жителей земли, что это не они грешники, но что все это произошло потому, что они разрешили избранному народу Божьему действовать и работать... (Опыты и видения стр.34)

- «Они хулили Бога, т.е. говорили о Нем в унизительных словах и выражениях и не раскаялись. Вместо того, чтобы признать свою вину они упорно продолжали обвинять в своем состоянии тех, кто оставались верными и преданными Богу». (Опыты и видения стр.34)

• Что будет с Народом Божиим во время излития последних язв?

«Народ Божий тоже не избежит страданий, но, перенося гонения и притеснения, терпя лишения и голод, он не будет оставлен на погибель. Бог, Который позаботился об Илии, не пройдет мимо ни одного Своего дитяти, которое жертвует собой. Тот, Кто сосчитал волосы на их голове, позаботится о них; и во время голода они будут насыщены. В то время как нечестивых ждет смерть от голода и язв, ангелы будут охранять праведников и заботиться о их нуждах. Тому, кто ходит в правде, дано обетование: "Хлеб будет дан ему; вода у него не иссякнет" (Ис.33.16)». (Великая борьба гл.39)

Вторник. Иссушение реки Ефрат

• Прочитайте Откр.16.12, Откр.17.1,15. Что символизирует Евфрат?

«В тексте Откр.17.1 Вавилон последнего времени представлен сидящим «на водах многих», что может указывать на Евфрат. Текст Откр.17.15 объясняет: воды, на которых сидит Вавилон последнего времени, символизируют поддерживающих его людей. В основе этой системы находятся мировые гражданские, светские и политические силы». (Комментарий АСД)

• «Высохла в ней вода…» - Почему высох Ефрат? Что это означает?

«Река Евфрат представляет собой народы, над которыми Вавилон приобрел силу и власть; «высыхание воды» означает потерю Вавилоном их поддержки. Символическое иссушение реки Евфрат в Откр.16.12 приводит к падению Вавилона в конце времени. Так как Евфрат в книге Откровение представляет мировые гражданские, светские и политические силы, оказывающие поддержку Вавилону, то иссушение Евфрата означает: Вавилон лишится поддержки этих сил, что приведет к его падению». (Комментарий АСД)

Среда. Последний великий обман сатаны

• Прочитайте Откр.16.13-14. Три нечистых духа – что они означают?

«Три нечистых духа» как «дракон, зверь и лжепророк» или «современный спиритизм, или язычество, папство и павший протестантизм». (Комментарий АСД)

• Кто поверит этим нечистым духам?

«Пророк говорит: "И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам: это — бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя" (Огкр.16.13-14). За исключением тех, кого защищает сила Божья и вера в Его Слово, весь мир будет вовлечен в этот обман. Убаюканные им люди отдадутся роковому чувству безопасности, и только излитие гнева Божьего пробудит их». (Великая борьба гл.34)

• Почему нечистые духи являются сатанинской подделкой Трехангельской вести? 1Тим.4.1.

- «Дракон (язычество и спиритизм), морской зверь (римский католицизм) и лжепророк (отступнический протестантизм) объединятся под предводительством сатаны (см. Откр.16.13-14). Сатана позволяет зверю с агнчими рогами совершать чудесные знамения (Откр.13:13-17). Эти знамения, включающие спиритизм, - часть сатанинской стратегии обольщения в последнее время, цель которой - заставить мир следовать за ним, а не за истинным Богом. Будучи ослеплены своей ненавистью к Богу и Его истине, правители мира охотно верят сатанинской лжи под привлекательным покровом религии (2Фес.2:9-12)». (Урочник)

- «Двумя великими заблуждениями — бессмертие души и святостью воскресного дня, сатана вводит людей в заблуждение...» (Великая борьба гл.34)

• Как вы думаете, какой будет самый великий обман сатаны на этой земле?

«Заключительным актом великой драмы обольщения станет попытка сатаны выдать себя за Христа. Церковь давно заявляла, что ожидает пришествия Спасителя как исполнения своих надежд. Теперь великий обманщик создаст видимость пришествия Христа. В различных частях мира сатана будет появляться среди людей в виде величественного существа, окруженного ослепительным блеском, напоминая собой Сына Божьего, описанного Иоанном в Откровении (1.13-15). Слава, окружающая его, превзойдет все, когда-либо виденное человеком. Торжественные возгласы наполнят воздух: "Христос пришел! Христос пришел!" В величайшем восхищении люди падут пред ним; он поднимет руки и благословит их, как это делал и Христос будучи на земле. Голос у него мягкий и приглушенный и вместе с тем мелодичный. Словами, полными мягкости и сострадания, он повторяет некоторые из тех благодатных небесных истин, сказанных когда-то Христом; он исцеляет болезни людей и затем, подражая Христу, объявляет, что перенес субботу на воскресенье и повелевает всем святить день, благословенный им…» (Великая борьба гл.39)

Четверг. Сбор участников Армагеддонской битвы

• Прочитайте Откр.16.16. Что такое – Армагеддон?

Еврейское слово «Хармагеддон» состоит из двух еврейских слов: первое означает «город» или же больше как «гора». Что касается второй части слова — «магеддон», предполагают два происхождения:

- «Магеддон,- из еврейского слова «мегиддо» или «мегиддон» (3Цар.9.15; Зах.12.11), древний город Мегиддо, именем которого назван главный перевал через горы на юго-западе; именем которого и названа равнина израильская на севере и северо-востоке (2Пар.35.22), а также поток Киссон, воды которого называют водами Мегиддонскими (Суд.4.7-13; 5.19-21), текущими через эту долину». (Комментарий АСД)

- «Мегиддон — происходит от основы слова «меъед»- это слово на еврейском языке очень распространено в Ветхом Завете в смысле «собрание» (Исх.27.21; 28.43). Как значение «праздник» (Лев.23.2), так и «собрание» связывают название Армагеддон с географической и исторической средой древнего Мегиддо». (Комментарий АСД)

• Какой духовный смысл слова – Армагеддон?

- «Этот исторический аспект использован в книге Откровение, дабы описать последнее масштабное сражение - Армагеддонскую духовную битву между Христом и злыми силами. Нечестивые жители Земли в этом описании представляют единую армию под руководством сатанинского союза». (Урочник)

- «Скоро произойдет битва при Армагеддоне. Тот, на Чьей одежде написано: «Царь царствующих и Господь господствующих», скоро поведет небесные воинства. Нынче слуги Божьи не могут сказать, как некогда возвещал пророк Даниил: «Было назначено длительное время» (Дан.10.1 — англ. пер.). Теперь остается мало времени, пока свидетели Божьи не завершат свою работу, приготавливая путь Господу». (Свидетельства для церкви т.6)

• Какую аналогию можно провести между Армагеддоном и горой Кармил?

«Лучшим объяснением выражения Хар-Магедон будет аналогия с горой, возвышающейся над водами, долиной и городом Мегиддо - это гора Кармил. Гора Кармил - то место, где Илия вызвал с неба на землю огонь, чтобы продемонстрировать, кто является истинным Богом (3Цар.18.36-39; Откр.13.13-14). В последние дни земной истории произойдет столкновение между истинным Богом (Откр.4-5) и лжетроицей (Откр.16.13-14), между тремя ангелами (Откр.14.6-12) и тремя жабами. В этом последнем противостоянии огонь снизойдет на ложный жертвенник (Откр.13.13-14), однако в конце истинный Бог будет оправдан (Откр.15.3-4)». (Библейский словарь Anchor  Вible Dictionary)

Заключение

«Очи Божьи, проникающие сквозь века, видели, что для Его народа приближается время, когда земные власти ополчатся против него. Подобно изгнанному пленнику, они будут бояться умереть от голода или насилия. Но Святый, Который раздвинул Чермное море перед израильтянами, проявит Свое могущество и освободит их. "И они будут Моими, говорит Господь Саваоф, собственностью Моею в тот день, который Я соделаю, и буду миловать их, как милует человек сына своего, служащего ему" (Мал.3.17)». (Великая борьба гл.39)

Обновлено для 07.03.2019 17:53 http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/3216-ss1112019.html

Урок субботней школы № 10. Вечное Божье Евангелие Автор: Александр Ващинин   

Памятный стих: «Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса» (Откр.14.12).

• Что такое – Евангелие?

- «Евангелие — это зеркало, которое отражает истинный характер Бога». (Великая борьба гл.27)

- «Евангелие - греч. euaggelion, буквально - радостная весть. Это Слово Божье о жизни, деяниях и учении Господа нашего Иисуса Христа, а также учение Господа о Царствии Божием, благовестие, первая и главнейшая часть Нового Звета, состоящего из четвероевангелия, посланий апостольских и апокалипсиса». (Словарь Даля)

- «Слово «Евангелие» означает «благую весть» о том, что Мессия в действительности пришел на землю, как об этом было предсказано пророками. Впоследствии этот термин стал использоваться к повествованию о жизни Иисуса, а потом стал применяться к различным документам или Евангелиям, в которых сохранялось это повествование». (Комментарий АСД)

• Для какой цели Бог дал Евангелие – нам людям?

«Евангелие Христа должно быть воплощено в ежедневной практической жизни. Дети Божьи должны быть очищены от всякой холодности и эгоизма. Простота, кротость, скромность - высоко ценятся Богом в повседневной жизни…» (Свидетельства для церкви т.9)

Воскресенье. Трехангельская весть

• Прочитайте Откр.14.6. Почему это Евангелие названо – вечным?

- «Евангелие - это Благая весть о Боге, Который дарует людям спасение на основании веры в Иисуса Христа и Его жертву за них. Евангелие названо «вечным», потому что Бог никогда не изменяется». (Урочник)

• Какую весть будут нести люди, проповедуя Евангелие?

- «Евангелие будет существовать до тех пор, пока будут люди, нуждающиеся в спасении. Никогда не будет дано другое Евангелие». (Комментарий АСД)

- ««Ибо мы не себя проповедуем, — писал он в последующие годы своей жизни, — но Христа Иисуса, Господа; а мы — рабы ваши для Иисуса, потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа» (2Кор.4.5-6). Сама смерть Христа доказывает, что Бог любит человечество, и в ней — залог нашего спасения. Отнять у христианина крест — все равно что убрать солнце с неба. Крест приближает нас к Богу, примиряет с Ним. Иегова с нежным состраданием и отеческой любовью смотрит на муки, перенесенные Его Сыном для спасения людей от вечной гибели, и принимает нас в Возлюбленном. Наше преимущество — хвалиться крестом и всецело посвятить себя Тому, Кто отдал Себя за нас. Озаренные же светом, струящимся с Голгофы, мы можем начать просвещать этим светом пребывающих во мраке». (Деяния апостолов гл.20)

• «Чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу» - Каким людям будет проповедовано Евангелие?

«Евангельское приглашение дается всему миру — «всякому племени и колену, языку и народу». Эта последняя весть предостережения и благодати должна осветить всю землю своею славою. Она должна достигнуть все классы людей, богатых и бедных, высокопоставленных и низких. «Пойди по дорогам и изгородям и убеди прийти, чтоб наполнился дом мой» — говорит Христос… Мы живем в то время, когда последняя весть благодати, последнее приглашение звучит к детям человеческим по всему миру…» (Наглядные уроки Христа гл.4)

• Для какой цели Бог посылает трехангельскую весть этому миру?

«Весть 14 главы представляет собой троекратное предостережение, которое должно приготовить жителей земли ко Второму Пришествию Господа». (Великая борьба гл.17)

Понедельник. Весть первого Ангела (Часть 1)

• Прочитайте Откр.14.7. Как вы думаете, для чего Бог послал эту весть миру?

«Первая ангельская весть из 14-й главы книги Откровение, провозглашающая час суда Божьего и призывающая людей убояться Господа и поклониться Ему, была направлена на то, чтобы предостеречь верующих от разлагающего влияния мира и открыть им глаза на их настоящее положение и упадок. Этой вестью Господь посылал церкви предупреждение, которое, будь оно принято, искоренило бы все зло, которое отдалило их от Бога…» (Великая борьба гл.21)

•  Что значит убояться Бога?

«Выражение «убойтесь» употребляется здесь в смысле «благоговеть» перед Богом, т.е. чтобы прийти к Нему с благоговением и почтением. Это слово скрывает в себе идею абсолютной верности по отношению Бога, полной отдаче Его воле». (Комментарий АСД)

• «Воздайте Ему славу» - Как понимать эти слова?

«Мы должны со своей стороны явить миру истинный характер Божий, любовь, радость, мир, долготерпение… и тем самым «воздать славу Тому, Кто призвал нас из тьмы в чудный Свой свет»». (Свидетельства для церкви т.5)

Вторник. Весть первого Ангела (Часть 2)

• «Наступил час суда Его» - О каком суде возвещает Ангел?

«Слова: "Ибо наступил час суда Его" указывают на завершающие труды в служении Христа для искупления людей. Они содержат в себе истину, которая должна быть возвещена людям, прежде чем Спаситель окончит Свое посредническое служение и придет на землю, чтобы забрать Свой народ к Себе. Суд будет продолжаться до тех пор, пока не решится участь каждого — живого или мертвого. Следовательно, он будет длиться до конца времени испытания. Для того чтобы люди могли приготовиться к суду, весть повелевает им "бояться Бога и воздать Ему славу»». (Великая борьба гл.25)

• «Поклонитесь Сотворившему небо и землю…» - Какое поклонение принимает Бог?

«Суббота, как памятный день творения, важна потому, что она всегда свидетельствует об истинной причине нашего поклонения Богу, заключающейся в том, что Он — Творец, а мы — Его творение… Сегодня проходит четкая граница между теми, кто соблюдает заповеди Божьи, и теми, кто поклоняется лжебогам. Недалек тот час, когда будет испытана каждая душа. Всех будут принуждать соблюдать лжесубботу. Между заповедями Божьими и человеческими разгорится борьба. Те, кто привык шаг за шагом делать уступки миру и приспосабливаться к его обычаям, впоследствии согласятся лучше подчиниться во всем власти, чем стать жертвой насмешки, оскорбления, заточения и смерти. В то время истинное золото будет отделено от пустой породы. Окажется четко разграниченным истинное благочестие и ложное. Многие звезды, ослепительным блеском которых мы восхищались, потухнут во мраке…» (Пророки и цари гл.14)

• Почему так важно принять весть первого Ангела?

«Отказавшись принять первую ангельскую весть, многие христианские церкви отвергли свет с неба и лишились благоволения Божьего. Они надеялись на свою собственную силу и противясь первой вести, оказались в таком положении, что не могли увидеть света второй ангельской вести…» (Ранние произведения гл.5)

Среда. Весть второго Ангела

• Прочитайте Откр.14.8. Какую весть несет второй Ангел?

«Этот текст указывает на время, когда весть о падении Вавилона, как это было дано вторым ангелом в 14 гл. Откровения, будет повторена с добавочным упоминанием о всей той испорченности, которая проникла в различные организации, составляющие в общей сложности Вавилон. Здесь описано ужасное состояние религиозного мира. Каждое новое отвержение истины все больше омрачит разум людей, все больше ожесточит их сердце, пока они не закоснеют в своем дерзком неверии. Вопреки предостережениям Божьим, они будут продолжать попирать одну из заповедей, пока наконец не станут преследовать тех, кто свято чтит ее. Презирая Слово Божье и Его народ, они ни во что не ставят и Христа. Когда церкви примут учение спиритизма, для плотского сердца перестанут существовать всякие ограничения, и формальное исповедание религии станет ширмой, скрывающей самые низкие пороки…» (Великая борьба гл.38)

• Понимая эту весть Ангела, что мы должны делать?

«Мы живем в очень напряженное время. Честолюбие, войны, удовольствия, нажива поглощают сегодня сознание людей. Сатана знает, что его время коротко, и он делает все возможное, чтобы люди были обмануты, обольщены, заняты и напуганы пока не окончится время испытания и не закроется дверь благодати. Наша задача заключается в том, чтобы всему миру, каждому колену, языку, племени и народу донести спасительные истины трехангельской вести». (Свидетельства для церкви т.6)

• Как вы думаете, как многие христиане будут реагировать на эту весть?

«Хотя церкви, представляющие собой Вавилон, погружены в духовный мрак и далеки от Бога, в их среде еще много истинных последователей Христа. Многие и не слыхали об истинах, предназначенных для настоящего времени. Многие не удовлетворены своим нынешним положением, жаждут большего света. Тщетно ищут они образ Христа в тех церквах, к которым принадлежат. И по мере того, как эти церкви будут все больше и больше удаляться от истины и теснее будет их связь с миром, все очевиднее станут различия между членами церкви, и в конце концов произойдет разделение. Настанет время, когда те, кто любит Господа превыше всего, не пожелают оставаться с теми, кто "более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся" (2 Тим. 3:4, 5)». (Великая борьба гл.38)

Четверг. Весть третьего Ангела

• Прочитайте Откр.14.9-12. О чем весть третьего Ангела?

«Третий ангел возвещает людям одно из самых грозных предостережений, обращенных когда-либо к смертным. Речь идет о страшном грехе, который вызовет на голову грешника гнев Божий, не смягченный Его милостью. И люди, конечно, не должны быть оставлены в неведении относительно столь важного вопроса. Мир следует предостеречь против этого греха, прежде чем Бог посетит судами нашу землю. Каждый должен знать, что может навлечь эти суды, чтобы грядущее наказание никого не застигло врасплох, чтобы все имели возможность спастись». (Великая борьба гл.25)

• Кто сегодня является этим Ангелом, который несет трехангельскую весть?

«Третий ангел, провозглашающий о соблюдении заповедей Божьих и о вере в Иисуса, представляет собой народ, который принял эту весть и возвысил голос, предупреждая мир о том, что необходимо беречь заповеди Божьи как зеницу ока и что в ответ на это предостережение многие примут субботу Господню». (Свидетельства для церкви т.1)

• Какие люди не будут поклоняться «зверю и образу его»?

«После предупреждения не поклоняться зверю и образу его в пророчестве сказано: "Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божий и веру в Иисуса". Поскольку соблюдающие заповеди Божьи таким образом противопоставляются тем, кто поклоняется зверю и образу его, получая его начертание, следовательно, именно соблюдение закона Божьего, с одной стороны, и нарушение его — с другой, и позволяет различать тех, кто поклоняется Богу, от тех, кто поклоняется зверю». (Великая борьба гл.25)

Заключение

«При завершении борьбы все христиане будут разделены на две части — на тех, кто соблюдает заповеди Божьи и имеет веру Иисуса, и тех, кто поклоняется зверю и его образу и принимает его начертание. Хотя церковь и государство объединят свои силы, чтобы заставить "малых, великих, богатых и нищих, свободных и рабов" (Откр.13.14) принять начертание зверя, все же народ Божий не примет его. Пророк на острове Патмосе уже видел тех, кто победил зверя, образ его и начертание его, и число имени его. Они стояли на стеклянном море и держали гусли Божьи и пели песнь Моисея и песнь Агнца (Откр.15.2-8)». (Великая борьба гл.25)

Обновлено для 04.03.2019 21:33 http://www.vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/3212-ss1012019.html

Урок субботней школы № 8. Сатана – сокрушенный враг. Автор: Александр Ващинин

Памятный стих: «Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти» (Откр.12.11).

• Сколько времени длится на нашей земле вражда между сатаной и детьми Божиими?

«В убийстве Авеля впервые проявилась та вражда, о которой Бог сказал, что она будет существовать между змеем и семенем жены, между сатаной с его сообщниками и Христом с Его последователями. Падение человека отдало людей во власть сатаны, но во Христе они обретут силу свергнуть его иго. Всякий раз, когда душа верой в Агнца Божьего оставляет служение греху, гнев сатаны возгорается…» (Патриархи и пророки гл.5)

• «Они победили его кровию Агнца…» - Кто это?

«Когда Каин, подстрекаемый дьяволом, увидел, что Авель уже не зависим от него, он пришел в такую ярость, что отнял у брата жизнь. И где бы ни находились те, кто свидетельствует о справедливости Закона Божьего, против них ополчается тот же дух. Этот дух на протяжении всех веков разжигал костры, на которых горели последователи Христа. Сатана и его ангелы обрекают приверженцев Иисуса на жесточайшие преследования, так как он не может подчинить их себе. Это ярость уже поверженного врага. По словам пророка, «древний змий, называемый диаволом и сатаною... но, они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего и не возлюбили души своей даже до смерти» (Откр.12.9-11). (Патриархи и пророки гл.5)

• «Словом свидетельства своего…» - Что это за слово?

«На основании слова и личного свидетельства об Иисусе и Евангелии». (Комментарий АСД)

Воскресенье. Жена и дракон

• Прочитайте Откр.12:1-5. «Жена, облеченная в солнце» - Кого символизирует эта женщина?

«В Ветхом Завете женщина всегда являлась символом истинной церкви (Ис.54.5-6; Иер.6.2). В Откровении 12 главе эта женщина представляет собой истинную церковь. Мы видим ее как имеющую родить Христа (Откр.12.2,4-5), видим ее преследуемой (Откр.12.5,13-17), и во всех этих случаях она представляет собой церковь, как Ветхого, так и Нового Завета... Облеченная в солнце, как представляющая славу Божию, особенно открытую в Евангелии...» (Комментарий АСД)

• Кого символизирует большой красный дракон?

«Пророчество, в котором приводятся эти символы, начинается в 12-й главе книги Откровение с описания дракона, который пытается уничтожить Христа при Его рождении. Дракон называется и сатаной (Откр.12.9). Это он склонял Ирода убить Спасителя. Но главным орудием сатаны в войне против Христа и Его народа в течение первых столетий христианской эры была Римская империя, в которой язычество являлось преобладающей религией. Таким образом, хотя прежде всего дракон олицетворяет собой сатану, но, с другой стороны, он является и символом языческого Рима». (Великая борьба гл.25)

• Какую работу стал вести сатана на небе, имея недовольство в сердце?

«Когда сатана возмутился на небе, он не изложил своего недовольства перед Богом и Христом, но пошел среди ангелов, которые считали его совершенным, и начал жаловаться им на то, что Бог поступил с ним несправедливо, предпочитая Христа вместо него. Последствия такого неправильного освещения вопроса были горьки: сочувствуя сатане, третья часть ангелов утратила святость, свое высокое положение и свою счастливую родину. Сатана и сегодня продолжает проводить такую же подстрекательскую работу на земле, работу зависти и злых подозрений, начатую им некогда на небе». (Свидетельства для церкви т.5)

Понедельник. Сатана низвержен на землю

• Прочитайте Откр.12.7-9. Почему на небе произошла война?

«На небе многие сочувствовали сатане, и он увел за собой большое число ангелов. Бог, Христос и небесные ангелы были на одной стороне, а сатана — на другой. Несмотря на безграничную власть и величие Бога и Христа, некоторые ангелы стали проявлять недовольство. Нашептывания сатаны возымели свое действие, и они в самом деле поверили, будто сатана — их благодетель, а Отец и Сын — враги. Сегодня сатана обладает той же властью и так же управляет умами людей. Единственное отличие заключено в том, что сила его искушений возросла в сотни раз, благодаря накопленному им опыту совращения людей. Люди сегодня обмануты и ослеплены его уловками и нашептываниями, но они даже не подозревают об этом. Давая место неверию в дело Божье, вынашивая сомнения, жестокую зависть и ревность, они приготавливают себя для заключительного обольщения…» (Свидетельства для церкви т.3)

• Как вы думаете, почему сатана восстал против Бога? Иез.28.17.

«Сатана, архиобманщик, обладает выдающимися талантами. Когда-то он был главой ангелов, вторым после Христа. Он пал, потому что возвысил себя, поднял восстание на Небесах и многих увлек за собой в погибель. И тут его способности и умение стали употребляться против правления Божьего, ибо он заставлял всех, находящихся под его контролем, отказаться от признания авторитета Небес. Те, кто околдован его сатанинским величеством, могут подражать своему падшему вождю, чтобы в итоге разделить с ним его участь». (Свидетельства для церкви т.1)

• Когда сатана был низвержен на землю?

«Дьявол открыто восстал против Бога, но потерпел поражение и был низвергнут на Землю. Однако, обольстив первую человеческую чету, сатана захватил власть Адама над этим миром (Лук.4.6). Будучи самозваным князем мира сего (Иоан.12.31), он присвоил себе право присутствовать на Небесном совете в качестве представителя от Земли (Иов 1.6-12). Однако после поражения сатаны на Голгофе Бог ограничил его и падших ангелов территорией Земли, которая стала местом их заключения вплоть до дня окончательного возмездия (2Петр.2.4; Иуд.6). (Урочник)

Вторник. Война на земле

• Прочитайте Откр.12:13-14. «Горе живущим на земле и на море!» - Почему горе?

- «В это время испытания необходимо, чтобы мы ободряли и поддерживали друг друга. Искушения сатаны теперь сильнее, чем когда-либо прежде, ибо, он знает, что немного ему остается времени и что вскоре будет решена участь каждого к жизни или к смерти». (Ранние произведения гл.3)

- «Небесный Ханаан уже недалек от нас, и сатана прилагает все усилия, чтобы погубить народ Божий и лишить их наследия. Предостережение: «Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение» (Марк.14.38) — никогда еще не звучало так своевременно, как сегодня». (Патриархи и пророки гл.67)

• Какие люди падут перед искушениями обольстителя?

«Все те, чья вера не основывается на Слове Божьем, будут прельщены и побеждены. Сатана действует "со всяким неправедным обольщением", чтобы подчинить себе детей земли, и сила его обольщений будет непрестанно возрастать. Но он только тогда может достичь своей цели, когда люди добровольно поддаются его искушениям. Те, кто искренне стремится познать истину и послушанием очистить свою душу, тем самым готовятся к предстоящей борьбе, — они-то и найдут в истине Божьей надежную защиту. "И как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя, — гласит обетование Спасителя (Откр.3.10). Он скорее пошлет на защиту Своего народа всех небесных ангелов, чем оставит хотя бы одну доверившуюся Ему душу во власти сатаны». (Великая борьба гл.34)

• Что необходимо нам делать, что бы устоять в этой борьбе с сатаной?

«Мы живем среди опасностей последних дней, и сатана сошел на землю в сильной ярости, зная, что у него осталось мало времени. Он работает, прибегая к любой самой коварной форме обмана, но небо открыто перед каждым, кто сделает Бога своим упованием и надеждой. Единственная надежда для каждого из нас — самым тесным образом прильнуть ко Христу и не разрешать, чтобы что-либо отделило нашу душу от нашего могущественного Помощника». (Свидетельства для церкви т.5)

Среда. Брань с прочими

• Прочитайте Откр.12.17. Против каких людей будет идти война на земле?

«Соблюдающие библейскую субботу будут объявлены врагами закона и порядка, разрушителями нравственности, несущими анархию и испорченность. На них будут смотреть как на главную причину судов Божьих на земле. Их добросовестность и верность будут названы упрямством и непокорностью властям. Их станут обвинять в недовольстве правительством. Церковные служители, отрицающие обязательность исполнения Божественного закона, с кафедр будут говорить о долге каждого человека повиноваться гражданским властям, чей авторитет якобы освящен Господом. На законодательных собраниях и судах люди, соблюдающие заповеди, будут оклеветаны и осуждены. Их слова извратят, а все побуждения и поступки истолкуют самым наихудшим образом». (Великая борьба гл.36)

• «И рассвирепел дракон на жену…» - Почему дракон пошел против «жены»?

«Тяжелые испытания, перенесенные народом Божьим в дни Есфири, характерны не только для того времени. Иоанн, проникая пророческим взором в глубь веков до конца времени, писал: «И рассвирепел дракон на жену и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божий и имеющими свидетельство Иисуса Христа» (Откр.12.17). Дух, который в прошлые века побуждал людей преследовать истинную церковь, проявит себя и в будущем по отношению к тем, кто верен Богу. Уже и теперь идет подготовка к этой великой последней битве… Сегодня враги истинной церкви видят в небольшой кучке людей, соблюдающих субботу - Мардохея, сидящего у ворот. Благоговение народа Божьего к Его закону является постоянным упреком тем, кто отбросил страх Божий и попирает ногами Его субботу». (Отношения между церковью и государством гл.3)

• «В брань с прочими от семени ее…» - Кто будет вести брань с церковью Божией?

«Церковь остатка должна пройти через великие испытания и страдания. Соблюдающие заповеди Божьи и веру Иисуса, почувствуют на себе ярость дракона и его воинств. Сатана считает мир - как своих подчиненных; он уже приобрел контроль над отступившими церквами; осталось лишь небольшое общество, противодействующее его превосходству. Если бы он мог стереть их с лица земли, его торжество было бы совершенным. Но как и в прошлые времена, он влиял на язычников, чтобы истребить Израиля, так и в ближайшем будущем он возбудит нечестивые силы земли, чтобы истребить народ Божий». (Князь мира сего гл.35)

Четверг. Стратегия сатаны в конце времени

• Как вы думаете, какую стратегию избрал сатана против истинной церкви Божией последнего времени?

«По мере того как конец приближается, ярость сатаны увеличивается и он обрушивается с великой силой, зная, что ему осталось немного времени. Его сила будет особо проявлена против верного Остатка, с которым он будет воевать, чтобы разделить и рассеять его, дабы дети Божьи ослабли и были побеждены». (Свидетельства для церкви т.1)

• Что еще предпримет сатана, чтобы люди поверили ему, а не Богу?

«Сатана видит, что он почти проиграл свое дело. Он не смог увлечь за собой весь мир. Поэтому он предпринимает последнее отчаянное усилие, чтобы победить верных обманом. Он совершит это дело, выдавая себя за Христа, облекшись в царские одежды и точно подражая описанию в видении Иоанна. Он имеет силу совершить это. Он явится своим обманутым последователям,- христианскому миру, который не принял любви истины, но предался неправедному обольщению (нарушению закона),- подобно Христу, грядущему во второй раз. Он провозглашает себя, что он Христос,- и он верит, что является Христом…» (Князь мира сего гл.33)

• Кто сможет устоять в этой великой последней битве сатаны против детей Божиих?

«Все, кто полагается на Него с верою, получат утешительное заверение: «Смотри, Я снял с тебя вину твою и облекаю тебя в одежды торжественные». Все облеченные в одежды праведности Христа будут стоять перед Ним как Его избранные, верные и истинные дети. Сатана уже больше не имеет силы вырвать их из рук Христа. Христос не разрешит и не допустит, чтобы душа, которая раскаялась и с верой доверилась Ему, стала бы добычей врага… Верный, молящийся христианин сокрыт в Боге. Даже тот, кто сам лично и не знает этого, насколько надежно он защищен Господом. Подстрекаемые сатаной, правители мира будут пытаться уничтожить верных детей Божьих, но если бы их глаза были открыты подобно глазам слуги Елисея в Дофане, они увидели бы ангелов Божьих, окружающих их, как их сияние и слава сдерживают воинства тьмы». (Свидетельства для церкви т.5)

Заключение

«Сатана использует каждую возможность, чтобы отвлечь людей от верности Богу. Он вместе со своими павшими ангелами является на земле в образе людей, стараясь обмануть их. Ангелы Божьи также являются в виде людей и используют каждое возможное для них средство, чтобы воспрепятствовать намерениям врага… Только усердно исследующие Писания, те, кто принял любовь истины, будут защищены от силы обольщения, которая пленит весь мир. С помощью Слова Божьего они разоблачат обманщика. Все будут испытаны. Искушения выявят истинных христиан…» (Князь мира сего гл.33)

Обновлено для 15.02.2019 16:50

Урок субботней школы № 7. Семь труб Автор: Александр Ващинин   

Памятный стих: «Но в те дни, когда возгласит седьмой Ангел, когда он вострубит, совершится тайна Божия, как Он благовествовал рабам Своим пророкам» (Откр.10.7).

• Что означал звук трубы в Израильском народе?

- «Звук трубы созывал Израиля для встречи с Богом…» (Патриархи и пророки гл.29)

- «Красота окружающей природы пробуждала в сердце Израиля радость и признательность к Подателю всех благ. Идя по дороге, люди напевали древние еврейские гимны, превознося славу и величие Иеговы. Под звуки сигнальной трубы, в сопровождении кимвалов сотни голосов прославляли Бога…» (Патриархи и пророки гл.52) 

- «Глубокой ночью по сигналу военной трубы Гедеона все три отряда затрубили в трубы…» (Патриархи и пророки гл.53)

- «Каждая жертва символизировала смерть Христа. В каждом облаке фимиама к небу возносилась Его праведность. Каждый звук трубы в юбилейный год возвещал Его имя». (Христос - надежда мира гл.21)

• Почему так важно слышать трубный звук?

«И было ко мне слово Господне: сын человеческий! Изреки слово к сынам народа твоего и скажи им: если Я на какую-либо землю наведу меч и народ той земли возьмет из среды себя человека и поставит его у себя стражем; и он, увидев меч, идущий на землю, затрубит в трубу и предостережет народ; и если кто будет слушать голос трубы, но не остережет себя, то, когда меч придет и захватит его, кровь его будет на его голове. Голос трубы он слышал, но не остерег себя, кровь его на нем будет; а кто остерегся, тот спас жизнь свою. Если же страж видел идущий меч и не затрубил в трубу, и народ не был предостережен, то, когда придет меч и отнимет у кого из них жизнь, сей схвачен будет за грех свой, но кровь его взыщу от руки стража. И тебя, сын человеческий, Я поставил стражем дому Израилеву, и ты будешь слышать из уст Моих Слово и вразумлять их от Меня». (Иезек.33:1-7)

• Какие люди должны сегодня издавать «трубный звук»?

«Каждый, кто проповедует истину посредством учения и личного примера, должен издавать определенный трубный звук. Вам необходимо постоянно развивать в себе духовность… Перед нами лежит великая задача — отвлечь людей от земных привычек и обычаев и наставить их на путь, ведущий к небу, духовности, благочестию и искреннему труду для Бога». (Свидетельства для церкви т.5)

Воскресенье. Молитвы святых

• Прочитайте Откр.8:3-5. Что видит Иоанн? Почему начнется поражение нечестивых на земле?

«Примечательно, что огонь взят с жертвенника, на который были возложены молитвы святых. Этот факт свидетельствует о том, что семь трубных судов поразят жителей Земли в ответ на молитвы Божьего народа и Бог вступится за него в Свое время». (Урочник)

• Где находится Иисус, когда мы молимся Богу Отцу во имя Христа?

«Посредством Своей незапятнанной жизни, Своего послушания, Своей смерти на Голгофском кресте, Христос ходатайствует о погибшей расе. И теперь, не как простой проситель, Вождь нашего спасения ходатайствует за нас, но как Победитель, провозглашающий о Своей победе. Его жертва полна, и, как наш Посредник, Он производит Свою назначенную работу, держа перед Богом кадильницу, содержащую Его собственные беспорочные заслуги и молитвы, исповедь и благодарения Своего народа. Надушенное благоуханием Его праведности, это восходит к Богу, как сладкое благоухание. Жертва вполне приемлема, и прощение покрывает всю вину. Христос отдал Самого Себя, чтобы быть нашим заместителем и порукою, и Он не пренебрегает ничем…» (Наглядные уроки Христа гл.3)

• Чьи молитвы слышит Бог?

«"Доныне вы ничего не просили во имя Мое" (Иоан.16:24) и объяснил: если они будут просить о силе и благодати во имя Его, им будет сопутствовать успех. И Он будет ходатайствовать за них перед Богом. Молитву смиренного просителя Иисус излагал как собственную Свою просьбу. Всякая искренняя молитва доходит до Неба. Может быть, эта молитва выражена не столь красноречиво, но, произнесенная искренне и чистосердечно, она достигает святилища, где служит Иисус, и Он представит ее Отцу, очистив от нескладных и невнятных слов чудесным воздействием собственного совершенства». (Христос - надежда мира гл.73)

Понедельник. Значение труб

• Прочитайте Откр.8:13; 9:4,20-21. Кто будет подвержен наказанию Божию?

«Так как соблюдение субботы является внешним знамением внутренней работы запечатления Святым Духом, то подвергающиеся нападению саранчи — это те, кто не соблюдает истинной субботы». (Комментарий АСД)

• Почему нечестивые страдая, не обращаются к Богу, не каются, а продолжают грешить против Господа?

«Вместо того, чтобы признать свою вину они упорно продолжали обвинять в своем состоянии тех, кто оставались верными и преданными Богу. И в своем окончательном упорстве они отказались подчиниться Его воле и в конце концов открыто обнаруживают себя такими, какие они и есть на самом деле — преданными слугами сатаны. Их нежелание раскаяться еще раз доказывает их абсолютное и окончательное возмущение против Бога». (Опыты и видения стр.34)

• Как вы думаете, какое значение этих труб?

«Семь труб призваны заверить Божий народ в том, что Небеса неравнодушны к его страданиям… Семь труб охватывают ход событий со времени Иоанна и до скончания века. Они звучат до тех пор, пока на Небе происходит ходатайственное служение, а на Земле провозглашается Евангелие. Суды, сопровождающиеся звуком труб, носят частичный характер, поскольку оказывают влияние лишь на третью часть творения. Седьмая труба провозглашает: пришло время Богу взять правление в Свои руки. Семь труб относятся примерно к тем же периодам, что и семь церквей и семь печатей…» (Урочник)

Вторник. Ангел с раскрытой книгой

• Прочитайте Откр.10:1-4. Кто этот могущественный Ангел?

«Могущественный Ангел, дающий указания Иоанну, был не кто иной, как Иисус Христос…» (Библейский комментарий АСД т. 7)

• «И поставил он правую ногу свою на море, а левую на землю» - Что это означает?

«…Иисус Христос и положение занимаемое Им, где Он правой ногой стоит на море, а левой на суше, говорит о том участии, которое Он принимает в заключительных сценах последней великой борьбы с сатаной, также это означает широкое распространение этой вести, которая пересечет широкие воды и достигнет других стран, пойдет по всему миру…» (Рукопись 59.1900 г)

• Как вы думаете, почему у Него была раскрытая книга?

«Весть этого ангела имеет отношение ко времени и событиям, имеющим место в конце того времени, когда книга Даниила должна быть открытой — Дан.12:4. Эта «небольшая книга», которую ангел держит в руке открытой и есть книга Даниила. С вручением Иоанну раскрытой книги запечатанные места пророчества Даниила открываются…» (Комментарий АСД)

Среда. Поедание свитка

• Прочитайте Откр.10:8-11. Зачем необходимо было «съесть» эту книгу?

«Если перевести эти слова — «съешь ее» с символического языка на язык действительности, то это будет иметь значение «полностью проникнуться содержанием этой небольшой книги». Поступок Иоанна, описанный в 10 стихе говорит о том, что ожидавшие пришествия Христа прониклись еще более глубоким пониманием значения трехангельской вести…» (Комментарий АСД)

• Что Бог повелел Иоанну делать, после того как он съел книгу?

«Народ, которого Бог сделал хранителем Своего закона, не должен скрывать этот свет. Истина должна быть возвещена в самых мрачных уголках земли. Все препятствия, стоящие на пути к этому, должны быть преодолены и устранены. Должна быть совершена большая работа, и эта работа доверена тем, кто знает истину». (Свидетельства для церкви т.5)

• Прочитайте Откр.11:1-2. «встань и измерь храм Божий и жертвенник, и поклоняющихся в нем» - Что это означает?

«Измерение поклоняющихся означает работу суда. Сейчас происходит торжественная работа суда... Здесь изображена работа, которая происходит и сегодня, то есть измерение храма и поклоняющихся в нем, чтобы таким образом установить, кто будет способен устоять в последний день. И те, которые останутся непоколебимыми, будут иметь полное право войти в Царство нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа». (Рукопись 4:1880 год)

Четверг. Два свидетеля

• Прочитайте Откр.11:3-6. Что означают два свидетеля?

- «Два свидетеля символизируют Библию - Ветхий и Новый Заветы. Эти два свидетеля неотделимы друг от друга». (Урочник)

- «Так как полное выражение Святого Духа, посланного людям, содержится в Ветхом и Новом Завете Священного Писания, то эти «два свидетеля» считаются представителями этих двух заветов». (Комментарий АСД)

• Почему эти два свидетеля облечены во вретища?

«Вретище является обычным выражением скорби, (2Цар. 3:31.) и раскаяния. Следовательно, Писание здесь изображено в скорби и печали во время господства человеческих традиций». (Комментарий АСД)

• Прочитайте Откр.11:7-13. Что произойдет с этими двумя свидетелями в последнее время?

«Воскресение свидетелей указывает на великое возрождение интереса к Библии, что привело к возникновению адвентистского движения, восстановлению библейской истины, образованию Библейских обществ и всемирному распространению Слова Божьего. Перед самым концом мир станет свидетелем последнего всемирного провозглашения Слова Божьего…» (Урочник)

Заключение

«Великая работа должна быть выполнена, и знающие истину должны усиленно молиться о помощи. Любовь Христа должна наполнить их собственные сердца. Дух Христа должен обильно почить на них, чтобы они были готовы предстать перед судом Божьим. Когда они посвятят себя Богу, убеждающая сила будет сопровождать их усилия в возвещении истины другим. Мы не должны больше спать на заколдованной сатанинской территории, но вложить в дело все средства и использовать все возможности, которые Провидение Божье представляет нам. Последнее предостережение должно быть провозглашено многим «народам, племенам, языкам и царям»». (Свидетельства для церкви т.9) http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/3199-ss712019.html

Урок субботней школы № 6. Запечатленный Божий народ

Автор: Александр Ващинин   

Памятный стих: «Это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца» (Откр.7:14).

• Что значит – быть запечатленным?

«Бог продолжает сдерживать земные силы и что Он поручил Своим ангелам следить за всем происходящим на земле. Четыре ангела получили власть от Бога держать четыре ветра, которые они уже собирались отпустить. Но в то время, когда они намеревались дать полную волю ветрам, Иисус с жалостью посмотрел на Свой незапечатленный остаток, простер Свою руку к Отцу и молил Его о них ради Своей пролитой крови. Тогда было дано поручение иному ангелу быстро лететь с повелением Божьим к четырем ангелам, чтобы они еще удерживали ветры, доколе не будет положена печать на челах рабов Божьих». (Ранние произведения гл.3)

• Каких людей Бог запечатлевает и спасает?

«Представление о запечатлении приводит нас к видению Иезекииля о муже с прибором писца, которому было повелено: «пройди посреди города, посреди Иерусалима, и на челах людей скорбящих и воздыхающих о всех мерзостях, соверщающихся среди него, сделай знак». И благодаря этому знаку они должны были быть спасены от гибели (Иез.9:2-6).

Понятие о запечатлении приводится также и в других местах. Павел говорит о нем в связи с принятием Святого Духа при обращении и крещении (2Кор.1:22; Ефес.1:13; 4:30).

Иисус говорил о Себе, что Он запечатлен Отцом, ссылаясь на свидетельство Отца, посланное через Святого Духа во время Его крещения (Иоан.6:27)». (Комментарий АСД)

Воскресенье. Сдерживая ветры

• Прочитайте Откр.7:1-3. Что увидел Иоанн? Что означают четыре ангела?

«Ангелы представляют собой Божественные средства, удерживающие силы зла, пока не будет окончена работа Божья над сердцами людей и народ Божий не будет запечатлен». (Комментарий АСД)

• Почему четыре ангела сдерживают ветры?

«Одерживающая сила Духа Божьего уже сегодня постепенно оставляет наш мир. Ураганы, штормы, пожары, наводнения, различного рода болезни — все это быстро сменяется одно за другим. Наука бессильна объяснить все эти явления. Знамения сгущаются вокруг, говоря нам о приближении пришествия Сына Божьего. Всем этим факторам люди приписывают какие угодно, но только не истинные причины. Люди не в состоянии заметить небесных часовых, удерживающих четыре ветра, пока не будут запечатлены слуги Божьи. Но когда Бог повелит им отпустить эти ветры, тогда начнется такая борьба, которую не сможет описать ни одно перо». (Свидетельства для церкви т.6)

• Какие люди получат печать Божию?

«Никто из нас не получит печати Божьей, если наш характер будет иметь хотя бы одно пятно или порок. Это уже зависит от нас — изъять из своего характера недостатки и очистить храм души от всякого осквернения. И тогда Поздний дождь изольется на нас, подобно тому, как Ранний дождь был излит на учеников в день Пятидесятницы». (Свидетельства для церкви т.5)

Понедельник. Запечатленный Божий народ

• Прочитайте Откр.7:4-8. Какое число запечатленных услышал Иоанн?

«Провозглашение числа запечатленных знаменует собой завершение запечатления. Иоанн слышит, что их число - 144 тысячи из двенадцати колен Израиля». (Урочник)

• Какое значение имеет это число?

- «Относительно этого числа существует два мнения. Первое — это число буквальное. Второе — это число символическое. Первое мнение – 144 000 о которых здесь идет речь,- это те, которые «устоят» во время страшных событий, описанных в Откр.6:17. Они имеют печать живого Бога и они находятся под защитой, как и те, кто получил знак в видении пророка Иез.9:6. Они получили одобрение неба, потому что Иоанн видел их на горе с Агнцем, на горе Сионе... Сторонники второго мнения исходят из того, что все это видение вообще относится к абсолютно символическому, и в данном случае число, как и другие символы, не должны истолковываться буквально, и что в этом нет никакой надобности. Двенадцатиразовое подтверждение числа 12 000 — в Откр.7:5-8 подчеркивает, что главная цель этого места не указывает на точное число запечатленных, но стремится выделить степень распространения запечатленных среди колен духовного Израиля». (Комментарий АСД)

- «Они "следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел". Эти люди, взятые от земли из среды живых, — "первенцы Богу и Агнцу"». (Великая борьба гл.40)

• Осознавая, что сегодня происходит запечатление, к чему мы должны стремиться?

«Поэтому удалим из нашего сознания все трудности и невзгоды этой жизни и сосредоточим все наше внимание на Боге. И взирая на Него, будем преображаться в Его подобие. В безопасности мы будем смело взирать на Него; ибо Он всезнающ. И взирая на Него и размышляя о Нем, будем преображаться по Его образу в надежде славы. Приложим все усилия к тому, чтобы Бог помог нам быть среди 144 000». (Ревью Энд Гер.8.03.1905г.)

Вторник. Великое множество

• Прочитайте Откр.7:9-10. Что еще видит Иоанн?

«После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих».

• Кто это такие эти спасенные, и откуда они пришли?

«Наследники Божии вышли из чердаков, хижин, тюремных камер, эшафотов, гор, пустынь, подземных и морских глубин. На земле они скитались в милотях… терпя недостатки, скорби и озлобление. Миллионы с позором сошли в могилу, потому что решительно отказались подчиниться ложным требованиям сатаны… но теперь «Бог — царь всей земли». (Пс.46:8). Теперь земные приговоры и решения опровергнуты. Он снимет поношения с народа Своего… они стоят пред престолом, облеченные в одежды, которых никто из великих мира не носил на земле при всем своем великолепии… Они прошли жизненное поприще так, что удостоились награды. Пальмовые ветви в их руках — символ их торжества, а белые одеяния олицетворяют незапятнанную праведность Христа, которая теперь стала и их праведностью». (Великая борьба гл.42)

• Что означают белые одежды у спасенных?

«Они прошли жизненное поприще так, что удостоились награды. Пальмовые ветви в их руках — символ их торжества, а белые одеяния олицетворяют незапятнанную праведность Христа, которая теперь стала и их праведностью». (Великая борьба гл.42)

Среда. «Те, которые следуют за Агнцем»

• Прочитайте Откр.14:1-5. Какие особенности присущи 144 тысячам святых?

«Их имена записаны в книге жизни у Агнца, среди верных всех веков. Они сопротивлялись всем козням обманщика; они не уступили своей верности перед рычанием дракона. В то время, как сатана настойчиво обвинял их и делал все возможное, чтобы истребить их, невидимые святые ангелы ставили на их чело печать живого Бога. Это те, которые стоят на горе Сионе вместе с Агнцем, и имя Отца написано на их челах. Они поют перед престолом новую песнь, которой никто из людей не мог научиться, кроме 144 000, искупленных от земли…» (Свидетельства для церкви т.5)

• Почему из всех спасенных «никто не мог научиться сей песни», которую поют 144 тысячи спасенных? Откр.14:4.

«Содержание песни носит настолько глубоко-личный характер, что только те, которые прошли через все муки, пережитые ими, могут оценить и понять значение этой песни. Для них эта песнь,- подтверждение итога всех тех опытов, какие они пережили в заключительные дни борьбы между добром и злом». (Комментарий АСД)

• Как понимать эти слова - «Это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел»?

«Этот класс людей постоянно находится в присутствии Божием. Быть всегда вместе с Тем, Кто спас их, является для них источником вечной радости, они следуют за Агнцем, это - особенное преимущество, каким будут пользоваться 144 000». (Комментарий АСД)

Четверг. Они непорочны

• Прочитайте Откр.14:5. Что значит – непорочный?

«Нравственно чистый, безгрешный». (Словарь Ожегова)

• Что нужно делать, что бы быть непорочными перед Господом?

«В древнем Израиле каждая жертва, предназначенная Богу, тщательно осматривалась. Какой-либо недостаток, обнаруженный у животного, делал его непригодным для жертвоприношения, потому что Бог требовал жертвы "без порока". Так и верующие должны представить свои тела "как жертву живую, святую, благоугодную Богу". Для этого человек должен поддерживать себя в самом наилучшем состоянии. Христос сказал: "Возлюби Господа Бога Твоего всем сердцем твоим". Те, кто любит Бога всем сердцем, кто доверяет Ему, кто исполняет Его заповеди, будут стремиться наилучшим образом послужить Ему своей жизнью, будут стараться привести все свое существо в соответствие с законами, которые помогли бы им исполнять Его волю…» (Великая борьба гл.27)

• Почему так важно быть непорочным перед Богом?

- «Только имея добродетельный и непорочный характер, можно будет находиться в присутствии чистого и святого Бога». (Свидетельства для церкви т.4)

- «Только непорочные будут там. Никто не будет взят на Небо, пока его сердце наполнено мирским мусором. Каждый недостаток характера должен быть устранен, каждое пятно удалено очищающей кровью Христа, все неприятные и недостойные черты характера исправлены». (Свидетельства для церкви т.1)

Заключение

«Бог отдал все для человека и взамен Он ожидает получить полное посвящение. Он не может принять разделенное сердце. Сердце, поглощенное земными интересами, не может служить Богу. Мы должны избрать Его водительство, и Его общением дорожить выше всех земных привязанностей». (Наглядные уроки Христа гл.4)

Обновлено для 04.02.2019 21:36 http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/3195-ss612019.html

Урок субботней школы № 5. Семь печатей. Автор: Александр Ващинин

Памятный стих: «Достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена, и языка, и народа, и племени, и соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле» (Откр.5:9-10).

• Читая памятный стих, кто сказал эти слова?

«Небесные хоры в благодарственных словах выражают свое признание в том, что Бог оправдан от обвинений сатаны через победу Своего Сына... в ответ на свидетельство четырех животных и двадцати четырех старцев небесное воинство присоединяется, чтобы прославить и возвеличить Агнца. Таким образом Бог оправдан перед ангелами, которые со времени первых обвинений Бога, брошенных сатаной на небе, не понимали вполне Божьих действий в изгнании сатаны и спасении людей». (Комментарий АСД) 

• Почему только Христос может открыть эту книгу?

«Христос победил в великой борьбе с сатаной, что и дает Ему право открыть книгу. Так как никто во всей Вселенной не мог сделать это, то Его победа и является единственной в своем роде...» (Патриархи и пророки гл.4)

• Как понимать слова: «соделал нас царями и священниками Богу нашему»?

«Христос основал из Своей церкви царство, а ее члены являются священниками (1Петр.2:9). Те, кто принимает спасение во Христе, составляют царство, Царем которого является Христос. Священником считается тот, кто приносит жертвы Богу (Евр.5:1; 8:3). В этом смысле каждый христианин имеет преимущество приносить «духовные жертвы» — молитву, ходатайство, благодарение, славу Богу (1Петр.2:5-9). Так как каждый христианин является священником, то он может приближаться к Богу и просить о себе без посредничества другого человека, а также ходатайствовать за других». (Комментарий АСД)

Воскресенье. Снятие первой печати

• Прочитайте Откр.6:1-2. Что увидел Иоанн, когда Агнец снял первую печать?

«Вот перед взором моим - конь белый и всадник 'на нем', с луком 'в руке' и венцом 'на голове', которого был удостоен. Он вышел как победитель, устремленный к новым победам». (Перевод Кулакова)

• Что означает первая печать?

«Что касается объяснения первого коня и его всадника, комментаторы придерживаются такой точки зрения, что этот конь символизирует собой церковь апостольских времен (31-100 гг. по Р. Хр.), где белым цветом представлена чистота веры и ревность, принесшая величайшие победы в христианской истории...» (Комментарий АСД)

• Какое образное значение имеет первая печать?

«В текстах Откр.6:1-2 на образном языке также говорится о победе. Они перекликаются с отрывком Откр.19 гл., где Христос изображен как Всадник на белом коне во главе Своего небесного воинства ангелов, грядущий спасти Свой народ во время Второго пришествия. Белый цвет, символизирующий чистоту, ассоциируется с Христом и Его последователями. Всадник на коне держит лук, ему также дан венец (Откр.6:2). Этот портрет напоминает нам образ Бога в Ветхом Завете - Всадник на коне с луком в руке, побеждающий врагов Своего народа. Венец на голове всадника обозначен греческим словом стэфанос – «венец победы». Этот всадник идет вперед с целью побеждать. (Урочник)

Понедельник. Вторая и третья печати

• Прочитайте Откр.6:3-4. Что Бог открывает Иоанну во второй и третьей печати?

- «И вот передо мной другой конь. Этот был огненно-красный. Всаднику на нем дано было лишить живущих на земле мира, чтобы убивали 'люди' друг друга. Огромный меч был дан ему». (Перевод Кулакова)

- «Тотчас увидел коня вороного. В руке 'третьего' всадника были весы. Тут со стороны четырех живых существ раздался, казалось, 'чей-то' голос: "Целый день работы всего за одну меру пшеницы или за три ячменя! Но елея и вина 'все же' не тронь!"». (Перевод Кулакова)

• Что означает вторая печать?

«Жесточайшие преследования и гонения, которые церковь переносила от рук римских кесарей, очень метко представлены всадником, имеющим в своей руке «большой меч» и силу «взять мир с земли». Если белый цвет символизирует чистоту веры (Откр.6:2.), то красный цвет следует рассматривать как разложение или большой упадок веры путем принятия различных иных учений, точек зрения и постановлений». (Комментарий АСД)

• Какое значение имеет третья печать?

«Если белый конь означает победу или же чистоту, то черный конь будет означать поражение или же будет говорить о дальнейшем упадке и разложении веры. Этот символ характеризует внутреннее состояние церкви после того, как в четвертом столетии христианство было признано законным, когда церковь и государство соединились. В результате этого союза главное место в церкви было отведено светским (или мирским) вопросам, и духовная смерть явилась неизбежным результатом этого соединения». (Комментарий АСД)

Вторник. Четвертая печать

• Прочитайте Откр.6:7-8. Что видит Иоанн при снятии четвертой печати?

«Я взглянул и вижу: вот конь мертвенно-бледный и на нем всадник, имя ему - Смерть. Ад следовал за ним. Дана была им власть над четвертой 'частью' земли, чтобы изводить 'людей' мечом, голодом, мором и зверьем земным». (Перевод Кулакова)

• Что означает четвертая печать?

«Как видно, бледный конь говорит о том времени, когда отчаяние достигло своего страшного наивысшего предела, когда смерть и ад олицетворены в определенные живые образы и представлены как наездник на коне и «ад», следующий за смертью». (Комментарий АСД)

• Как мы должны относиться к тем, кто живет в отчаянии и постоянной тревоге?

«Для того, чтобы приобрести человека и дать ему вечное спасение, Христос оставил небесные дворы и пришел на землю, перенес агонию греха, позор и умер за его освобождение. Как должны братья и сестры в церкви следить за каждым своим словом и поступком, чтобы не повредить елея и вина! С каким терпением. вежливостью и любовью должны они обращаться с искупленными кровью Христа! С какой верностью и серьезностью они должны трудиться над тем, чтобы поднять разочарованных и безнадежных! С какой нежностью они должны относиться к тем, кто желает повиноваться истине, но не имеет никакой поддержки в семье и кто постоянно вдыхает атмосферу нечестия и мрака!» (Свидетельства для церкви т.5)

Среда. Снятие пятой печати

• Прочитайте Откр.6:9-10. О чем говорят эти тексты?

«Увидел я под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которого они держались. И возопили они 'как можно' громко: "Когда, Владыка Святой и Истинный, станешь судить Ты и взыщешь за кровь нашу с живущих на земле?" Тогда' каждою из них облачили в белые одежды и было им сказано, чтобы подождали они еще немного до тех пор, пока не пополнятся 'их ряды' соработниками и братьями их, которые будут убиты, как и они». (Перевод Кулакова)

• Что означает пятая печать?

«Все содержание пятой печати говорит о том, что она была дана, чтобы ободрить тех, кого ожидала мученическая смерть, что, вопреки кажущемуся торжеству врага, оправдание и победа придут. Такое ободрение имело особенное значение для тех, кто жил в дни страшного средневековья и особенно во дни реформации. Им, должно быть, казалось, что длинный период преследования и гонения никогда не окончится. Содержание пятой печати являлось сильнейшим уверением в том, что дело Божье в конце концов восторжествует». (Комментарий АСД)

• Как вы думаете, почему Бог допускает страдания для Своего народа?

«Иногда народ Божий окажется в таких условиях отчаяния и скорби, которые пророки описывали как «бедственное время Иакова». Вопли верных, преследуемых детей Божьих дойдут до неба. И подобно тому, как кровь праведного Авеля вопияла от земли, так и к Богу будут нестись вопли мучеников из мрачных могил, морских глубин, пещер земли и монастырских подвалов: «Доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?» (Откр.6:10) Но Господь совершает Свое дело. Вскоре Судья всей земли подымится и защитит Свой униженный авторитет». (Свидетельства для церкви т.5)

Четверг. Снятие шестой печати

• Прочитайте Откр.6:12-17. Что видит Иоанн, когда Агнец снял шестую печать?

«Потом увидел я, что после того, как шестую снял Агнец печать, случилось великое землетрясение и солнце стало черным, как траурное покрывало, а вся луна сделалась кровавой; звезды небесные пали на землю, как смоквы незрелые, осыпающиеся с древа своего, когда раскачивает 'его' сильный ветер. И небо исчезло, свернувшись как свиток, и все горы и острова были сдвинуты с мест своих. Обуял всех людей страх': земные цари и вельможи с военачальниками, богатые и сильные, все рабы и свободные - 'все без различия' прятались в пещерах и между горных утесов. Взывали люди к горам и утесам: "Падите на нас и сокройте от взора Сидящего на престоле и гнева Агнца!" День 'гнева' пришел, великого гнева Их. Кто может 'теперь' устоять?» (Перевод Кулакова)

• Что можно сказать о шестой печати?

«События шестой печати говорят о явлениях во всей Вселенной. Так как это землетрясение сопровождается затмением солнца, которое произошло в 1780 году, то здесь речь идет о Лиссабонском землетрясении, произошедшем 1 ноября 1755 года, как об одном из сильнейших землетрясений... Иисус в Своем пророчестве о кончине мира сделал особенный акцент на этом явлении природы, чтобы Его последователи обратили на это внимание как на признак Его близкого Пришествия (Матф.24:29:33)». (Комментарий АСД)

• Какие люди будут бежать к горам и камням, что бы не видеть пришествие Христа? Почему?

«Нечестивые умолкают, они желают, чтобы скалы накрыли их, чтобы только не видеть лица Того, Кого они отвергли и обесчестили. Им знаком тот голос, который проникал до слуха мертвых. Сколько раз этот голос, полный скорби и нежности, призывал их к раскаянию! Отвергнувших Его милость ничто не гложет с такой силой, как этот голос, который столько времени умолял их: «Обратитесь, обратитесь от злых путей ваших; для чего умирать вам?» (Иез.33:11). Этот голос пробудил в их сознании отвергнутые предостережения, призывы, неоцененные преимущества, которые они теперь желали бы стереть и изгладить из своей памяти…» (Великая борьба гл.40)

Заключение

«Когда Христос снова придет на землю, Его увидят тогда не как арестанта, окруженного отбросами общества; Его увидят как Господа славы; Христос придет во славе Своей, во славе Отца и во славе ангелов. Десятки тысяч и тысячи тысяч ангелов, прекрасных сыновей, победителей Божьих, исполненных славы, окружают Его. Тогда Он воссядет на Своем престоле, престоле славы, и народы соберутся пред Ним…» (Великая борьба гл.40)

Обновлено для 24.01.2019 15:42 http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/3190-ss512019.html

Урок субботней школы № 4 "Достоин Агнец" Автор: Александр Ващинин   

Памятный стих: «Не плачь; вот, лев от колена Иудина, корень Давидов, победил и может раскрыть сию книгу и снять семь печатей ее» (Откр.5:5).

• Кто такой лев из колена Иудина…?

«Спаситель открывается Иоанну в символах «льва от колена Иудина» и «Агнца как бы закланного» (Откр.5:5-6). В них представлено единство всемогущества и самоотверженной любви. Лев из колена Иудина, столь страшный для отвергающих Его благодать, будет Агнцем Божьим для послушных и верных». (Деяния апостолов гл.57)

• О какой победе пишет Иоанн?

«Христос победил в великой борьбе с сатаной...» (Патриархи и пророки гл.4)

Воскресенье. В небесном тронном зале

• Прочитайте Откр.4:1-8. Как апостол Иоанн описывает тронный зал?

«На небе радуга окружает трон и сверкает вокруг головы Христа. Пророк говорит: «В каком виде бывает радуга на облаках во время дождя, такой вид имело это сияние кругом» (Иез.1:28). Автор Откровения пишет: «И вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий... и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду» (Откр.4:2-3)». (Патриархи и пророки гл.8)

• Что означает радуга вокруг престола?

«Радуга вокруг престола есть гарантия того, что Бог истинен, что в Нем нет изменения, ни тени перемены. Мы согрешили против Него и недостойны Его благоволения, но Он Сам вложил в наши уста чудеснейшую из молитв. «Не отрини нас ради имени Твоего; не унижай престола славы Твоей; вспомни, не разрушай завета Твоего с нами» (Иер.14:21)». (Наглядные уроки Христа гл.3)

• Почему небесные существа прославляют Бога говоря: «свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель»?

«Божественная сила, управляющая вселенной, никогда не прекращает Своей деятельности и небесные существа никогда не перестают приносить хвалу Богу. Небесные существа, также как и люди, воздают свои благодарения Богу, ибо Он дал им жизнь и они всем обязаны Ему…» (Комментарий АСД)

Понедельник. Небесный совет в тронном зале

• Прочитайте Откр.4:4. Как вы думаете, кто такие 24 старца?

«Адвентисты убеждены, что двадцать четыре старца - это те святые, которые встали из могил во время воскресения Христа (Матф.27:52-53), так как уже тогда было известно о воскресших…» (Комментарий АСД)

• Как вы думаете, когда в тронном зале будет выражена полная слава Христу?

«Христос не примет почестей, пока Церковь Его не будет оправдана и принята Отцом Небесным и Его воинством. Христос молит Господа о том, чтобы Его избранные могли быть там, где и Он. И если Ему суждено принять славу небесную, то она должна быть разделена с теми, кто с Ним. И тем, кто страдал на земле за Него и с Ним, надлежит наследовать Царство Небесное. Все Он просит для Церкви Своей. Все Его интересы связаны с ее участью, и Он ходатайствует за нее любовью, которая сильнее смерти. Христос ходатайствует за тех, кого Он искупил ценой Своей пролитой крови». (Христос - наш Спаситель гл.29)

• Почему Иоанн описывает Христа, как бы закланного? Откр.5:6.

«Слова «как бы» указывают на символический характер... Форма глагола «закланный» означает, что акт убийства произошел в прошлом, но результаты этого страшного дела наглядны и очевидны. Таким образом, хотя смерть Христа исторически отодвинулась в прошлое, но последствия ее для всего человечества всегда жизненны и немеркнущие». (Комментарий АСД)

Вторник. Запечатанная книга

• Прочитайте Откр.5:1. Что видит апостол Иоанн?

«Пророк подробно останавливается на Агнце и запечатанной книге... эта «книга» была очень тщательно запечатана. И действительно, никто, кроме одного Агнца, не смог прочесть его». (Комментарий АСД)

• Как вы думаете, что написано в этой книге?

«Так Иудейские вожди сделали свой выбор. Их решение было занесено в книгу, которую Иоанн видел в руке Того, Кто сидел на престоле, в книгу, которую ни один человек не мог открыть. При всех их оправданиях это решение явится пред ними в день, когда с этой книги будут сняты печати Львом из колена Иудина». (Наглядные уроки Христа гл.6)

• Почему только Христос может взять книгу и снять ее печати?

«Христос выступает как Победитель, как «лев из колена Иудина», как преодолевающий, как Тот, Кто боролся за дело Своего народа... Христос победил в великой борьбе с сатаной, что и дает Ему право открыть книгу. Так как никто во всей Вселенной не мог сделать это, то Его победа и является единственной в своем роде». (Комментарий АСД)

Среда. Достоин Агнец

• Прочитайте Откр.5:8-14. Какую песнь поют святые?

«Христос взял свиток, и это означает, что в Его руках – участь всего человечества. Четыре живых существа и двадцать четыре старца пали пред Ним и поклонились, говоря: «Достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан» (Откр.5:9). Таким актом поклонения высокопоставленные ангелы и представители искупленного человечества подтверждают жертву Христа за людей. Своей кровью Он заплатил выкуп за падшее человечество и предлагает каждому человеку надежду на искупление и обетование будущих благ, которые мы едва можем себе представить». (Урочник)

• «Достоин Агнец…» - Почему так поют святые?

«Христос победил в великой борьбе с сатаной, что и дает Ему право открыть книгу. Так как никто во всей Вселенной не мог сделать это, то Его победа и является единственной в своем роде. Главным вопросом в этой великой борьбе был совершенный характер Христа, отраженный в Его законе. Ни ангел, ни человек не могли выполнить эту работу защиты, так как они сами подчинены закону». (Патриархи и пророки гл.4)

• Чем оканчивается служение в тронном зале?

«Цену нашего искупления невозможно осознать до тех пор, пока спасенные не предстанут вместе с Искупителем перед престолом Господним. И когда наши сердца будут восхищаться славой вечного дома, мы вспомним, что Иисус однажды оставил все это ради нас. Что Он не только покинул небесные обители ради нас, но рисковал пасть и потерять все навсегда. И тогда мы положим венцы искупленных к Его ногам и голоса наши сольются в благодарственном пении: "Достоин Агнец закланный принять силу и богатство, и премудрость и крепость, и честь и славу и благословение" (Откр.5:12)». (Христос - надежда мира гл.13)

Четверг. Значение Пятидесятницы

• Прочитайте Деян.2:32-36 и Иоан.7:39. Какую истину нам открывают эти стихи?

«Вознесение Христа на небо было залогом того, что Его последователи примут обещанное благословение, которого они ожидали, прежде чем приступить к своему делу. Христос, войдя в небесные врата, воцарился там при общем ликовании и поклонении ангелов. Как только это совершилось. Святой Дух обильно излился на учеников и Христос был воистину прославлен той славой, которую Он имел у Отца от вечности. Излитие Духа в Пятидесятницу свидетельствовало о том, что Спаситель возведен на престол. В соответствии со Своим обетованием Он послал Святого Духа с небес на Своих последователей в знак того, что как Царь и Священник Он принял всякую власть на небе и на земле и был Помазанником над Своим народом». (Деяния апостолов гл.4)

• Что еще принесла Пятидесятница ученикам?

«Пятидесятница принесла им небесное озарение. Им открылись истины, которые они не понимали, когда были с Христом. С неведомой дотоле верой они приняли учения Священного Писания. Теперь они не сомневались в том, что Иисус — Сын Божий. Они знали, что Он, хотя и облеченный в человеческое естество, был истинным Мессией, и рассказывали миру обо всем, что с ними происходило, с той уверенностью, которая убеждала людей — с ними Бог». (Деяния апостолов гл.4)

• Почему нам так важно быть исполненными Святым Духом?

«Под влиянием просвещения Святым Духом, те места Священного Писания, которые Христос объяснил ученикам, теперь излучали для них свет совершенной истины. Завеса, мешавшая им видеть до конца то, что было упразднено на кресте, теперь упала, и они ясно осознали цель служения Христа на земле и природу Его Царства. Они могли говорить с силой Спасителя; и когда они объясняли своим слушателям путь спасения, многие убеждались в правоте апостолов и принимали учение Спасителя, которое вытесняло из их сознания навязанные священниками традиции и суеверия». (Деяния апостолов гл.4)

Заключение

«Необходимо тщательно исследовать 5-ю гл. книги Откровения. Она имеет очень большое значение для тех, кто будет принимать участие в работе Божьей в эти последние дни. Некоторые люди обмануты. Они не понимают того, что ожидает нашу землю. Те, кто разрешили себе сформировать неправильное представление о грехе, находятся в сильнейшем заблуждении. Если в их точке зрения не произойдет решительной перемены, они будут найдены легкими, когда Бог произнесет суд над людьми. Они нарушили закон, изменили вечный завет, и они получат согласно своим делам». (Свидетельства для церкви т.9)

Обновлено для 24.01.2019 12:40 http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/3188-ss412019.html

Урок субботней школы № 3. Послания Иисуса церквям. Автор: Александр Ващинин   

Памятный стих: «Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцом Моим на престоле Его» (Откр.3:21).

• Почему Бог обращается к церкви в книге Откровение?

«Церковь имела пороки и нуждалась в строгом обличении и наказании, и Иоанн был вдохновлен написать весть предостережения, порицания и мольбы тем, кто, утратив фундаментальные принципы Евангелия, рисковали своим спасением. Но слова обличения, которые Бог находит нужным послать Церкви, всегда произносятся с нежной любовью и сопровождаются обетованиями мира каждому кающемуся верующему». (Деяния апостолов 57)

• Как апостол Иоанн открывает характер Бога в послании к семи церквам?

«Иоанн услышал обетования всем верным, борющимся со злом: «Побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия». «Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцем Моим и пред Ангелами Его». «Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел со Отцем Моим на престоле Его» (Откр.2:7; 3:5,21). Иоанн видел, как милость, нежность и любовь Божья сочетаются с Его святостью, правосудием и силой; как грешники находят Отца в Том, Кого они боялись из-за своих грехов. И, взирая на кульминацию великой борьбы, он узрел, что «победившие зверя... стоят на этом стеклянном море, держа гусли Божий, и поют песнь Моисея... и песнь Агнца» (Откр.15:2-3)». (Деяния апостолов 57)

Воскресенье. Послания Христа к Смирне и Пергаму

• Прочитайте Откр.2:8-11. Что особенного пережила церковь в этом периоде?

«Церковь того времени переносила гонения и преследования. При Трояне (98117 гг.), Андриане (117-138 гг.), Марке Аврилии (168-180 гг.) эти испытания носили периодический и местный характер. При Диции (249-251) и Валериане (253-259) было объявлено общее гонение на христиан. Особенного подъема волна преследований достигла при Диоклетиане (284-305) и его сменяющихся преемниках (305-313). С исторической точки зрения период, представленный смирнской церковью, вполне может быть назван периодом мученичества…» (Комментарий АСД)

• Какую весть надежды сказал Бог Смирнской церкви?

«Христос открыл Своей Церкви, что она должна будет претерпеть за имя Его в лице человека, назвавшего себя «братом» и «соучастником в скорби». Престарелый изгнанник Иоанн, провидя долгие века мрака и суеверия, знал, что множество людей предадут мученической смерти за их любовь к истине. Но он верил, что Тот, Кто поддерживал первых свидетелей, не оставит Своих верных последователей в трудные времена, которые наступят перед концом этого мира. «Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть, — сказал Господь. — Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас, и будете иметь скорбь... Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни» (Откр.2:10)». (Деяния апостолов гл.57)

• Прочитайте Откр.2:12-15. Что можно сказать о Пергамской церкви?

«В Пергаме были сосредоточены различные языческие культы, в том числе культ Эскулапа - греческого бога врачевания. которого изображали в виде змея и называли «спасителем». Люди съезжались из разных уголков мира в храм Эскулапа, чтобы получить исцеление. Пергам играл ключевую роль в насаждении культа поклонения императору. Христиане в Пергаме столкнулись и с внешними, и с внутренними угрозами… Церковь в Пергаме - это пророческая картина Церкви, существовавшей в период приблизительно с 313 по 538 гг. Хотя некоторые люди в Церкви оставались верными, духовный упадок и вероотступничество стремительно возрастали». (Урочник)

• Что Бог пообещал победителям Пергамского периода?

«Бог дает побеждающему новое имя, которое полностью отражает его характер, который готовится здесь, на земле. Здесь христианину обещано «новое имя», то есть характер, подобный Божьему, возможность существования в неприступном свете, безгрешность». (Комментарий АСД)

Понедельник. Послание Христа Фиатирской церкви

• Прочитайте Откр.2:18-29. Что происходило в Фиатирский период?

«О фиатирском периоде церкви вполне законно можно сказать как о периоде бедности и скорби. Под давлением гонений и преследований огонь истины постепенно угас. Отклонения, начавшиеся в ранний период истории церкви, приобрели доминирующую силу в средневековье. Писание не было доступно бедным христианам, и поэтому вместо Библии процветали традиции и человеческие постановления. На дела смотрели как на средство для достижения спасения. Ложное и человеческое служение священников заменило истинное, божественное священнодействие Иисуса Христа». (Комментарий АСД)

• С какими словами Бог обращается к Фиатирской церкви?

«Фиатирская церковь, как и Пергамская, пошла на компромисс с языческим окружением. Иезавель - имя жены царя Ахава, которая привела Израиль к отступничеству. Иисус описывает ее как духовно безнравственную. Те, кто пошел на компромисс в вопросе истины и принял «нечистое, языческое учение», совершили духовное прелюбодеяние». (Урочник)

• Как Христос отметит победителей в Фиатирский период церкви? Откр.2:26-28.

«При входе в Божий город Спаситель раздает Своим последователям эмблемы победы и одевает на них знаки, соответствующие их царственному положению. Блестящие ряды выстраиваются в квадрат, вокруг своего Царя, величие и осанка Которого намного превосходит святых ангелов и лицо Которого сияет неизреченной любовью и милостью. В этом бесчисленном множестве искупленных взор каждого обращен на славу Того, Кто был обезображен паче всякого человека; Спаситель Сам, Своей правой рукой возлагает на головы победителей венцы славы...» (Великая борьба гл.40)

Вторник. Послание Христа Сардийской церкви

• Прочитайте Откр.3:1-6. Что можно сказать о Сардийском церкви?

«Предостережение Верного Свидетеля Сардисской церкви гласит: «Ты носишь имя. будто ты жив, но ты мертв. Бодрствуй и утверждай прочее, близкое к смерти; ибо Я не нахожу, чтобы дела твои были совершенны перед Господом Богом Моим. Вспомни, что ты принял и слышал, и храни и покайся» (Откр.3:1-3). Эта церковь особенно обвинялась в грехе, что она не утверждала того, что нужно было утвердить — то, что было близко к смерти. Не относится ли это предостережение и к нам…» (Свидетельства для церкви т.5)

• Почему Бог обратился к церкви в Сардисе с такими осуждающими словами?

«Сардийская церковь скатывалась к безжизненному формализму и духовному самодовольству. В результате усиливающегося влияния догматизма и секуляризации в церквях истины о спасительной благодати Евангелия и преданности Христу отошли на второй план. И хотя Церковь в этот период продолжала существовать физически, в духовном отношении она была мертвой». (Урочник)

• Каким людям Бог пообещал награду, что «не изгладит имени из книги жизни»? Откр.3:5.

«Против имени тех, кто действительно раскаялся в своих грехах, веря в кровь Христа как искупительную жертву, в небесных книгах отмечается «прощение», они становятся таким путем причастниками праведности Христа и согласуют свой характер с требованиями закона Божьего, поэтому их грехи изглажены и они найдены достойными вечной жизни. Господь говорит через пророка Исаию: «Я, Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого, и грехов твоих не помяну» (Ис.43:25). Иисус говорит: «Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни» (Великая борьба гл.28)

Среда. Послание Христа церкви в Филадельфии

• Прочитайте Откр.3:7-9. Какую весть Бог послал церкви в Фиадельфии?

«Во свете истории нужно сказать, что посланная весть к филадельфийской церкви как нельзя лучше отвечала тем различным движениям в протестантизме, которые ставили своей целью сделать религию живым личным вопросом для каждого человека. В особенном смысле этого слова великое Евангельское и Адвентистское движение приняли дух братской любви и вознесли на особенную высоту практическое благочестие в противоположность ложным формам религии. Возрождение веры в спасительную благодать Христа и близость Его возвращения принесло двойной плод искреннего христианства...» (Комментарий АСД)

• «Держи, что имеешь…» - Что призывает Бог нам «держать», что бы быть победителем? Откр.3:10-11.

«Нас ожидает "година искушения, которая придет на всю вселенную, чтоб испытать живущих на земле" (Откр.3:10). Все те, чья вера не основывается на твердом фундаменте Слова Божьего, будут прельщены и побеждены. Сатана действует "со всяким неправедным обольщением", чтобы подчинить себе детей земли, и сила его обольщений будет непрестанно возрастать. Но он только тогда может достичь своей цели, когда люди добровольно поддаются его искушениям. Те, кто искренне стремится познать истину и послушанием очистить свою душу, тем самым делая все возможное, чтобы приготовиться к предстоящей борьбе, найдут надежную опору в Боге и истине. "И как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя", - гласит обетование Спасителя (Откр.3:10). (Великая борьба гл.34)

• Чему мы можем научиться у христиан Филадельфийского периода?

«Чем больше мы узнаем о первой христианской церкви и видим, какими лукавыми методами работал сатана, чтобы ослабить и погубить детей Божьих, тем с большим рвением мы должны готовиться к тому, чтобы сопротивляться его обольщениям и достойно встретить грядущие опасности. Мы живем в очень трудное время, но Бог поставил границы, через которые сатана не может перейти. Наша святая вера является этим барьером, и если мы будем возрастать в такой вере, тогда окажемся в безопасности в руках Всемогущего. «И как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя от годины искушения, которая придет на всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле» (Откр.3:10)». (Свидетельства для церкви т.5)

Четверг. Христиане в Лаодикии

• Прочитайте Откр.3:14-17. Какая весть звучит христианам Лаодикийского периода?

«Весть к лаодикийцам говорит нам, что народ Божий пребывает в беспечном состоянии, уверившись в собственной безопасности. Дети Божьи ни о чем не переживают, считая, что добились больших духовных свершений и поднялись на большую высоту. «Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. Ибо ты говоришь: "я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды"; а не знаешь, что ты несчастен и жалок, и нищ и слеп и наг» (Откр.3:16-17)». (Свидетельства для церкви т.3)

• Как вы думаете, какова причина такого духовного упадка Лаодикийцев?

«Главная причина, по которой дети Божьи находятся в состоянии духовной слепоты, заключается в том, что они не хотят принимать наставление. Многие презирают данные им обличения и предостережения. Верный Свидетель осуждает теплое состояние народа Божьего, дающее сатане большую власть над ним в наше время бодрствования и ожидания. Эгоисты, гордецы и стремящиеся ко греху все время подвержены колебаниям…» (Свидетельства для церкви т.3)

• Какие советы дает Бог, что бы церковь стала угодной Господу?

«Господь имеет богатые благословения для членов церкви, которые приложат серьезные усилия к тому, чтобы выйти из опасности теплого состояния. Тщеславная религия, слова, не имеющие жизненной силы, характер, лишенный моральной силы, — все это указано в вести Истинного Свидетеля к церквам, предостерегающего их от гордости, любви к миру, формализма и самонадеянности. Всем кротким, страждущим, верным и терпеливым, кто осознает свою слабость и бессилие, Господь посылает слова ободрения: «Се, стою у двери и стучу; если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним и он со Мною» (Откр.3:20). (Свидетельства для церкви т.5)

Заключение

«Христос все еще говорит тебе с любовью: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр.3:20). «Вот теперь время благоприятное, вот теперь день спасения» (2Кор.6:2). Послушание является испытанием для каждого ученика Иисуса. Соблюдением десяти заповедей мы доказываем, что наши уверения в любви к Богу не пустые слова. Если принятое нами учение убивает в нашем сердце всякое стремление ко греху, если оно очищает нашу душу от всех пятен греха и приносит святые плоды, тогда только мы можем знать, что это божественная истина. Если в нашей жизни проявляется благотворительность, доброта, нежность и сострадание, если мы с радостью в сердце делаем то, что справедливо и верно, если мы везде возвышаем Христа, а не самих себя, тогда мы можем быть уверенными, что наша вера истинна». (Правила счастливой жизни гл.7)

Обновлено для 11.01.2019 16:21 http://www.vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/3182-ss312019.html

Урок субботней школы № 2 "Посреди светильников" Автор: Александр Ващинин   

Памятный стих: «Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам» (Откр.2.7).

• «Имеющий ухо да слышит…» - Как это понимать?

«Имеющий ухо» - то есть обратить внимание на данный совет. На греческом языке слово «слышать» означает «услышать и сделать». Бесполезно только слышать Слово Божье, если жизнь не будет сообразоваться услышанному». (Комментарий АСД)

• Почему так важно настроится на слушание слов Божиих?

«Вера от слышания, а слышание от Слова Божия» (Рим.10.17). Священное Писание — великий агент в деле перерождения характера. Христос молился: «освяти их истиною Твоею, Слово Твое есть истина» (Иоан.17.17). Если оно изучается и ему повинуются, оно работает в сердце, укрощая всякую несвятую особенность его. Святой Дух приходит, чтобы победить грех, и вера, которая возникает в сердце, работает посредством любви ко Христу, преобразуя нас в одно тело, душу и дух по Его собственному образу. Потом Бог может употребить нас для исполнения Его воли. Сила, данная нам, работает извнутри наружу, ведя нас к тому, чтобы сообщать другим истину, которая была сообщена нам». (Наглядные уроки Христа гл.2)

Воскресенье. На Патмосе

• Прочитайте Откр.1.9. Почему Бог допустил, что бы апостол Иоанн был на острове Патмос?

«Бог допустил, чтобы возлюбленный Иоанн был сослан на необитаемый остров Патмос… Бог допускает, чтобы Его народ подвергался испытаниям, ибо, проявив преданность и послушание, он духовно обогатится, послужит источником силы для других. «Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло» (Иер.29.11)». (Патриархи и пророки гл.11)

• Каковы были причины пребывания Иоанна на острове Патмос?

«Иоанна вызвали в Рим, чтобы судить его за веру в Христа. Здесь, перед властями, учение апостола выставили в ложном свете. Его обвиняли в распространении пагубных ересей — так враги рассчитывали добиться вынесения смертного приговора. Иоанн защищал себя настолько ясно, убедительно, просто и откровенно, что его речь произвела сильное впечатление на народ. Слушатели были потрясены его мудростью и красноречием. Но чем убедительнее было свидетельство, тем сильнее ненавидели его враги Евангелия. Император Домициан пришел в бешенство. Он ничего не мог противопоставить доводам верного поборника христианства и силе, которая чувствовалась в его словах; и тем не менее хотел избавиться от этого свидетеля…Указом кесаря Иоанн был сослан на остров Патмос «за слово Божие и за свидетельство Иисуса Христа» (Откр.1.9)». (Деяния апостолов гл.56)

• Как сам Иоанн относился к тому, что был сослан на остров Патмос?

«Среди утесов и скал Патмоса Иоанн общался со своим Создателем. Он вспоминал свою жизнь, и, когда думал о полученных благословениях, мир наполнял его сердце… В изгнании Иоанн получил возможность глубже изучать Божественную силу в природе и Писании. Для него было большой радостью размышлять о делах Творца и восхищаться Небесным Отцом». (Деяния апостолов гл.56)

Понедельник. В день Господень

• Прочитайте Откр.1.10. В какой день Господь посетил Иоанна?

«Господь славы явился сосланному апостолу в субботу. Иоанн так же свято чтил ее на Патмосе, как и в то время, когда проповедовал народу в городах и селениях Иудеи. Он верил, что ему принадлежат драгоценные обетования, данные относительно этого дня. «Я был в духе в день Господень, — пишет Иоанн, — и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный…» (Иоан.1.10)». (Деяния апостолов гл.57)

• Почему день Господень – это суббота, а не воскресенье?

«Греческий текст ясно свидетельствует о том, что апостол Иоанн получил видение в седьмой день – субботу. В Синодальном переводе текст Откр.1.10 начинается фразой: «Я был в духе в день воскресный», но текст оригинала звучит так: сэтенбмен пнэвмати эн тэ кюриакэ хемэра», что буквально значит: «Я был в духе в Господень день». И хотя апостол с нетерпением ожидал будущих событий, включая Второе пришествие, в данном случае Иоанн говорил о конкретном дне недели, в который получил видение». (Урочник)

• Что говорит Библия о субботе, что она является днем Господним?

«Исследуя Св. Писание, мы видим, что оно нигде не признает воскресение как день, имеющий какую-нибудь религиозную связь с Богом, но очень часто повторяются такие стихи, где «седьмой день — суббота» назван особым днем Господним. Бог освятил этот день и благословил его (Быт.2.3). Он заявил, что этот день должен быть памятником в Его творческой деятельности (Исх.20.10-11). Он особенным образом подчеркивает этот день и называет его: «святой день Мой» (Ис.58.13)». (Комментарий АСД)

Вторник. Христос в видении Иоанна

• Прочитайте Откр.1.12-18. Какого Христа увидел Иоанн в видении?

«Иоанн видел своего Господа в Гефсимании, когда на Его челе выступал кровавый пот, когда «был обезображен паче всякого человека лик Его, и вид Его — паче сынов человеческих!» (Ис.52.14). Он видел Его в руках римских воинов, облеченного в старую багряницу, с терновым венцом на голове, видел висящим на Голгофском кресте, когда Он был объектом жестоких насмешек и брани. Теперь Иоанну было позволено еще раз лицезреть своего Господа. Но как изменилась Его внешность! Он больше уже не Муж скорбен, презираемый и унижаемый людьми. Он облечен в нестерпимо сияющие небесные одежды…» (Деяния апостолов гл.57)

• Почему апостол Иоанн видит Христа, который ходит во святилище?

«О Христе говорится как о Том, Кто ходит среди золотых светильников. Таким образом, символически представлено Его отношение к церквам. Он постоянно общается со Своим народом. И знает его истинное состояние. Он наблюдает за порядком, благочестием в церкви и за посвященностью ее членов. Хотя Он является Первосвященником и Ходатаем в небесном святилище. Он изображен ходящим среди Своих церквей на земле. С неусыпной бдительностью, непрестанно бодрствуя, Он наблюдает, не тускнеют ли, не гаснут ли светильники Его часовых. Если их оставить только на человеческое попечение, пламя может затрепетать и погаснуть; но Он — истинный Страж в доме и во дворе храма. Его непрестанная забота и подкрепляющая благодать являются источником жизни и света». (Деяния апостолов гл.57)

• Как понимать слова – «Я есмь Первый и Последний…»?

«Прежде чем Христос пришел на землю в человеческой плоти, Он уже был Светом Своего народа и Светом миру. От Христа нисшел первый проблеск, сделавший мрак греха, окутавший мир, не столь уж беспросветным. Каждый небесный луч, падающий на жителей земли, исходит от Него. В плане спасения Христос есть Альфа и Омега — Первый и Последний». (Патриархи и пророки гл.32)

Среда. Весть Христа тогда и теперь

• Прочитайте Откр.1.11,19-20. Что означают семь церквей в книге Откровение?

«Названия семи церквей символизируют Церковь в разные периоды христианской истории. Число семь означает полноту и символически изображает тот факт, что эти вести простираются до конца времени. В символах, которые используются в этих вестях, раскрывается состояние Церкви в разные периоды всемирной истории». (Деяния апостолов гл.57)

• Какой символ имеют «звезды в деснице Христа»?

- «Семь звезд» - так символически представлены, вестники, посланные к семи церквам». (Комментарий АСД)

- «Христос изображен держащим семь звезд в своей правой руке. Это уверяет нас в том, что Церковь, верная своему призванию, может ничего не бояться, ибо ни одна звезда, находясь под защитой Всемогущего, не может быть похищена из руки Христа». (Деяния апостолов гл.57)

• Почему так важно понимать, что служители Божии находятся в руках Господа?

«Так говорит Держащий семь звезд в деснице Своей». Эти слова обращены к учителям Церкви — к тем, на кого Бог возлагает большую ответственность. Благотворное влияние их должно ощущаться в Церкви и во многом будет зависеть от их любви к Господу. Христос управляет небесными светилами. Он заставляет их сиять. Он руководит их движением, иначе они превратились бы в падающие звезды. Так и с Его служителями: они являются орудиями в Его руках, и все доброе, что они делают, осуществляется Его силой. Через них должен воссиять Его свет». (Деяния апостолов гл.57)

Четверг. Послание Ефесской церкви

• Прочитайте Откр.2.1-4. Какую весть Христос посылает Ефесской церкви?

«Начальный опыт Ефесской церкви был отмечен детской простотой и рвением. Была проявлена живая, искренняя и глубокая любовь ко Христу. Верующие радовались в Божьей любви, потому что Христос постоянно пребывал в их сердцах. Хвала Богу была на их устах, и их благодарный дух находился в гармонии с благодарением небесной семьи. Мир узнавал их, ибо они пребывали с Иисусом. Грешные люди, раскаявшиеся, прощенные, очищенные и освященные были приведены в доверительные отношения с Богом через Его Сына. Верующие искренне стремились принять каждое слово Божье и исполнить его. Исполненные любовью к своему Искупителю, они считали наивысшей целью приобретение душ для Него...» (Свидетельства для церкви т.6)

• Какая проблема была в Ефесской церкви? Каковы причины отступления?

«Однако спустя некоторое время ревность верующих, их любовь к Богу и друг к другу начала ослабевать. Холодность проникла в церковь. Возникли разногласия, и взоры многих отвратились от Иисуса, Начальника и Совершителя их веры. Многие люди, которые могли быть обличены и обращены верным изложением истины, остались непредупрежденными. Именно в это время Свидетель верный направил весть Ефесской церкви. Отсутствие у ефесян интереса к спасению душ говорило о том, что они оставили первую любовь свою, ибо никто не может любить Бога всем сердцем своим, разумением, душой и всей крепостью своей и при этом не любить тех, за кого умер Христос». (Свидетельства для церкви т.6)

• Что нужно сделать, что бы вернуть первую любовь к Богу и посвящение?

«"Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою. Итак, вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела: а если не так, скоро приду к тебе и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься" (Откр.2.4-5). Человек должен освободиться от своего "я", прежде чем он сможет стать в полном смысле слова последователем Христа. Когда человек отказывается от своего "я", Господь сможет сделать его новым творением. Новые мехи смогут вместить новое вино. Любовь Христа вдохнет в верующего новую жизнь. В том, кто взирает на Основателя и Совершителя нашей веры, отразится образ Христа». (Христос - надежда мира гл.28)

Заключение

«Через испытания и гонения в Божьих избранниках открывается слава Господня. Верующие во Христа, презираемые и преследуемые миром, воспитываются и закаляются в школе Христа. Они ходят по земле узкими путями и очищаются в горниле страдания. Они следуют за Христом, несмотря на жестокую борьбу; проявляют самоотречение и переживают горькие разочарования; но только так познают они отвратительную сущность греха и то горе, которое он приносит, и учатся ненавидеть его. Разделяя мучения Христовы, они, превозмогая скорби, взирают на будущую славу, говоря: «Думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас» (Рим.8.18)». (Деяния апостолов гл.56)

Обновлено для 04.01.2019 16:27 http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/3177-ss212019.html

Урок субботней школы № 1. Евангелие с Патмоса Автор: Александр Ващинин   

Памятный стих: «Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем; ибо время близко» (Откр.1:3).

• Читая памятный текст - какие люди названы – счастливыми?

«Приближается завершение мировой истории, и мы должны обратить серьезное внимание на пророчества, записанные в Книге Даниила, ибо они относятся к нашему времени. Между этими пророчествами и последней книгой Нового Завета существует теснейшая связь. Сатана заставил многих людей поверить, что пророчества Даниила и Иоанна нельзя понять. Но обетование ясно говорит, что всем, изучающим и соблюдающим - эти пророчества, будут ниспосланы особые благословения. «Блажен читающий и слушающий слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем; ибо время близко» (Откр.1:3)». (Пророки и цари гл.44) 

• Какие три важных глагола упоминаются в памятном стихе?

«Пророк говорит: "Блажен читающий" — значит, найдутся такие, кто не будет читать, и это благословение не для них. "И слушающие" — значит, будут и такие, кто откажется слушать пророчества, и благословения не для такого рода людей. "Соблюдающие написанное в нем" — многие откажутся принять предостережения и наставления, содержащиеся в Откровении, и, конечно, никто из них не может претендовать на обещанные благословения. Все те, кто будет насмехаться над пророчествами и символами, которые столь торжественно изложены в Откровении, те, кто откажется изменить свой образ жизни и приготовиться к пришествию Сына Человеческого, останутся без благословений». (Великая борьба гл.18)

• Почему так важно быть соблюдающим?

«Не всякий говорящий Мне: «Господи, Господи» войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного». Проба искренности находится не в словах, а в делах. Христос не говорит кому-нибудь: «что особенного говорите?» но «что особенного делаете?» Полны значения Его слова: «Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете». Слова не имеют никакой цены, если они не сопровождаются соответствующими делами». (Наглядные уроки Христа гл.5)

Воскресенье. Название книги

• Прочитайте Откр.1:1-2. Что означает название книги – Откровение?

«Греческое слово «Апокалипсис», т. е. «Откровение», означает в буквальном смысле слова «снимать покрывало с чего-либо», а на языке религиозной литературы это слово будет означать «Открытие будущего»». (Комментарий АСД)

• Кто является автором этой книги?

«На греческом, как и на английском языках это предложение можно понимать так: «Откровение, исходящее от Самого Иисуса Христа», или же книга, которая открывает Самого Иисуса. Но, судя по содержанию текста, первоначальное объяснение остается в силе, ибо это есть «Откровение», которое дал Ему Бог...» (Комментарий АСД)

• О каком Иисусе Христе говорит апостол Иоанн в книге Откровение?

«Иисус в книге Откровение - это тот же Иисус, о Котором повествуют четыре Евангелия. Откровение продолжает описывать Иисуса и Его спасительное служение ради Своего народа, о котором мы уже читали в Евангелиях. Теперь же в книге Откровение внимание сосредоточено на разных аспектах Его жизни и служения. Фактически она начинается с момента, на котором заканчиваются Евангелия - с воскресения Иисуса и Его вознесения на Небеса. Также книга Откровение делает особое ударение на служении Иисуса на Небесах. Мы читаем, что после Своего вознесения Иисус воцарился на Небе и приступил к священническому служению в Небесном святилище…» (Урочник)

Понедельник. Цель книги

• Как вы думаете, какая цель написания книги Откровение? Откр.1:1-2.

«Господь открыл Иоанну такие вопросы, в понимании которых Он видел, Его народ будет нуждаться в последние дни. Данные Им наставления находятся в книге Откровения. Те, кто будет сотрудничать с Богом и Спасителем Иисусом Христом, проявят глубокий интерес к истинам, изложенным в этой книге. Пером и словом они будут объяснять эти прекрасные истины, которые открыл им Христос». (Свидетельства для церкви т.8)

• Для чего еще Бог через Иоанна дал нам, людям – книгу Откровение?

«Здесь, как ни в какой другой книге Священного Писания, открывается завеса, отделяющая невидимый мир от видимого, чтобы показать людям великую борьбу между человеческими интересами и интересами Милосердного Агнца, Который молча и терпеливо трудится над проведением Своей воли и планов». (Комментарий АСД)

• Почему необходимо знать пророчества этой книги?

«Главная цель библейских пророчеств - заверить нас в том, что вне зависимости от того, что ждет нас в будущем, у Бога все под контролем. В книге Откровение недвусмысленно показано, что Иисус Христос пребывает со Своим народом на протяжении всей истории мира и в тревожных событиях последнего времени». (Урочник)

Вторник. Символический язык книги Откровение

• Что такое - символизм?

«Предмет или действие, служащее условным знаком чего-нибудь, выражающее, означающее какое-нибудь понятие, идею». (Словарь Ушакова)

• Почему в книге Откровение – преобладает символический зык?

«И Он показал, послав оное через Ангела Своего рабу Своему Иоанну». Здесь мы встречаем важное слово – «показал» (греч. сэмайно – «показать с помощью знака или символа»). Это слово используется в греческом переводе Ветхого Завета (Септуагинте) в разговоре Даниила с Навуходоносором. Даниил объясняет царю, что с помощью истукана, состоящего из золота, серебра, меди и железа, Бог показал правителю, «что будет после сего» (Дан.2:45). Употребляя это же слово, Иоанн сообщает нам, что сцены из книги Откровение носят символический характер. Под руководством Святого Духа Иоанн в точности записал представленные в видениях символические картины (Откр.1:2)». (Урочник)

Среда. Божественность

• Прочитайте Откр.1:4. О ком пишет Иоанн в этом тексте?

«Который есть» - греческое выражение «существующий», по-видимому, заимствовано из Исх.3:14: где оно употреблено, чтобы перевести Божественное имя — «Я Есмь». Подобное выражение в еврейском языке означает «вечное», «неограниченное» временем бытие Бога». (Комментарий АСД)

• Какие три имени отмечает Иоанн, говоря об Иисусе Христе?

«В упоминании об Иисусе Христе мы отмечаем три имени «свидетель верный», «первенец из мертвых» и «владыка царей земных» (Откр.1:5). Эти имена указывают на Его смерть на кресте, воскресение и царствование на Небесах». (Урочник)

• Прочитайте Откр.1:5. Почему Иоанн описывает Иисуса Христа как «владыку»?

«Владыка царей земных» - Этот мир есть законное владение Христа. Христос одержал победу над грехом и возвратил обратно утерянное наследие Адама, и поэтому Он является законным правителем человечества». (Комментарий АСД)

Четверг. Основная мысль книги Откровение

• Прочитайте Откр.1:7-8. О чем говорят нам эти тексты?

«Иоанн заканчивает главной мыслью всего «Откровения», выраженной в словах «се, грядет». Второе пришествие Христа является главной целью, к которой устремлено все. Здесь он использует настоящее время глагола «грядет», чтобы таким путем подчеркнуть действительность этого события, а также его близость». (Комментарий АСД)

• Почему мы верим, что пришествие Христа – это самое главное событие на этой земле?

«На свете много тысяч тех, кто предан Богу, кто не склонил колен перед Ваалом; много таких, которые жаждут все большего познания о Христе, Его законе; много тех, кто надеется на пришествие Христа, Который положит конец царству греха и смерти…» (Пророки и цари гл.13)

• Как к пришествию Христа отнесутся те, которые отвергли Его?

«Возрыдают» - буквально «изранят себя»- согласно древнему обычаю наносить себе раны в знак глубокого горя. Но здесь следует полагать, что страдания будут более душевные, нежели телесные. Это слово отражает угрызения совести нечестивых». (Комментарий АСД)

Заключение

«Вскоре на востоке появляется небольшое темное облако величиной в половину человеческой ладони. Это облако окружает Спасителя, издали оно кажется окутанным мглой. Народ Божий знает, что это знамение Сына Человеческого. В торжественном молчании они следят за тем, как оно приближается к земле, становясь все ярче и ослепительнее, пока наконец не превращается в огромное белое облако, в основании которого — слава, подобная всепоглощающему огню, и над облаком — радуга завета. Иисус нисходит как могущественный Победитель. Теперь Он не "Муж скорбей", пьющий горькую чашу позора и скорби. Он идет как Победитель на небе и на земле, чтобы судить живых и мертвых. "Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует"». (Великая борьба гл.40) http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/3173-ss112019.html